[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

Chương 1398: Đạo bia

Mặc Họa hồi tưởng lại một phen, chợt nhận ra đã khá lâu rồi mình chưa dùng đến Đạo bia.

Từ lúc công phá Đại Hoang Vương Đình, sa vào Long Trì chi tranh, rồi sau đó tiến vào Vô Tận Uyên Sâu, đối mặt với sư bá, lại bị truyền tống tới Khôn Châu, trọng thương hôn mê bất tỉnh, cuối cùng được tiểu sư tỷ che chở, ở trong tiểu phúc địa dưỡng thương...

Suốt một quãng thời gian dài đằng đẵng ấy, Mặc Họa chưa từng dùng Đạo bia.

kỹ ấy óc ẻv ưgnnh mcộ nhìn ilạ l.iờ ộtm hoạtt cảm nói hìntr mà ảo giác yus ngẫm tmâh cmạ, hók ncàg, nếu thành mang Quá õr

ấy, là như hytấ lại là Byâ tuểi đạo bo.Tau ờt đuầ ưdờgn và từ rtnậ Kim yiấg mnă khác ,aĐn cgnũ cẳngh ựta giờ ưs như như ếnđ nuha vậy. ãđ nrắgt uố,ic xưa nhgưn nâht là hắn vốn bản

của c,gnù Đạo nũcg ngcô Mà nói bia dụgn nảg.i coh rtấ nđơ

ấnv úlc quyết phải ntọgr đề cần có c.rớưt ơnh igiả quna ữan, àyn òcn nơH

trgnố thể .hứct ghnôk hồi pật Họa Nó không, có bảg“n nrtậ niốgg e”nđ ừgngn hpáp, tầhn ộmt ểđ Mặc đồng mất cụhp nlệuy ưnh thời

phần của đã từ htức lúc Cnùg hồi aho nhầt ụch,p thàhn tổn haó nhắ ợcđư ”c.“ó đó, ilạ cũng nhg“ôk”

từ Đó hànth àl hôkgn .có

nhắ ra sâu nảy nhĩl oàv đã ghưNn uqỷ tắc bia phpá nhiều: gộn sự hki trực hik khối náot bước trong clú dễin trước với mtộ caủ gònl hơn, Đạo pháp, mắt, ọHa đối nhìn nơh cảm quan nộg này, liạ Mcặ asu aửc cnáh óc bỗng

mà âyĐ ốvn ghná có nhờtgư dngu hểt khí nhkôg phải thứ ầmt hịc.u

àl mtộ pháp trận ó,ha ẫnl óc tương đổi âđy chuyển thực, ìtnrh gừgnn áqu và ôgkhn tương ảc àv u.nha thnầ ỳK nkôgh sinh htức

hnư thể mới gưnờđ có iđ ậvy, mãi. Chỉ đoạ có onc vgnữ tu trên àm tâm óc giữ đngằ bản lẽ dài ẵg,đn

đầu sĩ, từ uaq kể. tu còn ặcM thành ếinb ở Tiên đứa hco aóh cnhgẳ ôhngT ộtm bắt trận ayn bao phpá có bia iKm chí Đan trở là ìg học nếđ ẫnv khi gian oạĐ à,hhTn gnáđ trẻ, nhik Haọ Thậm truân, ngũc

hành iba mà hìt vẫn độc ốcu,i iổ,đ ở i.mỏ uđầ ,óđ untầ mà không từ ý đến không “,ạĐ”o oạĐ ậlp nó yậv luôn gụn ohc Nuế ơni

mà ởthu dường gonha hắn quả Nhưng như nay thế, lunô cảnh oạĐ ktế không iớv nưh giới u,nmố nồhg điổ tới ìv ủca từ vẫn bia ểhin itár khác. hênin mong

cơm” tự ựad vào thể abi nă t“úđ oĐạ ấl.y phải nmìh hoc gnưd hnôgk vẫn tự mơc chính hắn, nhắ

Lcú ạnb mới ứcht ờign“ư rtong có giác ũc” ax như ãđ cảm ythấ yna âul, hải, Mặc hg.nùp hcác trùng hnìn bỗng àyn ọHa

emx tu tử một vi bnà “hcíx đạo tạo hànth ahi ngệh ahó hnư tnhâ, oac aủc cnhả đại tâm” àM giữ ,nrtgắ atự àv tiếp chi tcụ ơhn. v”“,ô lyấ giới nhẹ yat hik ”uữ“h lấy đã cầu liạ ảnb pảih co,a

iôl đỏ quay nhất đó, ếkip voà ắnh trên đầu mrtầ ạit vẻ —— oạđ hìnn udy tiơư nhìn ,bia ,iak đó tặm tồn lên ựs ân.mg uh“”ữ oạĐ lại uSa

chính tu vẫn hápp od ọch ậrtn iểmđ dù hữnng ạĐo ựt hắn hCo trnậ ợưđc. hmnì têhm ửna gũnc nưhgn ảhip p,háp ipgú ấy có nbếig uly,ện ônhkg nhiều aib ểht cgũn ờilư ắhn

iiớg mới Kim Tiên ọaH còn xưa tểiu àl của nữa. chân sư vào ut mnă ôTnhg ở hnàhT iệhn na,Đ vừa tại trận ặcM bước kết hthnà đã hkông

thực hoC ,Đan ùd Kim đã vào không aọH iờg axư bây lực cưbớ n.aữ hưn ặMc òcn

mơ trận măn tờ nếu óđ g,trắn giọ là ngô như h,ồ sư một Tiểu ”nkôg.h“ taự gnây giấy ònc

inm.ệ động Haọ ặcM hẽk mtâ

bia oạĐ là ếkip liô là “hữu”. v”,“ô

phải tmậ có achư mà tại htứ m.ở thể ểHin hiện vén có bí hắn những vnẫ nêhni

”ấpc. “năght cần gôknh ,ra Đạo iab Thật hpải

gì?” trên kiếp “Thứ ồnt àl tại ô..i.l ảc rtố cuộc

gcnù cỉh ốmi ágc lạ.i cũng kôgnh gì, ưNngh ynà hgnĩ hắn ra nhđà được iucố đầu clú

Mặc khẽ nầhp uhín này, àgnc thậm ngtừ hnưgn ảcm Họa ókh chí cnò iể,uh gnhĩ này nrợ lại uâs gàcn mơ thấy Trước nghĩ .ty.ấh. ồh óc mà.y về đyâ caưh ắhn lúc hncuyệ n.ườig

t“ăhng cấp”, thật ra Thứ àl ncíhh nhtâ nảb hcân cnầ .nhắ

tựch nngừg nừngg thnàh, từ nưh ar miớ tcứh có nuềhy ớgii tmâh không không iba h.ơn à,hhn âsu cao ậnhn nưrởgt vậy thể ơc mcả gnữhn ảhpi ngừng và óc oạĐ nHắ chnả ơ,nh ngộ, nhìn hôngk cđượ

htức trong của iớưd lại tmộ ai?”b ìv soa ậ,yv hiả dạng inệh ở tồn lại ar at? iạt ìV oas tấm ưhn hình M“tộ

Mặc học tìh hnệg hních iệnh Tầnh oạt tứhc là giới oạđ u,ậh ãđ trận ó”.c“ thâm nhopg Vậy cao, phú, cnảh uđề ápph it,ạ àv ọaH

vậy. nNhì như uqả ềb gàni,o là chựt

thái tu pphá tu đi Đạo vững tìm ,vi ôv rti đạo. tâm ảnch gớii của ,hnàh gữi ầcn nừngg nôghk thức vô“”, ncùg

sĩ Tu thành ưnh cùng, ảbn ucầ đạo là lý đạo cũng tiên, ếđn vậy. xét căn

hgưNn .ờiđ ẩn mạnh aóx oạđ vạn mẽ, ich idệt achứ cùng ôv ủđ trên lực ểđ ênhit ậtv lôi kếpi

có vậy, “ộcm Đạo cẳngh mạc” đi.ổ ưhn bai nẫv yấl tai yhta một

xaó caủ bia trận “có” nrgtố uyqa một về ìh,nh ữuh tặm trạng iđ Đạo cũng aib iạl trở àM ừt về ihk pháp nôk,gh ô.“ghn”k háti

bia ộtm đầu Từ ếđn óc Đoạ ụgdn hỉc cuối, .yấ tcá gđún

Họa đôi ặcM vọng. ,yâđ cthú htất thực có ngcũ ảqu nừgt ớcTrư

ôkhgn bia aus ycnuệh, như nầng rưtcớ chút trải ưnhgN thay à.on qua đổi oạĐ vẫn ềh mt,ộ yấ

“có” chỉ chuyển và là ngađ ạoĐ ahó igữa iba irgên hng”ô.k“ Không

đưa nhmệ đã tuy oĐạ i,ờl cMặ ọHa không này, nhẹ iảc ịnhn och nói hắn không một được ib,a oĐạ lại nnưgh ốvut púig dạy mcả ắhn quá ihntê ềunih hấty yat điều. bia gchhnị hốki

cả htể tồn oạĐ có cứah pếik ungd bia bai là nghĩa cũng màl ở còn pkếi bản lôi nổi có nêtr Đạo vậy lôi. oạđ của tại kí,h này, ấhct

lý: cMặ dần ạli ar hiểu tộm dần b,ai đạo ọHa hnnì oạĐ

khí”. hư kpiế Đạo loại ựcr vật”. loại iba như tmộ liô ỏđ exm là Còn k,ai vô lại htể có “dung tmộ “khí

ón liạ nohà htế nà”?o khuyết? ,hcỉhn Vì“ oĐạ bia ưhn ccuộ ốrt rntôg tnà soa

có àl oah vẽ nhiều Tognr trận Đó trở ừt uáq hắn tứh.c tấr về hrtìn pphá, êtiu hntầ n.hôkg

ốgrtn trố sẽ nânh ”à?on “Nó íul quả nnữhg cuộc ?soa nídh sự tthậ àV ạiđ không đến

ika, óc thêm ntgừ lộ mình Đạo ngcũ nhiều Tcớưr sẽ tgnừ mà aHọ bai p,ấc” của ậtm iiớg ặcM cảnh íb bớưc ầdn khi lẽ ndầ othe .ơhn đôi éh “ghtăn ĩgnh,

ahcứ vô ưh ôl,i dung àlm kí,h Đoạ piếk có iba gnựđ Nếu htể

iớv cọh vẫn hơn, ọHa btếi “có”, gần ảcm êhmn àcng ạđo ĩlnh Mặc càng uqá nhiều iạl hnngữ nh,ơ yấht mình nàcg ộgn đến ít Nhưng .ỏi gì amgn vô ,tnậ sâu đại

nrtậ ênn pphá hư là ngnhữ có ohc thể ghn,kô Bnả là vẽ ugnxố nì.hh trạng tộm ôv, Đoạ gnrốt hữu mới bia ihát ânht