[Dịch] Ta Mô Phỏng Con Đường Trường Sinh

"Trường Sinh Đại Đạo, Sơn Hải đồng cách chi lực."

Đáp án đã rõ, chỉ có lực lượng đồng cách với Sơn Hải, mới có thể chống đỡ nổi sự "mô phỏng" đồng cách với Sơn Hải.

"Nhưng nói thì dễ, làm mới khó? Đời trước, ngay cả ở Bỉ Ngạn, e rằng chỉ có trên người Cửu Thánh, mới có chút manh mối liên quan. Bảo ta trộm lực lượng từ Cửu Thánh?" Lý Phàm giật nảy mí mắt.

Không chỉ vì những trải nghiệm kinh hoàng tại chỗ Cửu Thánh, mà còn vì kiếp nạn tam đạo tương dung trước đó.

Phàm ápđ tấR nghĩ kảh u,as án nếđ uâl rốt ccuộ thi. Lý

gnơtư ộucc ắmt có gảii Sơn nhgôk xem anmh đã gồđn ìmt ỗiN Hải ở tự ,ạoĐ yut,ếq rcớtư mối. glưn Trường ưcđợ sau ấyht ẫvn ra, rốt nượgl hy năng ol hnư Sinh Đại nhưng cách vọng âu,đ

átph muốn iuấ."g gnộđ ẩn ốigng kgônh àHon như hâC,n bị ìmnh ncúhg Bọn" hiện, hcủ ựt sẽ

lê.n nÁh ýL àhmP, sáng ắtm nỗgb

của hồi mâl vào ,hmnì Lý hưt trầm àPhm òghpn grTon ưt lâu.

hưn .hộ"i vậy, không là có at cơ i"óN nhkôg hipả

bọn ựs Bỉ yvậ, cchắ cơ ơSn ión hncắ ở ,hnáTh "Không ạl,i cách nSơ lực lượng ờcưng còn sót dù những họ ảHi trong bnả Ngạn, iHả Sơn gnăn có lật hátp giả năm như Hải bị óin thật đồgn ănng tung chỉ có lên. iNềhu cũng ãđ uửC ni"ệh.

Vi nhThá ợưDc óc điờ ra ẩyđ r."a.. tính ả,gi nháhT Vận caủ ogàNi "Thánh ộtm ầ.hpn đối aủc htúc thể tuyệt Đế, àl iháT sự iĐạ

hkngự mạch đ,yâ nghĩ iạl. suy Lý nhĩg đến Pmhà bỗng

ý dàng của hnyả Thủ húc mới ắml thoát knăh dễ hó"K trở iỏhk sao ựs gnCô, tểh .ạil" Khâu có

có ạil tháp ộnđg ờcgnư đỡ. muốn ncầ của cậb Hiả nâh,C Thánh chống ơSn ảig ẩucnh cách oiạl thể Hàon ôm Snơ Hải phỏng nlượg syu gănn idnễ cấp giả xác gnồđ gnhưN

Nă"gn là ỉB "á.Thnh nglợư Hiả ạNgn ơSn chế đặc nồđg nkhôg hảpi cách, chư

chuyện bồi này, tír sắc màl đủ. chỉ cượđ tìm ănng oảb grton đồng nhất nó, ikh àhnh thể kôngh uqá cngờư ,ạil óc nhất trước. ấmt ếk hành biết ủca itạ có được đổi. tiếb ngtă Nếu dưỡng, đoạn tmâ sẽ bố y,àn ặtm ênl ấhcp ó,n đạo gnợưl nvẫ ingá tốt tmộ được ncầ nnăg là ựt hiểm tận đoạ địhn rtí ,cáhc uậh ép chí, hnốgk gcỡnư ênihn Thánh à..ny." ãĐ chư tính, ốb ýL khả óc không tương hc,ế tểh trình hảip cớưrt khó. Snơ hmTậ ảiH gNưhn quá at at ilạ àmhP xảy trình óc ngkôh iLền ờĐi ựcl sớm th.ủ "Đã ồnt àm usa cượđ ut dung. mat còn ar hoạch gì

kgnhô Bỉ "Suy cũng hcnứg tồn lại Bỉ àM Lmâ Hiả tyệut truyền Gani truyền gànc .htế sẽ igản ừav tại, ốs ếhim vị ắtb cường E nrằg hảpi là ơnS nchâ Càng ud ạđi khái trnầ thế. hỉc nờưcg hnTáh đại có htyấ .ảig Tôn ta, ,ảig bóng đoán là thoát..." áThhn đạo uth không ly nhcí nòc ậhpt iảg đều iêus nrotg àl s.ia uầđ Sơn trong đơn isuê không ãđ ý lưu mơ Ngạn ảiH của ạgNn ,ádgn át,hot đa ìv như hồ Vô thuyết ở

cỉh tythu."ế lý tắm là gcũn ớcph êtnr động. nê,ihn nhá g"ưnĐơ Phàm Lý

hấp ơc ợđưc một nmhả xoay gpặ ượcđ vận "Ở hối ớmi óc hTủ Thánh." ,đó htể oD có mệnh, lần .ạĐo thành iạĐ của hội nhSi úcl nhểcuy Trường óđ Khâu Công ỡv

Sinh." Hải. ảHi, Hiệ"n ượhgTn uQy Sơn. Trường âhu,K Thủ ạit Vô :tếbi gPnưhơ Hnạ Sơn, đã iêLn

tình là ,ởnghư Hải iv thể mex ại".t nhả chỉ inhệ Chnâ phạm Honà ,ra Sơn itạ "hiện Từ có nìhh

i"háT sự Sơn ,hịcD đnồg gnũc nhất." iảH khi dễ ớiig Hiả nưigờ iạt, ạti hnil ntồ ơnS giữa àl hắn trước cượđ tiên êi,nth ờđ.i thật ếNu ra Tiên sinh uệtty lượng tìm iốđ có năgn nồt ccáh

gnôC. i,lạ nàhth uâKh không hmàP hủT itrả nghiệm ớhn Lý ihỏk áThhn của

ta ntoà ọnb tếib Cơ h,ọ tộm óc dhna hàon gtnhô trộm Táhhn, ,áhnP của lại .ếbit về, tin họ, ểth ênt ừt àoh niTh ểht Thếti nình của không tma hgNiệp bọn Sa, ục cũng hỉC nẹv gnort nẻv nC"ò "ia.h

r"Từ phi..."

vì ầhnp kiếp gơntư sẽ dù Lý ợưcđ nượgl Chân ảiH nHoà iờmư phần h,âtn nSơ tám lại may iởb có ựd gnộđ gnồđ aig ndẫ đoạ có Gnầ có hínc amt mắn chác, hàmP .ngud đnáo, năgn thì thể như

luận nuốm Lý yha cắch nhôgk chắn Phmà, đuề lại àl ày.n yhất cục tBấ diện Hoàn Câ,hn

nđế ýL pếiK" phen gnhĩ nầl ảirT bnhì rèn ."ệ.Ni.m nầg thoát ưcớ,tr tự mình, chụp trợ nhỏpg hỗ qua ểth ý plậ yuệnl ânch cứt mọi ưhn nmệi Ba mtộ rotgn rogtn óc ếibt usiê à.ny lngò mô Phàm dục ịnĐh

t,a ừTr" lực ẫvn hệni ịnĐh đạo cám aủc sự ikhn clự hgịn còn ngư,ời hốcng nơtgư cợđư tmộ kém at iạl .udgn có tam iph hú.ct" tại dùng dỗ tểh acủ

từ thuyết .hnạ" n,ên hoạch hoC" óin, được có lý ưgợln iảH ơnS có uht cách, mà về ntgor vô nnăg Sơn thể ảHi ìmt đgồn mikế lẽ

với rằng cảnh dĩ ồđng ơSn iHả ỉ"B óc hnàth iớ,ig liên gnôkh uaqn e gncũ iỏhk "ccáh. chư áTnhh thoát ưlợgn uựt ởs gNạn giả háTnh, htể gănn

rơi bế nhào oD ộtm nầtu gnòv đó voà ắt.c

với nầc Coh của ẽs mô cách tìm hn,Táh của lực hiện hình lập bí hiện tầm ,àl mật mắt vận ngnă chtự lực Lý ovà ụgdn hPm,à kmiế iạb hnTì áhp ạit ừav ưhc ứtc pnhgỏ của thân bản h,nCâ nàHo nên ạti lộ. cụ.c

ókh Sơn gũcn kỳ dù hkpắ ựcc Hải, nưgợl ,ttáho hcá,c ìtm ảHi nĐừg ngay năng óni ặ.gp hânc ý êusi Snơ cả đồng

ồnt Vnhĩ aob rtnog Hư tại. chịT chư Hnẳ nơi nkôhg hTnáh mồg Giiớ àl

iớg,i ạHn gộn tự tiên ở ơnS nêiT igữ ngNưh rtmầ dù ỏikh ùcgn thọ thoát có hcỉ gôCn Hải Cuiố Vô "Tủh iucố hkó p,màh đạo. àl vốn ở Kuhâ tư àm ạhn hấct thể gò quan sát một hip ếhc uểit nìhm Hải." cùng nguyên.

?ô"Cng từ hcỗ âhKu dứt Pmàh n"ẳgCh lẽ, lại ủhT bỏ ắcl ý êd đi lông tvặ hẽk ghĩn chóng ýL nhanh đầu, à.yn

"Cần ĩghn ếk n.t"ào nạv