[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Thế Tôn đã viên tịch, Phật Đà quả vị vẫn còn bỏ ngỏ, từ xưa đến nay kẻ thèm khát ngóng trông vị trí này nhiều không đếm xuể.

Giác Vu Sơn vốn là long hưng chi địa của Sở Quốc, cùng với Tu Di Sơn đều nằm ở Nam Vực.

Bắt đầu từ thời đại của Hùng Nghĩa Trinh, Sở Quốc đã luôn dòm ngó Phật môn tây thánh địa, rắp tâm nhắm tới Phật Đà đạo quả.

Trải qua hơn ba ngàn tám trăm năm, mãi đến đời Sở Liệt Tông Hùng Tắc, cái danh xưng 【Thế Tự Tại Vương Phật】 mới thực sự đứng vững.

àv gian. ũncg ấpht ta, ụdc khinh đnế bận kỳ dnỡưg htế hsni oàn ũgnc nợ bất àon, hỉknh ắHn á:o kẻ gian chẳng aty ócc hànht Thế“ ta.” ừgnđ tâm aT hgnôk ia ncầ ẻk ynà òngh nợ ta

Tâm iê!Thn mhni ữuh hXíc tạ h"nMi âyđ rtở aủc tưh thành bộ đã ôTn" chủ là minh ầnuT ảCm ,trnuyệ thứ aủc 1052 hủc

íhcnh Di ốnmu ạđo ảu!q Hắn ạođt lyấ Lặc àl

áhs,c ìba đảm khoác ỉhc bị Hà“, chính là ”ảmđ. ởbi ,kai chữ yta gnón ệiuđ ưngởh hnả gôkhn là áiht giọng toàn ôngg mùc “Hiệp, một ạloi voà ctứ ơ”đn.ưg tênr ộđ Kẻ hoàn bình nả:ht

tức ánh ndga gùnc, dài phức ayt mhnì ,nộrg hnắ xiềng xa, thả nnê in.bế cùm hnnì đỉnh một ùcng Hắn chỉ ìth nảhy nigờư ùib ắtm ygan àny vô tạ.p íchx iún, thở gùni về ởrt từ trên ơni tan gông Cuối iha clú xuống tiếng,

ĩhnv tắb cuộc tan hiTn ũncg útch ờith nễiV hằng gian, năm định ổC Khugn ảpnh acủ ãđ ãđ óc náhtg bnếi nghĩa ogtrn đầu rtố Sự ạil êbn gứ.n

thế tnrê ểth “ừT iàd không ọntr ai mà àny oa Quc,ố unig Tiền iỏh cùm ,cờ bộ hcả...n ythấ óđ tự hcỉ Lý cựV ìhnn inơ xa, trước, phiêu àTno xme ycâ uqa nhỏ; cái ico mgna nòc được?” diêu ngiọg ctó có àl teho đắc thu như ẻk yba ựs hìnn thể mầt káhco ckhố cho cũng phần có ấphp tộm oac ủac như vià Nam nithê ávn thử hgônk iáM ìnhn ,ihpớ một t”mắ. inó ggôn dế, chẳng uđề thổn Đường, thấy t:chứ ỉhc chậu là hạ oàv ar g“ồNi ưhn ôhk

.nug.".D Bá àl "Ta

Phạch!

ầm sét ộ.di cửu thiên Khắp ậhtp nagv ađ,ị ầm mấs

hôm Nghĩa ùngH đến áuhc cờưi Hắn nọtr kgônh cũng onà úđgn ta ngươi, óc gnơưi bật ám lịch hảip tận sợ ngưxơ ngạm àm không iác óhk đọc ahứ quả mhnả không thủ ờđi tuân Trinh đó, bị óch lời con khngô hgnào ử.s một àl D“ạo Hắn ghaĩ.n còn mếY sa”o? thúc gì sau đế chaừ ntốu Thanh àny ”.ah.. ữig giết thcự “Ha yan. ráit lại vậy ể:hui liạ inươg

Thanh ãđ cTắ Yếm Hùng ờnưght coi irồ. áuq

Btấ hmni Thiên! đã của 1510 của ưth truyện, Khả tạ yđâ bộ chủ là Tâm minh rtở hcíX thứ hữu Cảm íB Tuần ủhc thành "Thần ữN"g

của nuhcẩ áci tướrc tắt hẳn Tcú,h tử tắm ừt yàn iòđ hcák at ếnđ vì bò nụ mếY cnhắ tặm “Đừng kẻ ỉ“Ch ngnà tên aNm ra đều thi .”at dậy ta iườ:c uitê ẻk thể để mxá Ctậ ếth ylấ đó t”!a của hỏi àm

ânuq àl ar phu nheg nói chhní rộng nnê 'ai'.” kảh thể ậtn óc Yếm à,on tiếb chữ kẻ tháp hagĩn :ừab àl bèn “hngKô hà phiền, “Nnhâ là mà Thahn đấy.” suy magn phu,

“ưiNgơ hgkôn mắt mầt âu”đ. iểuh cùm Kẻ gông chkoá :shác dời về lại nốuc

uđầ phải ai hắn ìv nog'àh nùgH hgàno hnơ ìht ĩahNg người óc ắghtn định một gnđú phù irhTn ầuhnt dưới hnhíc àl đế' ùcm chẳng hngĩa lại: ưcđợ này nưigờ trớ gnkôh ớiv iớm tirờ có óđ nào ôgng hoàng gầm “tMộ naĩgh Lcú thể khoác đế kẻ iởb lại à,yn hểt rtuê thay hợp hnkgô đế túy.” .cả thắng, đó, quay

gànn aT àl àl “Khốn at àgnn ta!” ta, !pkiế

【A áco— htể đến haò xem Di caủ ạcL hPiả hVnĩ có Sơn âyT Hgnằ hiển tuyên hnư Phật】 imớ ngày tự,u ntưhợg ệnhi, Di nPưhgơ ứcth ớiig àm ihk thành cnhhí điợ hết Tu Đà ovà ựcC cái

nĐăg Tạng khưu áuq tmộ tôn khứ, Tự P,tậh torng àl các thân nghĩa ahdn htậP ịv Pthậ vị xưng Phật L".ia Theo àl inhêN Tại là Như hnưng iD ậhPt "Định uýq caủ ầtyh ưch auQng Thế tnh,ấ Đà ,môn aủc .ứkh A mới Pháp đhnị Vgươn tỳ rtong quá Phật hTế tiền của -

iác đại mNa là tử aik ilạ mắt ốb kgủnh voà à?” sự iọg xmá “Ngươi nit thật cười:

hoàng Phật tu đắc hci hắn, htoe uầtn Tự rất hnắ tự Tếh gukhn ở ihộ sẽ cổ óc ánh mYế xa: Di hcỉ đang taỏ nôg”c. Đợi“ iêsu mắt gươVn hapí niềt,h Thanh Tại về hàhtn nhìn hằogn thoát về, rtở thì gnđằ kim cơ lão uếiM Tu náh hậuTn tinh yuh của cợưđ nầc lớn bích ậtPh từ dụng, ểđ

lặng nùbg hnĩt toán liạ sự ibở rởt ìhmc này gtnừ ảc cháy bắt Cổ của ,nuKhg gLno hote níth Viễn yna vào lại những ysu rtệ Tất tàn. đầu hậPt Tinh đnìh ãđ

…

aqyu haTnh ar coi lòng Yếm ýl khịt àbi mũi định ạLi“ lưng hướng à?” đấy giở về áci yah người :tgnhờư đạo

hủ. ếh【T !tgônh bích đợcư minh hànog, bất ảđ ạiT sự ikm Tự của Ph】ật yhu Vương nờưđg Giờ đã âyđ nCo hứcgn cho

gúip khổ đã ,hnít mca iạl tâm đạo, tmâ cịuh htnhà áh muư Vô gL?nượ ôV xpế ợLngư gnươKh dớưi gưKơnh Hnắ

“Ta đấu ákhco ggnô cỉh đáp: đang th.”arn cmù phương ápph hK”“g.ôn Kẻ .đ.n.ế óin

ơVgnư .thnấ và chọn gcnhẳ ậPth Tại tnê thực thiết thi đgờưn ốtt y,nà Tự Thế là khả ũngc lựa magn phải Con

àl khi àl sau chưởng htịc Đà Pthậ âMu cínhh ếk Ni ngang mới A hTế ncgù Pậht rtí vị ẽs ôTn, Lcặ Di tương Thcíh ứsc Ca ,ali Di htừa của ôTn h.Pật diệt. ịv ủđ ếTh ịv Đây násh ấhpc

chữ noà suy không?” hnĩga káoch ĩhgn, gôgn tức ar là hế“T ingơư giải hỏi: “Hoàn, Kẻ tbếi cùm tếh ố”t. lại chiều óc h’‘à

mlà hưn thế, yv!”ậ độ, đó ta at của ĩv đại, ta yh ta ta ucứ ..n.hsi àl bắt tắb đcứ mhện sứ “Bắt bắt Cứ

cùm áhock Kẻ gông uầ.đ ắlc khẽ

.ọgi nơS đỉnh ràng õr ôigN iGcá ếumi trên uV hểt hiển imớ yàn có ênt ộl

kih Yếm Miã “Ngươi ãđ không voà ácokh lật nit yVậ quơ chuyện agrtn tngợưr ctấ ớmi, ansg âgnb Thúc luâ ưnh nườgd ghnkô câu ng.tếi kiếm, đến ênl mới ồhi đã hiệp lời: Cật cáhhk thế mcù ẻK đắm chìm ư? chết o?nà” ôggn nưh ắhn

kỳ ngùc imố ọmi oàn rõ phía ảgi cnă không at thế, trước ,uểih m...à ra manh ôv ảnb àl aT hề ểđ aso Bá ưnigờ rốt khó ôv grnà làm gnDu náđo ạli cuộc

aqu, đứng iơngư ửt khẽ: ắmt còn lẽ vnẫ thcú Vĩnh Thọ cigá yàn ờưci mât rêtn N“gay máx noà bận Nam sao?” cao nghe cảm cả ừngt

nhhíc hc,ất nmắh S.nơ hnắ là tnoà ứht uT đến bộ Tchự iD

yàn “ỏHi Ymế ”gì? áci tbấ nhướng màl mnã m.yà Thanh

óc hcữ ơnc gảii cúl ákohc nghkô?” lgặn ohàn‘’ chờ thế ưNi“gơ trút ớmi :iỏh angĩh lẽ hắn Kẻ này noà gông ùcm giận, ibết xong

"Hôm cùm!" gôgn phá nya ỏb

…

hcí có ccá mà cả từng T,cắ ụcL ht,ất át Hợp vị ùHng iđố hítc rtở kẻ cnôg …óin nhêit lớn gưvơn một đế lấn mô như với Sở tnàhh đời Nhưng tử

hcsạ Vọng ịb hậPt Lâm nhgKươ đại coh bỏ uyTr cTắ, nâht sát, chỉ miọ Di cihố măn về. utéq ợLnưg ở chướng chờ ếihcn ạil nảb utr ngHù Khương Tnrậ tởr ignạ nòc ọVgn ãđ đó Vô cL...ặ ờgi Vương Khương

ngươi cnốu ốv cmù gông tự y,àn áckoh tay lại. Kẻ pậg iôht. iphả do, mnhạ do.” ta làm “úCgnh trên gXno ciệv ũncg ta shác ựt

gặp Sáu. Hẹn iọm vào người htứ lại

r.a nhiên, kẻ okhcá gôgn ẽs không nươĐg óni những đềui này ùmc

.ákhoi tuytế ũncg nihệ ógi nuốt nhơ, dẫu Vẫn hết thống là ttố gnốu thấy

gệnim úin uâh xám Suý“t anữ gió ggnô ũmi hìt nứgđ khcáo bén maN lấy hchnế .iườc tử ưnh quên, ý ngia lúc ónđ ặmt thời tuấn ẻk nòc ùc,m ạnch gnơưi này a,ođ ắsc ahn iềud iđố cnơ vẫn mắt với nghĩa.”

ếhitt đường hctự oS gưxn grộn ộngm là những ohttá nởtưg là ôv mịt cựht ngcù thể ờm cno có hư ôv hkả viớ uảq kia, đây tụng àv sêiu th,i một .ởm

Di Địa A tậhP Đnăg ểht hếT hơn gẳcnh êhinn iTạ gcũn ơưngđ nsáh Vương ựT ằbgn của vị thấp àĐ Nnhiê Phật. ht,Pậ

uaq tai g?ì” ốnum inó xẹt .u tắm áci nÁh gơiưn âm Yếm “Rốt aTnhh cộcu