[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Dẫu người trưởng thành thường có suy nghĩ "muốn lấy tất cả", nhưng sau khi bình tĩnh ngẫm lại, Lữ Dương lập tức nhận ra đây là một bài toán trắc nghiệm không thể chọn hết mọi đáp án.

Nguyên nhân rất đơn giản.

『Nếu Hóa Thần siêu thoát có thể giải quyết được mọi thứ, thì Quân] đã chẳng để lại một mớ hỗn độn như thế này, và Tiền Cổ cũng sẽ chẳng xuất hiện mạt kiếp làm gì.』

Mà một khi [Quân] đã không thể giải quyết triệt để, lại chọn cách siêu thoát rời đi, điều đó chứng tỏ giữa việc siêu thoát và cứu vớt Tiền Cổ ắt hẳn tồn tại mâu thuẫn hay xung đột nào đó, không thể song hành. Bằng không, với phong cách hành sự mà [Quân] thể hiện từ trước đến nay, hắn sẽ không đời nào để lại ẩn họa lớn như vậy cho hậu thế.

yậV【 g】.ọnv nnê yh nTầh Hóa nòc ẫnv

nghi ctứh lên cémh rất chính ácc ểth đoạt hội giành ếnich oĐạ nẫl nhikế ổT cơ iCh itếg ạoĐ “Cuộc ahun àl rhant củh Qguna Chủng, hiến để ảiH t”ế. Đạo tranh nầTh cảnh, àv hCuâ có ạiĐ nượgth năthg

cần iếhn tế!】 ảpih nên... 【Cho

tư. ơngDư đến Lữ ôv trmầ hgNĩ âđy, thức

manh ầđu kết ohte âm nnữgh hợp ánđo niệh ồti ốmi ưlớt số qau mtắ, kế caủ lập ơc ctứ htấn. đáy hềuic ộđng ưmu gưnớh [unQâ] ỷqu Vô bắt syu tệ có, hắn

lại Hơn .ôTn óđ là oạĐ nữa,

iốđ có nQâ【u ý tốt.】 không ệytut

cũng đã at Đạo từng ổT hinuề Nmă【 ấy.ht】 trấ ,tyhấ xưa

ốim Huốgn quá tí hamn ỏi. hồ,

đmá tủh để gi?iả một ra, ngài ịV ta Hóa ylấ diện hấtn như àby háp tu ụcC ìg thế. cnhgú udy ạh ơnđgư ầTnh do onđạ

giọng: Tớưng ưs rầtm tìm óc hgeN áioG niêT [Phong đến nhêti tu soa “ậVy Lưu ằgrn tổ mới chỉ ược.đ cũng T”].ủhy khắp ạh, ra nyệlu Tụr ùD e lão y,đâ

đợưc otàn dụ gì, là ginườ ilờ là hcák úyt ẩhncu ớưrtc ưignờ lành 『óĐ ỹk yẫb âyđ gnỡưl ảhmn nhảy ciá nẳgch ngnhữ ểđ ảpih í,hn ầhtun .àov』 àl bị unQâ[] ốtt vốn

ếTh .tmắ hai nưghn đ,ó mnắh sua nihgền nhắ ngay chợt

éx, unế có sư aựl đứng ihk nhất nọhc Tgnớư nhưng Dhan mình, ọh, do uốic gnòl Ít lẽ ựt sẽ vị - là hia tớcrư tổ ấnv dự, giằgn ,ynà cng..ù. đến sẽ

òngl ạd rập, mới ngon gnoãn Chủng Chi có ụd Qunâ vào. iphả mồi btấ rtấ đợưc chính, ùd oạĐ ẫby h【oC ognna có là hgnà là ặđt Đại ìth chui nũcg hểt thật.】 Dù miồ ocn

“Cyuệnh ..nà”.y

tựhc notà àl Tượngh Cổ, bnả ởthu đíhc Cổ nghiệp thân ậnt T,ầnh nđế hay àl uêydn mới lẫn thế Đại nhTầ ịđa ựs cứu ctựh nưh òrt lừa lẽ lcú Cổ, ơc từ sinh “Biến uisê hiỏk ểđ Cnò Tiền đây sĩ ,ếth caủ Đoạ ut Có nQuag bịp.” đại hi gn.ai.. bộ táhto hữnng uâCh ruTng ôngc óaH ếht h.nắ ềuđ plậ thành Hiả iCh aikh thiên thứ ỳk ủCnhg, ậvt ủac ụcm

【Tổ ng.o】L

ựs khiỏ Tầhn dụ mới auh.n chựt hnắ Siêu nđế suiê ẽl tnào nhắ hcứ ệyhunc usêi Có chỉ khác 【Ví trọn 】ynà. là hnư... đạt ahi ựs aủc ghnôk hầT,n niga áttho óaH hoàn Thoát thoát vnẹ. tếh và chưa Hóa

ặgnt Tụr thú hCi “Nhưng nC”g.hủ ềh hứng với ỗ,ni ngchẳ Lưu ilạ iạĐ ạĐo inTê

ikpế Tầnh Thần, Tổ ắchn lại cưđợ uChâ con chút chuyện inlề lý ồđ ấnth có không oạt ủca hnắ ựcl ạgNio uas 【Với Hiả đã này có hn,iêT àv Thần ý lại Đạo hniêT đồ uCh,â Vyậ ịv mtạ của ốc Hóa mà hắcc nối khúc.】 nagy hắn. óc Quang nào uẩn lớn. nútgr qếuyt ka,i ằgnĐ tnhì động tớv mưu là igiả ra không ĩv lẽ .này ứcu ácc ncỏ Hàhn định của

ếtpi nên?" .ihỏ Sơ Tánhh ụct ho"C

gcnũ [Quân] vị oạĐ nhiệ ết 【ứTh v,cự tế có ạoĐ vượt quả uhCâ lyấ của i,ảH hắn hiến Đạo sĩ ngột sihn ổT ,ưxa ộtm ạl.i ,Tổ Chủ mà gồm mô aủc tại, hắcc không mười Quang hNgnư đó nếih trời là Tổ. ntọr núgch oba nhgẳc onLg o?sa ầTnh c.káh số đột ộmt vị tiệb bảy hcák vô êbn ùgnc ộmt ìht uNế ơhn 】tinNu!hềé tu sẽ chnắ là itộr nmă qua vị ỉhc dừng iơn tìh vẹn mười hai ữhc yQu hiệu

ia ai biết.】 àm ờnh âQun ynà usiê 【cệVi áthot vật là nũgc chuyện

này àl ậtth 『Suy hay giả?』 áđon

nà.y hiồ ,cắhn bỏ òngd usy Sau nghĩ ơDưng tmộ gạt cân Lữ

ấ【Vn írt nói xác thời ảob itớ Chủng imểđ tuấx hiện uđề tại vị mọi àl đoạt iĐạ nugsô】. àv phải ứht mđả ihện, tcướr đnịh tay, nghôk Chi bằng đcợư ..à.l đề Đoạ

ẽhk ?"ụd í"V ơS ũr hgne tm:ắ mi Thánh vậy,

Siêu sẽ Họ Thoát. cọnh

nh.ắ yàn mđấ tạo lòng chỗ vẫn ,uicố h]ưT aos ớnl uđầ gì ảc ar iờnưg thì nữa. caủ cờ còn ác Dù anmg ếhT đnhá ừt cũgn [Bách là tấnh gnya Thư] ván Nuế dựa hB[cá đnế Thế ý,

iTôh đi." bỏ ..".

nằm nấv ở đâu? ềđ Vậy

ngLo núhcg níhhc thoát, ệh Tổ tảng Hiả. àny cạm có ết cịnh,gh ăm【N isuê được đoạn htủ oLgn ếnih Tổ học quan sinh từ lẽ àl ưxa có dựa trên nugaQ cínhh là nền Q[n.uâ]】 àv uầc u[]Qân

ầng ứcth đề: trong nướTg aih sua dậy như tổ ytu ngẫm gưnhn ôv sư mặt ắcs íhPa gònl một vị cgnù aDhn - ôghkn vấn syu n,ósg hắn, đổi,

dỗ thể có ựs gcnưỡ à?yn Ai liạ ámc

ẳg,hnt theo Châu, tay dã Mệnh píha igáo ahDn nvùg stá gnừgn nịh sua. ng:rà tộm không nđgứ T]ưh iạT chắp cLộ Thnầ gnhoa dòng hTnáh nTớgư êln rõ Sơ tổ nệhi Trên Tầhn[ chữ ở nêhTi sư hngnữ

ănb âyđ ơS vẽ hki mới ctướr irồ hênni ăhkon liạ không aưđ Thánh ta ”!ậhtt vậy, ưnh nBắ“ nđhị hkngẳ ra hắn hềiun ínchh là tên sự ,đó ab,i luận: ếtk ngrTo thản

uLệi đó ngôk?h có gnnă kảh

ộtm kh.ác nhiên, Đương năng ẫnv ncò khả

Đại iệnh gúĐn Đạo mặc Tưh lúc ộmt .】ảig sua hnTiê là hnẳ ôhgkn :ữch ộcL òdng Mệnh ạil Chủng hồi Thần ntâh rầmt Cih yà,n iphả ênl 【Bản

nbả ttấ kôngh chúng Thần căn Lcú ừal ếuN“ lnê ịnnh vyậ ưđcợ này, ig:ntế ưs acử hpiả cả àl chỉ aóH ,ạgt gchẳn ”o?as oáGi cộuc không mà rốt Danh óc tổ ta

Caưh【 chắc.】

có nêt nuaq và luận ýl thể ụchp ktế nhgnư khchá ùd hy ìmt ,nyà riêng ấnh.t vẽ u,sa vẫn vọng một ắb"n Mặc hắn ngằb ưđa kết ừt ar do có b",ai nắh quy gnôc cgó quả ồir ớctưr vicệ độ imớ ểth rồi

ganđ là ysu là utvố tchấ caủ không nĩhg hoàn câu tư cắm. nđồg ệinh igpú shcá hti.ô về àyn và iảhc điệu. gntro htức Những nảb hcỉ ế,t itạ mà hắn ý cắth ỏhi lại toàn hắn duy mhcạ Đây phải ctựh luồng Trên

đó uiêS vô giống nuệych về n,Tô vậy. ọh nhcả ]nuQ[â, ớgii nêtr tibế aDự là không ựs sẽ ư.hngtợ vị ểuih của ạoĐ ềv ưhNgn là ấy àml người như ar To,áht

suy đáy diễn, ảc àl iốuc luận: tục ánohtg ấtt n,thí óC“ ”uư!m Về phía aotn âm hná,hT đnế êiln đi tắm ihnệ ắnh kết ơS lẽ cùng vô uềđ nàv

vào hhTná Dứt ời,l c.ặm irơ ầtrm Sơ

ar đã - dường hnắ ôkhi ,nữa ùdng việc iảG đã bình ánh hpục Siêu vẻ mắt bỏ ysu â[nu]Q về ác vị hị,nt áoTht tmắ tĩnh, ểđ oánđ hnư ởm a.ki ý lần từ thanh Khi