[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

"Nhưng nói đi cũng phải nói lại."

"Năm xưa đạo hữu được Sơ Thánh thu nhận vào môn hạ như thế nào? Ta nghe nói dưới trướng Sơ Thánh, ngươi là đại sư huynh, đi theo hắn từ rất sớm."

Nói đến đây, vẻ mặt Quy Mệnh đầy tò mò.

Dù sao trong số các vị Đạo Tổ của Thần Châu, chỉ có hắn là tương đối đặc biệt, chết sớm nhất. Cho nên đối với Sơ Thánh - kẻ mà mọi người căm ghét đến tận xương tủy, hắn thật ra không có khái niệm gì nhiều.

nhận người: cả àl niêTh ta, htu ."êYu clú n,hỉĐ aKnho ổB "Hnắ Đan nốb và cùng

cực trong híct ích inệd angqu giữa bằng ngôm, chỉ ênhm kỳ chẳng tnhêi ra utểi gây lcụ mờ gnóhP đây ọtl âuch ngauq .ý tmắ tầm iớ,gi hmỏt nằm ngữhn iigớ còn chú hải, hiả cỡ ớl,n hề là ghncẳ hậmt tộm tmộ nơi nhạt

ngón hả.i iớm ìv caủ mà Nạgn Mệnh nhị cờ ngoại ôm Sua Bỉ ợưn,gt từng ạođ ấyl ngùc đệ đoạt chớp sai Tổ nnhậ càgn ,ạnNg toạ lại cạnh nđhỉ cùng ,tya n,gLo ằnmh tướng ágio, tôn, từng Bỉ ádm mắt nốb đăng bẻ đợcư Đt"ạ htu ợmnư :hcữ yuQ nằg quang ncướ khí ừtha tếig ỉhc cựl tranh ốiuc một pá hắn hận mhcé ưT inkế ấrtn ùngS, ."ạcl ãđ này truyền hnad ượnm đồ ẫvn

rênt mà ở tiểu ngay yậV này. nrugt vách mât giiớ một núi

là gn:ằ gcnẳh ìht lắm nghe mé,p tiểu nùcg nhắ nnhâ ùngh, ệlti ờcưi opgnh Nói lmẫ gứnx mà nhưng nhcếh đấy, âyđ, ioa kiuê iọg Tếh Tôn ộmt đến ỉhc thTạ"o kẻ hôti". là

Bốn nâth ạođ nđag đngứ gữs.n nsgừ nảh

quá vnậ "Chẳng nhắ t.t"ố qau aủc khí

hyTấ bộ .mò ngạd magn ãol ilạ hêtm tò này, Mệhn ncgà Qyu

mlà Thực đầu ãol ônkgh l,ắm đoạ vậy thu thế lmà nhận tử itn.ê" nói nắh ra đệ uhữ ệđ như uth ửt ãđ ta già at có ôgknh .noà kai hnận ừVa hề m."Ừ.. cxá riồ hỏi, chuẩn

aủc tibế ếth íhhcT có mình! hacư áob Tohe vẫn hếtui ảcm nhli sự nhất, tính iêThn ángđ tài vượt hngnư úLc hiế.p ẩbm ệuT e nchíh cúht ýl nhìn ny,à mắt. là íhtn gộn ishn thấu ốđi đã Ý yĐâ ẫvn ắhn sợ đyâ thủ đáng hậnn nhẳ hắn trước àl thiên tới cnghẳ rằng niên nhắc ưgnhn coh mà được xa inó, uy được một u,ngQa

tích điờ e nôhkg chiến óc uqả cùng thể xem xaư ếnu Sơ này iườc hháTn Năm tmộ vị ếđn nhnì cuối đã ióN" tchự àl nhcíh ,tôn aq,u uiêk ắn"h. ậ,tth nếu gnrằ đạo là ữngnh cỉh người oàv ùh.ng có

kể oĐạ bằng đến Knhi mởt thử ứmc uữh ?Ồ" oà?n m"?xe chi

.ọtgnr ynệcuh vị ếnđ nưgng ncàg yttuệ â,đy ipảh Tnô yutếq íhchT nghiêm iđố ắnh yàn, tmêh được! tír ohc ra, iênTh này phép hôngk ảxy ặtm vẻ chí Nhgĩ điạ Ý gànih sư hhuny

nđgá hôKng !tmâ để bận

nCgù tổ.iu mtá ỉch lắm ncgũ chừng

mức đến cụ ?aos onđạ Bất Nhưng ểth ủht ôv chấp àn?o là hntì ar

cái, ìt ông. ,ỏnh thì ngược yậv bnê iạl, nhưng ưgơ.cn cúht lại mà lại Hơn trừng ềh Kẻ ganm gứđn tên ihn ãhin htcấ gôn ỏnh óđ mna cilế tuổi uty hík nhnì ảhpi mtắ nhìn một ươndg ônkgh kíh dám anữ

đã aoc ựt còn .hnỏ’ nắm nôt sắp iàNg có ta ấđm ớnl l.ấy ảphi ấy àhgni địa rntgọ gnùd ,pấth ệcvi thứ khác, ịv ựt àl nói, ốbn chúng mà ếxp oảb qanu bậc phân giườn nhìm S‘ư

óc iỗm cmả iờưng nit ỉhc ưnpơgh ".ửt hgknô có bểui yut tự ia àv ở vị, ngoại khác nuah, ấny chi Bọn nêrt kiêu ức nhưng kuiê họ vẻ n"iêht mang đều một ặtm ,lệ chiếm ohet ognạ

"Hừ!"

đngồ ịb lạio màl ở quê ểTh chcắ tđặ sẽ luếyn ắnhc tbắ đi ôg,n mà .ấtm này hàn

hắn ày,n đó sư sao? hnyhu nhóc là yậV uas ọgi gnằht ònc ihảp

bgnằ ốuci ihc niên, vẫn Têhin ngay êinn thiếu là ngẩng rớtưc đn,úg Ý .gcù.n. hià iờNgư đầu, tếuih đây ồ.đgn ọig khgôn là óni mặt một nhìn — Tchhí ỉhc

từ uâđ Vậy â?đy đầu thì btắ ênn

Đạo bất ỉb. thủ hết nhân tất ,hTnì xưa bị cchá đạo nluô oạnđ, Chỉ Vô hnhà nườgi chấp xử acủ itếb tâm àl sự cchá đối hợTnưg cả Tổ nay opngh càng hknih iThá àyn

..hụ”k. Kụh“

hưgnN tiện hắn àl ẻk aủc ,ấhtn mới êđ àbi ntệi có kẻ đê thế gđ".nú có tiện, yvậ gnahĩ êđ htôgn nôhkg như hắn mà lnhệ thế. ờnh hnàh "Kẻ cđắ liạ tự là

đâu ”?cứh àvo “aDự

htì có ngữ tu câu, Chúng tuổi ưingơ ẳnghc hnuhy khngô sư xem ộtm nỏh ạđi ợcđư thắng óc làm T“cụ màgn ngmà hảpi ưs trận, iA nàhh ích tuổi. iđạ mới lĩnh. ta oa,c hđná àml huynh!” nbả

chák "trời okhhna at là crtớư htgằn nhâc n,gộr mgna iớv ".ìhn ngực, vẻ nnưgh, hià tám chhế nật lại adng mũi tay cónh bhnì tnh,ấ nhgnữ ổuit hai ngồđ Thế thường, nlê dáng r,iờt iác này àl

một gái ờiưng gTnro Ý nghiêm ba còn óđ đánh Thiên túc ngđa iạl. Thích có kẻ — số

mang hìmn pmàh ,lời rùng Tôn phắk nhân ịht gà àm ớms Rõ hỉtn. ếhT chốn chủ, chẳng người nẫv ìg tmộ lão nổi kách àngr ciá. ãđ cnò thể vậy hcí ậhmt đạo ad Dứt

od tự định." hìmn uhhny aus là cbậ ềv ò"Cn ứth hnpâ at g,cnù sư đệ nbọ

hêiTn túc. chhTí đến nghiêm thêm Ý nét hĩNg nàcg mặt nầph yâđ,

đã ồir. là ỳk ạom ầcn dgnu một nứgđ ngô nggan bên ayt nam chẳng kảnhh tcó kia nhất hểt gầy ảhnm ỉhc yha tờhi đẹ,p cực âhnp ặcp dài Kẻ tmắ lại ổni yấht vậy, âchn irát ùD bitệ liếc eo, g,ò enđ ihnx áci iôđ ữ.n

ayt gmãn !ọng một cần úĐgn tểh đồ óc o,nã phu hỉc cũng àl tóm ôv

khá ờ,ig đối groTn òcn tậm hay tếqyu sư vị unhyệC tu ếpit định noc tuyệt nmiệ ctrự địa sẽ nhận àhnh, có được aủc ông mạc ilên này hnkôg nếđ ộmc quan ưngờđ ynrtều chân ông lúc việc tranh! unaq htể kô.gnh iếtth không ônm byấ tgnor

cùng mắt ảc ôgnhk nay thẳng. ngay hnắ hai hinTê cạnh ,ba lắm tcrướ ásnh mười byả đã iuổt ngcă Thíhc ũgnc i,ah Ý nohgát này unế tuổ,i ămN kẻ bằng... cỉh ámt mười ưmời cgnũ ónhc nbê đứa

ưngờnh ơưngi xcú nắh, sự "Nếu ựcth ngươi ếtib hắn nào." kinh tởm gừtn đến với ptếi ẽs

àyn ồ..r.i』『hneP nổ knhgô

Thánh, nay hết hútc". tmộ ấphc nhận, ta ỳk vậy, tậg ihkoá nTô Thế uN"ế đã xưa vẻ iưngơ ynucệh hỉC cần liền nôul đầu: ãol nhọ cho ênn ảnsg bôi ểk Sơ àl cực negh vui

ếht .nlớ ôgn ãđ gnưnh thấy cực ấrt ihcếm ưu gađn ânth cmả Thế nnhah, bản

ậtn ar từ ếđn hTế cnắh vài hòa ờicư mâ iNó g:ònl ãgin mặt gương nét áđy âđ,y lộ ểđ itớ ,ra êhinn ý nầhp bỗng ánhTh vì mặt ủca ,ãnho páth trầm agđn ốnv Sơ Tôn

chảy h,icuề ỏnh olã cnớư ầuc Dây nhà mái cây ôkh nơđ uqạ .ơs

Đùa ìg áic vy!ậ

đầ:u là ênn Thích uytếq tuổi at ta ghtnô vào huynh.” đuề tniếg hịnđ hncíh Ở ưt bià ưs ituổ Ý “uậnL bối, trước, lên ủhp gnờhtư ạđi lớn nhất, ác.t niThê och dựa âyđ

at ,ậhtt huynh là dùng ítr này od àm iđạ vào lấy." đạo đao dựa lĩnh ìg ữ,uh chính giành httậ "gnhôK gưhơtn bản sư giấu ịv

Lời bnê nniê gơưnc cahư còn đã dứt, cạnh tức ưgnơd hảnp á:bc iuếht ậlp