[Dịch] Đánh Chuông Trăm Năm, Ta Thành Tông Môn Lão Tổ

Nhưng Dương Phàm không hề động đậy, chỉ lạnh lùng hừ một tiếng, nhất thời sứ giả Vô Tướng Tiên Môn toàn thân run lên, sắc mặt tái mét, đứng phắt dậy: "Ngươi là Hỗn Nguyên Đạo Chủ?"

"Dù ngươi là Hỗn Nguyên Đạo Chủ, nếu dám đối đầu với Vô Tướng Tiên Môn của ta, vậy cũng chỉ có đường chết."

Sứ giả Vô Tướng Tiên Môn ngữ khí mang theo vẻ cứng rắn.

Dù là Hỗn Nguyên Đạo Chủ thì sao chứ?

gơniư làm "Vậy osa"? thní

Uyển nÔ i.ỏh ậd,y đgứn cười hkông

ựlc từ ynquề, có ựhtc mnắ htứ uư nha,u tiên chốt, oàv các ốthgn thế dựa ở thể lực đối. cđộ mấu ốiđ hhìn giữ đó việc ế,t tệyut nàhth nngyuê dưiớ iàt ạđo thành ckáh cựl đuề rịt phía Trên nhìh thế tếh ớvi tngầ

ngcũ Kmi htit.ế sao ấBt ụly ếđn óc ớvi ểth ùD nầc Tiên, tôn ủH Sư trấ ũcng inêl báo bẩm

môn Coh La ,pấc ìhmn ưgờcn, muốn đtộ có đó là mầm... ộtm năng, húp nê,n nyả intêh chỉ háp của thể tự gtôn Đạo tẤ Tắc Đại oàhn Chủng ànhht ếđn nỏh hủC siêu từ khả có đó Thái ấpc Phpá iCh

đến nưgớT ?"gì làm Tiên "Vô này Mnô

Hơn con định. ờưngđ ccự ynà kỳ ổn anữ

sinh .hịnđ hịđn êiTn ra phải nổ Đại ốuMn khí ,hCủ ảns nổ đhịn tấhn La có oĐạ ồnung

tộm có. mạnh không ửT thể ìht ậThp oĐạ Nhị ạĐo Dương hủC Ở êT,ihn iảg hNtấ cũng bình àl gnTọr cnưgờ óc ờ,tưhng áhiT cỉh La nôm ạiĐ Chủ... nhất ôtgn là Còn tẤ Môn về xme ỉhc ệĐ

ar nHỗ Môn ủhC có cpấ ungNêy có ôV bảo hsni htể là liên iĐạ La sản Đoạ chí Tnớưg ừT đó thậm Tiên Đạo ảđm tục tểh Chủ.

ab mấu ịNh lão ệĐ động ,ẽl ốt,hc vị Tiên Tiên tthậ ởBi sự lcú Thập tổ mâl tBấ yàn ưTgớn đnế Nhất óc thể nthhỉ ọTngr Thiên. Hủ giáng Môn iKm Vô

Phàm đầu. tgậ Dưngơ

nTgớư nhất là, nôM Bất Têi,n nòc ngTọr Tnêi hkôgn ôV ạit nauQ Đệ đngứ usy ữgvn ủH Vô ab Thập ở ủđ có ntgrọ Đìhn Nhị ấhtN ịv êiTn điểm này, chỉ sức nyểus Kim Thiên. ôMn nihếk nrêig Tướng niTê

sau bá ọnrgT thành đằng iênT cấp Đệ ủhc ởbi của êniT tBấ Môn Vô hnẳcg ảhip êin,hT nôm tểh ịhN nớTưg Hủ tiạ ìv Nấht tiên hTập s?oa có soa có trở imK

taò đình. ếđn Phàm đi igonà một Dương

uốmn óc Cho ợưđc gnờhưt khôgn nnê bình thể. như nôm huầ khí, ôgnt êTni

ổn biở có tộm nmă thể àl dĩ ớvi uiđề ohc thế hịđn ểht êhnni trong ạđo ựlc .hCủ ngọTr liên htế quna tbệi iênt ọgr,nt iđều Đoạ nhưng têin ưnglợ ởs Cứ là cgnũ chế ạloi snả loại áp nThêi ìv có là hình thể clự gôhkn Tiên numố ar môn nắm Lnih này, khác, nhất tểh là aủc lcự nbả grọtn đại Vật, đối cảnh, ênhiT óc càng bìhn cđặ íb có tục ihện những ưhn nqua số ưhn t,Vậ ,ậVt thành nhàth ăcn lnớ oĐạ knôhg Lnhi yud thường cảnh êTni êtni inệh vị hptá chản ữig xuất Tnêih hầu ạđo Thiên, nìhh bí chính Chủ, ngẫu êTni Thập thấn tìr thể hLin nhiều cưđợ íb h,tể có dù nshi

ngưỡng Đạo cửa ủhC, kỳ Củh nếđ là La Thái ừT ccự Ất Đại Đạo uqna gr.ntọ ộtm

Nhêghn ỏihk Cứ otngh htế dong Đ.ờgưn cháhK riờ

ô.nM Tử ưDơgn

các sơn phải mTâ hận." ihố gtarn, ẽs nươgi "Vô

Vô ảhpi Môn vài thậm óc .v.ị. niTê ưnớTg đuâ có, hnkôg chí

ngcũ tià Trọng ba cho êiTn lớp ,Vtậ hhtnà mKi amT Thiên nàot Ba tầng Tam khiến Tậhp Bất bộ ràng. nhLi ấum cấp nguyên êTinh, tcốh loại yàn, hnìh đạo khí, nêti nTiê õr .ủ..H niêT pânh

ghkôn Vô nơs knhôg ra lại nổi Hắn mặt đến lnớ thế, Tâm nể Môn? dám atgnr thể àny Vô khí âuđ cáphh Tướng nTêi hiểu

Tông iTên Hủ lạio từ nhất íkh Tắc ủhC nưhgN háp Ất muốn ẽl, áThi iạĐ Bất Đạo cốg khí tài unnồg áhPp ếđn ùgdn từ kỳ Bởi Tniê mầm... hnđị cực Đoạ tchú đó ihC nguyên ềđu Chủng ữhgnn quý Tnêi phải đẩy uchtộ nảy thể, tđộ ếđn ,Chủ aoc ẩyt pcấ ,áig La kia.

ẽs ta ệvci Sư ."nôt bmẩ báo với "Ừm, nyà

ômn đuề yhcả hík, ểđ bo tiên ữig iởB lấy, có thể êiTn gànio? tểh sẽ óc óc lại bo ìv ra aso ợcưđ

lòng du người. ếTnig àđn nộgđ dơưgn

Đgn"ỗ trả làm... làm của àon gì ế.t"h ảcnh gơinư Dưgnơ ôV ganrt bí Tniê Ccá muốn hểt ưnTgớ không Tâm nhnậ Vô ônM ơsn htì ta Tử Môn. cho lại

gyả nÔ ở yâ,đ đgan đàn. yểUn ồgin

hương Vô och hut Tiên để có gTớưn chút nNghư tình ,ika cno khí. ônM ưcợđ biở vì gờnđư ỏah ĩhgan ênn iTnê

,voà Chẳng Vô sơn iảg Tướng rời hnhỉt ấmy agtnr i.đ bớưc đệ sứ một tử này ịv chốc Tiên nôM có

Hủ Dù âmT Hỗn Tgnướ mtộ Chủ àny Đạo sau Kim Tiên ,hủC Đạo là ằđng Môn liạ nêTi nsơ trang Hỗn Vô àl ínht nhưng Bất nyNêgu Vô cơ àm. yNngêu ,gì ìth có

ynà sứ Vô ôV ướTgn ảig nơs rời ịV mâT Môn ỏihk đùng ậngi ùđng Tiên anrt.g

thấp, yàn vẫn ngnhư ấust ntồ cực cXá iạt.

Vô là gờinư êTni không ấBt Kim caủ tính Tướng nTiê nữnhg Hủ rgằn nòc uyT Mnô này nữa. đã

uaqn ềđ nyà đến êiln nug.c vấn nguồn nềli uiĐề

ỉch ủhC Nguyên ạoĐ mKi ặtm noc Hủ Tiên, n.iếk Btấ nỗH crớTư là

ồir ậdy c"hkh.á ninêh nễiT" ứnđg tpấh nthả ó,in ươnDg tay: Pàmh

inàgo ộtm đàn iớm đứng màPh ợđi bước Dương lát, ynà gnhe lcú vào. ,iạl ếingt dnừg

hểt động lmà ơs ,ậtV hnTêi ìg uqa cựht nói sinh óc Dơnưg htể Linh Tướng quả lạ, ộmt h"gNnư chẳng Vô íb này khiến lyấ sự cngũ "nòl.g lượt: việc Môn Tiên có cảnh ảns Đngỗ inêT Pmhà

này, ôngkh gưnhN ítnh ứcth hgơnpư nbề ữ.ngv có

Vô àyn tcứ Tướng niTê ýust phổi. giả sứ ữna nổ chút nMô ịV

muốn thấy rtấ phức, ấy, chỉ nôt nhưgn nớgTư Bất Tiên phải đối ậhtt hcịđ ttếih được." ôMn gyuNnê hết at ilạ ớiv vị ủh...C tyu ểynU iớm Đình nvẫ có mbẩ Hỗn Ôn sự lực nói: àiv Kim óc với Sư Tiên, ủH ở nềhpi này, cần nêiT V"ô Đạo áob