[Dịch] Ta Mô Phỏng Con Đường Trường Sinh

"Thảo nào ta đi khắp một phần trăm Sơn Hải, cũng không phát hiện ra chân ý siêu thoát nào khác ngoài Cô Phàm."

“Không phải là trong lần mô phỏng này Hoàn Chân cố ý ngăn cản, mà là chư tiên Bỉ Ngạn, phàm là kẻ nào phát hiện ra chân ý siêu thoát mới trong Sơn Hải rồi mang về, đều được xem là lập đại công. Tùy theo phẩm chất của chân ý, kẻ đó thậm chí có thể dựa vào công lao này mà thỉnh giáo chư thánh…”

“Cho dù là cường giả siêu thoát, khi quan sát bia đá trong Sơn Hải Vô Gian Lâm, cũng sẽ được lợi vô cùng.”

đang rgạtn thái biến trên không n“ơS ả,iH ,tế cthự ngrot ngừng ở .”haó

đnộg ớvi biến níhch T“a rơi nạV H”.iả của ịd .naig tchhạ nlớ rồi hnìn thời àv,o thấy, oátht ùgnc ngồun uống,x giả suiê là ởib ảbn ra không ra Cổ cường Đó một àm vaừ ơnS Tnêih cệvi ygâ gộđn iGia ìv nđộg ngừng lực

Theo du và ngoạn ýL gừnt hmPà trần chtứ Nnạ,g gày.n trong cũng Bỉ nlê nậhn ơSn Hải về ếth năgt

bia yàn uđề ênhti ncầ óc ngơưl ộgn trời thành trở bản ,ủđ đầy ểth tư thâ”.n phú rừng “Chỉ của ạođ

êsiu trôi chân ãđ nên sẽ ý siêu mếik tìm ,inó gcnườ nhiều lực ảiH Bỉ giả oTeh ácc hscạ htáto còn sót ăngn mà đem ntogr với sớm gtnor măn tothá lý của ạli miớ qua, .ảhpi ơSn gạnN,

tnhĩ ơ“Sn Hiả… phải lặng.” là không

háhnt chất ưt ả”i!g “Có

siêu chân ý ủac lần nệhm ứs ỉCh tt.ohá gnkhô chân có rải nchgú là là là aỏh mtì mục ikếm này, íhđc mà ncò linh chủng,

mới óc sẽ nào một mà nghiệm số “Có gia yấ thể xem niếb niơ tham ginà lúc íth àl vào.” cũng

ncầ nệih chuyến.” nhả tới mikế ựt htya, at đã Hoàng sẽ Tiên sớm một ta Mya ơSn trong phát hgcún ốb phải mắn ấtr at lẽ, iảH “Có tmì u,hC ộtm ra, để chạy mìt ếim.k cnò nhiều ỉhc thật Hnuyề ựs hư Đợi ítr h.pen ìmnh

mà ịc,ht iảH, ar tiên ubmồ nơS ộnđ ộ,nđg liạ ỗnh niệm sự cuh giương vào rầmt aủc ạnv ontgr ữan hắn .ơkhi Tâm ưh aừv âlm ảhn ốnv ầnl vì cứ

không .nớ”l áu,q Bấ“t hnả gưnởh

trong ý ỉB cho oná cgnù qua vciệ ng.ạN căng unhiề Nghe ỳk áttoh acủ bnhì này ờưngc Nhưng gặp óc ò,ha nêyU. ânuL ậhn ạil điều iợĐ ửs htể ncgưỡ tâm dngụ là đều thành .àvo iơn ép inơ cạhB inTê ớvi ênTi ra ở pếiK tùh Kiếp ừva qnua htể iồh ữna tan nyuệng khi ơC Cỉh lớưi nhơ sự t.mấ Quả aóh buông dục hnân mtộ iềuđ tểh ,thấy mâu ỡcưng cu,hyển nầl. noàh nNhâ nhTáh toạ ệkni ẽs liền là Cơ ầcn giữa ễind hệ thời sêui áttho nat. hĩnt àhon ủca nếđ ,àhnh ườni,g gtorn giả biên táhhn ểht Tà có ỏphgn cường khiến ?bỏ nhân hiện, ,gnặt với lắm. khi không nâ ồnt ảhpi tại otnrg knôgh ựs náo ếpiK Nhân khó yna đã Tiên ió,n nưh hmếi gthnẳ tuxấ Nạ,gn ấhcp nthì hểt ghkôn lượng oàtn thế. àtno thể iởb mtộ ệihn yênu các ạit dục để Vạn gnhôk thật ưch thể chỉ àvo Cửu ỉB đối thuẫn iLoạ vì rõ Vạn yàn uảq ra ệnim ôm ndệi htnhà hệni ồtn này nẳChg có Tô đồng há Nhân cũng aih .nệmi nảgi đơn hignêm nguyên nhguố àHno hki iig.ớ iếph Chỉ ikhỏ vêin ếbni óđ mới nòlg íhk n,ạgN htnì gNạn caủ :nyUê nmé aủc ừtgn hểt nUyê Quả cếh hai uảQ dù quả là do hai lưu Kiếp xuất ôunbg nnê êbn haó ảbn siêu iigả iốđ Coh ngoài, uhn.a có ó,in lòng số hco Vạn gcũn ilạ thế ynà hnập ưhnNg uy ếnti ra Khư êbn nnăg ỉB giả là ềuđi h,nCâ ạVn àvo cực vô ỉB sao? ốgGin tạo bỏ êuit ảhk yUnê người thoát, có

siêu ntrog bị ìmt yàn Sơn óc chnâ ý ảHi có là hottá kmiế nkghô gNưhn uđiề ếth. gynà ẽs nghĩa

nữa nuệyl đã siêu iếkp nào ẫvn ta mhản hnân trải giả hưn ộcng tuh cùng đó giống ut thể iạl lạc. nhơ ưnh là tmộ có giả aủc ờđi còn trước hmà,p gưcờn hot.tá” lúc sinh uiês ttháo ý mình mtộ ihsn thể àl có h,gưnở ânhn hcân Gnầ áttoh vị pấh trogn của ra liền ôc ,áhck ẻ“K usêi mnghệi snhi tự

uhC ẩmph tấm ngưng ón hcư đến thất thánh.” aik đủ ònc kẻ g,ạNn ấyl để của ấtB hànht ngcũ đ.á gặp pàhm là ntà tộm thể nHềuy íthc lại chưa at đó bia êTni hnảM“ có thể gàHno không được luyện u,áq của trong ùd cưđợ soa ạbi xuống, hấct ỉB cô

từ Hải đ.ạo” ngộ Sơn “Nghe otgnr uửC nGia nói này nhcíh mà T,hánh tongr là mtộ mâL Vô

ặgp may khi h.tế óc như gncũ mà Lý ncgù. ếint ắnm cợưđ hểt của à,phm ựS Ngạn chân ttộ ậtth trước isuê thoát vào àl Pàmh tậht là đgnú sự cô ý ỉB

đạo Vô hnệi tngro Lý Phàm. từgn liên nđộg nSơ iHả stá aGni ,âmL nêl tự nQau tin quan đầu ứct

chuyển uêis toàn nhìn oàHn Bỉ cgó nầrt insh aủc từ thoát sang của thế Ngạn. iổđ hìnn lhni góc

.nạgN đi uhk hkcá ợtưl đến lại ựvc Lý uaS ỉB ntgro nlầ ,đó yấm Phàm

oànH ta Chỉ bản khỏi rời ớvi ứtc ânC,h inó hcỗ ,này đang uCử h,Tnáh itn căn a.t ghônk nêiT iđ auđ đó .tl”ọ gtnừ là gnDờ“ư hnngữ hưn cúl ãđ nỗi ơC hki rntog mất hneg ìchm

h.hnà Pmhà hy tình Lý phỏng ut hkiỏ đã i,hểu .ynà Thnầ óhk ọnvg hấty ỏb hìnn auq những rời ắnH ôm tức lần nti

àl Mà nbả hềuin thể àm nĐồg thân. đã ộgn là đạo, ab caủ đạo thứ trời. quá, hứt tnấh tu, ếnu Ngnạ ta.y kiêm aym ỉhc ỉB cgũn iô.ht sự ncâ Có ttuhếy Muốn àton đợưc đồ ếmđ ingờư đầu hpiả là têni oĐạ thời đồ hínhc gằbn ụsp bộ mỗi đạo nóng ôv ytà iđố đầu ỉch ổđ nhmi là mắn ýl B“ất aih óđ ngự tmặ …”nơh ịhn. cộđ caủ trên

ạit ữgi Snơ nơS là ìv trong n,yà ủca lực àmPh ớvi Cát Hải Mà aS tkế. lại. Thời hểt vgàn năng nộđg iH.ả ngNạ những ànt Hải Lý iảH hnìn niệh đầy ảchn os không ợcđư số một những tồn êynu đã ảhnm gữNnh sự phát thì hờit thấy từ từng ủca Sơn Sơn một mtấ niaG đạo Gian Mạc: triển, trời, úlc Sơn inếb ãđ là dư ợtngư ngưng này, đều khả nhiệ iHả ưnlgờ đã ưul đến cắkh có gNnưh iởB Ở chúng từng bị tôhn ơnh kóh óc. Sa tuxấ htể àyn óc ốs iạl ễivn mảnh thy.ấ iờhT có cMạ .hpệ cảnh ngượl tnrog ỉB ếnbi có ỡv nhiều ỡv