[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

vậy có phải cũng có nghĩa là, Đạo bia cũng có thể làm dung khí, dung nạp cả thiên đạo pháp tắc, thiên cơ niệm lực và quỷ đạo niệm lực vào bên trong?

Trong cục diện mà thiên đạo pháp tắc đứng ra cân bằng, quỷ toán và diễn toán niệm lực cùng tồn tại này, pháp tắc chi lực ẩn chứa bên trong thật sự quá mạnh.

Nếu để trong thức hải của hắn, vậy chính thức hải của hắn sẽ phải gánh chịu áp lực.

Nhưng nếu dời mâu thuẫn ấy sang Đạo bia, đặt nó vào trong Đạo bia, vậy kẻ gánh chịu áp lực sẽ là Đạo bia.

cơ iộh iễDn yudnê gncũ ở dòm nhờ pphá uQỷ ấy, có ớim .nhơ ưcợđ otná cơ Nhưng hắn óng sâu ầngt

ợcgnư hiả nưh ngăn của clự phục thức chi ớnl gsun aọH ãm.n kinếh không vẻ nggừn rntà ềv, grộn ừngt tưcrớ tởr ngcũ Mặc cuồn khôi àny ưncớ tở,r iễDn iak Qỷu bị unộc, ểbin lúc hntầ hcứt Phần ưbcớ

giải n.ổ ếqtu,y ứcht chưa ờnưgd aHọ ar cợđư đề lại, ấnv rời nhịđ hắn nhêni hậnn khựng bỗng Mcặ nhưng có đó hải, hỏki vẫn ấTyh đã như ngađ gì

hcản ỉđnh Vũ toeh ơưmi ó!Ha? caủ hícn à...l bớcư bình Thần thức hia văn, tiếp oghpn

Mcặ ãđ hìnm. Họa ưnNgh cứs cdố thế

.hóa Sớm ón vào, phải ,yàgn sự cũng để ct,ắ iồr pháp nhắ hóa tiêu nt“ốu” ộtm triệt httậ ộnmu có tàhhn

indễ chậm toán từ ỉch Thiên ncầ có hộ,i lĩnh toán óc biết cơ hểt cao tiến mtộ rồi dung h,iỏ âuđ uSa ậtth ơC ãir hắn g.hnôt quán hội êhnit và hội nđế cơ quỷ ynà ựs nếu thêm học thâm, từ hóa, bước, cỗh tiêu

đã thế ểk o,nà vnấ xem ứhct oạln hải giải hỗn trong ợđưc ờtih ềđ ạtm qế.tyu hnư Btấ

vừa xtuấ Lnà iđ, cặđ mới nhiên lại ụv mê hnơ òcn inệh, nơh đột rtcướ. ậmđ tan ữna

vẫn rTngạ ắnh aủc ảih đúng. knhôg htcứ thiá

lôi thể áton nòc nđế ut vô, caủ ,nạp là ipếk lực gdun Đạo oạil có hci ảc bia àyn sĩ. huống ưh

.tí Mcặ nhõm noTgr iđ aHọ hnôgk hẹn lòng

từng gần ổn,i ọHa đối ó,ni mcứ huầ ẳnhgc là ớiv o.ab hưn đnág kgnhô pé iạl ựcl bia loại Đạo mà aB đến lượng ặMc như htở

ệucnhy ựat Đạo ảnB ọH,a gna,m ặgnl có hư ảxy sững hải nsgừ ặMc gì nưh mêhn tâhn ahưc vô lẽ ra. ủca ừgtn bia ctứh ữaig nvẫ

có nào cũng sua Đạo tộm abi một stó auS nạp một không àhno nhpgo chỉ hề ạil, ểđ ỉch ồtn vận ngoài. hgnôk niềl ồlngu ùd một ỉr ntêr tia nểuy,hc óđ rò ab toàn hik n,sgá một nễ,id ạ,đo àyn, ab khẽ lực eló chút yấ lực nlồgu gund ra lgnượ tự ỷuq tia, lợgnư lên

manh ợph gdun miố Thao Nhưng clú toán hnắ quỷ y,nà đã phpá hìnn gaữi idnễ mà ra htiên cơ cợđư êThin otán. hnờ Cơ và tắc hếtTi

aọH lơ ởBi là chtú ghônk ,vậy dám Mặc có nà.o

ở cna phía ntgur Mcặ ich htử cao hnhà sơ ờhit iệnm nudg dự ợhp đó, oxyá ựcl Đạo đầu tnáo ễind tiến luồng dùng tôh tâm. tắb còn ylấ àvo đngồ notá ânht á,hpp tầng Họa vòng ẫnd Sau yấ ểđ htần hai uqỷ iab dắt của ủca utthậ chảy tần nđgồ niệm về lực, nbả

ntừg áđhn ơni ọntgr iố.h rnằg ahọ hpấ ưnơhtg có sâu, sư phúc. bị yTu bá nrTog vực ắhn tấm och sýtu mạng,

đen ầuđ ưt átno lập nhiên chynuể quả n.uểhyc ý áthi rãi ọ,aH vừa àm ủca ulư ệnmi tbắ òah aừv iàh tộm ựcl theo động kai chậm ylấ hTtậu ốđi Mặc trắng ệimn

ưhn atự tch.ứ cảhy những àmu ghtnơư lực hke của hcứt àvo ,ốtc ệNmi vàng ntứ ủyt ndưgỡ tnhầ hải, thế ẫsm, trong ôn

lá,t tnrog nhki hã.i ònlg tợch ngẩn cchố iồr ra Họa Mặc tongr

chưa nòc aọH ưrớtc aik ,nyà được. Mặc ểth lmà Chuyện

ôm ó“C ạvn mà gnpoh óc, đại ưhn giả bất ủh ữig nlòg ihát cờgnư rgộn ẽl đây đạo, chứa ,tvậ miớ là ”...abi nên

ihnt nHắ tộm hỉc otán cũng tnih hậmc khgôn sự oàv pohng ngtur ủca mniệ ửth có iêhnt ưs tộm nglồu acủ ớidư tỉ b.ai.. niệm lực caủ sư tnorg — clự nthi — pấg pụh iha nầth, dnẫ uỷq ônght ướnhg bá phợ o,ánt ođạ àl mỉ lực hcmầ mád hôtng nấ hai mười àl tập niệm ạĐo dung thể ễnid pầnh ,pgá

những ilhn đám vụ mê thành ,yấ như còn tểh. ảc gornt ợis Thậm lực hựtc ờgdnư ích ẫnl gngnư đã

oĐạ Mà nôkhg uilệ .aHọ caủ ụhp sự iba ịhnđ cũng Mcặ

này, táno lớ.n ,tiệl quỷ idnễ ânhp vậy hơi ơs bằng phá ỡv hcỉ knhếi sẽ hinềp phức ônh,kg cân thế thì àv tnoá cần ccự Bnằg t,ấsu

Đạo àm Sau gùnc Mcặ hành tiêu chứ,t ặdc, nầl nitế oah cựl mới công băng Dễin ớưcb ữhgnn nầht ầnl hửt trong àvo nlớ ôv ndẫ noà số ửht đã aHọ tàhnh một vụn chẳgn cuối ặvt gưnợl iđ đi dià nằgd êrnt khác b.ia lại ỷuQ chi táno, mng,ỏ vận

clự gnnyuê imgả ònc của pá caủ ặcM chứt trong nhỗ ngột hik Họa căn gnũc mhnạ. đột n,lạo Mà đã một sự gknhô iảh

àdi àyn.g rtnhì qnuãg quá àTno oké tứđ gừnch iườm bộ

được hcứt Mặc hậu ấy, uvi sắc tầhn tầnh nlồug àm hùgn aHọ yầđ ẻv bạc nhận ảmC nừmg. bàng

một iồ,h nẩngg lcú đ,uầ Đạo nhìn này imớ Mặc bia khẽ nhmõ. ạli nhẹ phào ởth tmhê ọaH gnớcư

chcắ ễd tứch vậy y,àn nơh nhiều.Chỉ âyd ứtch dàng. oạĐ hikỏ ồlgun trong nấv nhcắ cố nắh ta đề sẽ của ihả ưlngợ iêkn qtếyu iiảg thoát thì iảh ũngc rtấ aưd acủ đcợư abi lực ncầ ba sự

hàn.l nhắ btắ đầu chóng nhTầ ạiđ nnhha caủ ựt niệm cường

tnrê Mcặ ọHa của ãđ này cuiố agĩnh nàhl thần gtơnưh ncùg ctứh thế là h.nẳ cũng có Điều

énn nhogp hảcn yàn ắhn ủac nếđ đạo cả đtộ hắn. kia, kchá ép Còn nlầ èđ nấ thiên nầl phá, hết đoạ cưỡng igiớ ảnc

thái năgn hik vẫn thcứ tếpi nuộc ợngcư trở iDnễ aki vốn ỷuQ tnrgo ổn. ựs hmnã ếch tục iđ ở ào,v ảcyh acủ hnơ tộm hnững chi đang ởrt bất mtấ liệt, ịb cnò ựcc thần Sau kỳ pá cl,ự trạng nữa tràn

.tộlMọc thức tạp êm gkhnô óđ ô gột nghữN bị bắt cũng nmễih ướctr thần bị rửa onlạ tự uđầ ụv òn.c tí ừgtn ngcũ sạch hahnt

gnón thuật i,vộ otán ntgừ ôtih nhẫn ờthi luôn này ảpih vốn nốHgu thể ựl.c hai hnận ùgdn nồđg cệiv ếuy loại ựs ôkngh của toán ại,n ndẫ một hồ, htấn mạnh tdắ biến gđn,ộ ịđnh mảc hóa hcút

rìtnh hỉC uqá vô àl chạp này cũng cậmh ùcgn.

imện chưa ấy nòc ủac đnế .riồ lực dắt giới huncệy mhni mà thấp, và cao cũng ắhn ừt hầnt tiên lực Trang phi hết nồđg bước có uđầ isn,h nhân đủ, guồln còn toán hiếm ảnhC ểht óc là notá ợưcđ nầt, vẫn gờhtưn ẫdn lại ạđo quỷ ãđ hai

toán ễd ấy bia. àvo dung một ựcl trắng đen dàng tmộ oĐạ ồguln iaH nhập

aki hpong nhhan hơn dung ữ.an đạo lượng Mà Đạo luồng bia nhập àov ựlc nấ còn thiên

hnbì là... !cảh?n âĐy

ra ểth tdắ ãđ yTu bộ cũng ghnnư aưch ớvi ít toán iữg, và ếitn tần ẫdn nãgđ mìhn. nắh thể ntogr loại của hàhn toàn ồnđg ơs ốđi du htcứ lực ẫvn mnắ đgan ảih àohn có

nògl gtron với ựs tál, ốđi ộmt ạoĐ dấy nêl Họa gỗnb ar bia: kính Mặc ẩgnn sợ

bnhì aủc hnảc Thần mình as?o anữ liạ ệmni tiớ hcmạ