[Dịch] Đánh Chuông Trăm Năm, Ta Thành Tông Môn Lão Tổ

Cũng chính bởi vì như thế, Tử Dương Môn muốn phá vỡ giới hạn trên, hầu như không thể, dù sao thì trong mười mấy vạn năm tồn tại của Tử Dương Môn, cũng chỉ có trong lịch sử sản sinh ra một vị Đại La cấp Đạo Chủ.

Từ đó về sau, liền không còn xuất hiện nữa.

Nhưng lần này, Tử Dương Môn lại nhìn thấy hy vọng.

Bởi vì nữ nhi của Tử Dương Môn chủ tư chất trác tuyệt, được một vị Thái Thượng trưởng lão của Vô Tướng Tiên Môn thu làm quan môn đệ tử.

snơ ôghkn mức gNyêun ỉhc hiếp Vô đến gnđộ âmT nẳh là ốunm ảc uy trang, ềđiu hipả l.cú ếuN vị oạĐ Hnỗ ngcù hCủ ba

ộHi iếpK nđế. êuygNn Chi đã

「Vâng, tôn.」 Sư

ếhnucy huậtn có này Tiên ,ứS không?」 lợi 「ộL

igàno hnnậ inêT ra àl ô.t..n iạđ này nô.M hnnưg ầnl chỉ Sư hắn của ohc ưgớTn hắn nvẫ nệhl diện Vô Tuy

àny nTiê hiTnê nêiT íb hinL Đỗng hểt Vtậ. inêTh snả có chính íB àl nhiên nCh,ả ảcnh ựt sinh

lcự ờgưnht Tiên ỉhc tài nếđ thế nguyên như là vong. Biở Vô Đạo đối Môn, cách như cựl ợđi sẽ k,ệti áp vừa cần oạĐ Hỗn thế Nyunêg khi những kghôn lôi kia ủhC Hỗn yvậ ivớ hnùg phó vừa ncạ mạnh têni Tiên kéo... trấn Đối unnêgy í,hk gưnớT êNyugn ớvi óc àyn họt hủC suy ắt có môn ẽl

Vị ônM vặn giả àl .ủhc ịhn ứs huynh gưDơn nhi này nữ ừva sư ủac Tử

Tưgớn ợngưhT ưmợn iáTh trưởng bí nmốu Vô inềl ,ồđ chủ Dương ý tử hik đệ liạ ủac cảnh của ônM hhtàn êiTn uanq của hCo nên lão Đnỗg nhi ảny niêT Vô sức nhis nà.y nướTg mạnh Môn usa ữn ởtr Tử Môn, ạtođ nmô y

gưnNh mất. bị ođtạ ơns Tmâ rtgna liạ Vô

hnảc ếNu aủc Chủ bí ửT thể oạĐ ên.l thể có Môn sẽ có Dương này, glợưn ịhnđ tăng Đỗng ổn mắn số pấc giữ

Tiên iDệu gưTnớ Vô htnả Lộ ứS ihnnê n,ói

ạĐo Môn áh ệtdi Tiên uaq chnẳg Nguyên Chủ ớưgTn ừgnt ?osa phải cưah Vô Hnỗ

nể hấtN ựcl ặmt Đệ có Nhị Tiên thế Trọng chưa y,nà Môn êhnTi tiên nào ừgnt Vô 「,ừH không ướTng tại at」. ạođ hTập dmá

Nêyung ỉch Chủ ngcũ ẽs đại, tnấh tnìh Vô Trước .tná cùng inêT ờnưgc óc nội ungh môn ềđu Hnỗ tihờ, bị Môn ểth Đoạ gTưnớ intê cuối ềginhn năhg

Sơn ó.in ủhC Bnà oĐạ

ôghkn biết ứmc ềv Diệu thầm Chi gứn ngùr àyn tôgn sự mình, ,nôm gcnũ on.à gnọrt ệh đến Nguyên yut Lộ hắn biết ế,Kpi ivcệ iuhể hnìn nngưh iuhnề iộH của phản

grnằ chưa báo uyT iạlo rõ ràng, đã có hiệu sự nhưng udấ thật đủ .crtướ

nưh thù. ,rỡ chung otrng gnòl ôMn chủ miệng mnừg Tử cgùn miố ngoài liạ ưnhgn ưnDgơ

.hiỏ Diệu kỳ uếhi Lộ

C,hủ c.phứ Dù rất ựs ộtm Đạo aso thật unế ịv ốunm hp,ó đối Hỗn cũng nhiềp gNêuyn

trang dù âTm Đạo sơn Vô có Nguyên ủCh, s?ao Coh ỗHn hìt đã

ứtc đầu. ậlp ậtg Dệiu Lộ

Hnỗ ncẩ vị ạĐo Dù mốun oas ủCh, cũng một ihpả sát ọtng.r diệt cùng vô êNgnuy

óc yâv ủhC nguyêN ba nòc Chủ ừt đó, thoát. ơsn hiộ điố ịhđn hki ỗnH mọi ta Đoạ ịv mới Đoạ ỉhC ảhk ưpơgnh Tâm óđ đào ôV cáx ở cơ gynuêN năgn tuiê gnrat tritệ ôcn,g nHỗ aủc húgnc

mệnh n,ày acủ vị mtộ ahcứ uy nệluy Hnơ nẤ nSơ Bàn iêTn ,độgn tệib khởi đoạ Đạo chế ưnh ủhC tựa đồn thái đỉnh. ơnS hgne àBn ạoĐ núi một htế khí nơs pá nớl đá gợnlư ,anữ nngọ ặcđ miK, từ ợđcư nbả hik

iàv ưnTgớ Môn. đến có Môn người Dnươg liền ôV Tiên Tử

nhtấ ơns ưgnời nTiê sẽ đến ôV rgant, Mnô ôhngk âmT ygâ Vô gàyn àl ướTng uNế áp là tùy unềhi tinệ phái cựl, gộđn gờhưn,t

cả êiuđ đgn,ứ vừa hátp cảnh agny Năm đột ốciu cùng ũcgn ếch xuất Đỗng bí không inhên cợưđ. rtgan ôV ơnDgư áp âmT nđế iữg ệhni xưa nơs bị nhiệ Môn ửT

ểht .âtm ửT Môn lớn vậy, nổt hấtt cuịh Dương có aso như cam

ủCh nỗH để ahọ khôn Mtộ ynguêN hậu ẽs kih ođà Đạo thoát, lường.

Mô,n Vô hệ tnrog lên nòlg về ớưngT Lộ sẽ nnê ôV uch,ị báo sơn óC nói: ngang Tướng ựcc ảnb nvẫ ra rất giữ ôV hbnì yà,n Tâm Diệu 」ôtn. truyền khó quan kỳ nTiê tyu lập gntầ ưS nthĩ ohc trang ta tức ướgTn Mnô bẩm ta ngược, ôhkng này vẻ 「Vô tni vị ắlc nhưng Tiên gì, ứs Môn ico căn đầu ệcvi giả mặt ênTi này

hiểm nguy Tuy cắn hnắ yn.à ỏn,h nuệych nhưng ằgrn làm đành răng cũng tibế ghknô chỉ

ọha ặ,tm chính pK,iế ộmt Chi lạ iạl ugNyên Vô có hiện môn vì Môn, nỗH ờgưnht yd.ậ àl govn, ộMt iởB pmhạ mhiể nitê ốs khôn vi ủca txấu gnữhn ộiH đó ủhC iêtn onrgt iỗrt trong lường. nhả ớim Đạo ớTgưn yang vô imố bị ẽs gcnũ sẽ ghnởư Tiên iệtd môn óc ênuyNg

ra t,ôn ngờưi định as」?o ựrtc mTâ tiếp 「Sư viớ ayt gnrta ôV ơsn

gnvọ ẽs lẽ óC có tnầg Dơưng được hy Môn tđạ nêTi anuq ệh í.hk Tử có yàn,

xưa, ônM Hội Chi nưgTớ ồnt yutệt hpận phép miố psắ aịđ háck tại đã och Vô họa ểht ygNuên không ,ếđn ủac ta điố grotn mềti như ếKpi êiTn a「yN nẩ vậy.」

nưxg vô danh có ủca ơnS ihk ặđc tu triển uDiệ pháp dời lão ưS tiên Đạo nghe úin. igả cùgn ộL ,mtí môn ệtib, Bnà áo ạmnh tôn tmộ ồnđ hành àl mtộ sức ith Chủ,

「Vô cghnú ìmt âmT dám àl gtnar aso nơs như ,ếthc yậv?」 qảu

nhôkg ỳk ornTg iHộ gNêyun cũng bất tiên đuề na Kế,pi ihC .àtno onà ômn ợưđc

Nhưng ãđ yan h.cká

ìhnt đủ này sức Điều ủca Dnưgơ M.nô aco Tử nngâ ộin

còn Sư kgôhn ưngTớ àn.y ạli oãl trưởng ộL khi ivcệ nưghợT Dệui iáTh mnừg hai có ấtr cio ngoài ấtyh ikỏh ra, nôt xem tm,ầh Tiên ra ịv nMô ôV đến, cgnù rtọng

gvon cả các rưctớ kỳ ysu ygnNuê là itnê vệic nutrg iạb Hủ diệt Đừng Tông, êTin ưhn nôm Chi ogntr mthậ nagy hiếm. là pảih Tướng ôM,n không Vô Kếpi Hội ,yđâ bậc chí ũngc nói tBấ Tiên

phải ẹvn Tnọr dễ như phó một đối hnẳcg ab nỗH ạoĐ Nguyên rntag Tâm ơsn nbà rởt ủ,hC ịv ôV tay.

sơn Vô có còn Vô Hỗn Chủ Tâm emx Đạo ộmt 「Ngiươ ntgra sơn ayh Tmâ cáx không.」 kia đhịn trang đi ở ogrnt nuêgyN ịv cnyếuh anữ,

iảg Môn êinT tòa đãi pitế một ởtr ềv gơDnư mâT ờ,nđgư vị Vô gar.nt Tướng Vô ừt chủ sơn Môn sứ ửT điện ađgn Tognr vừa

ngày Hai .sua