[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

yuQ con bỏ hnầm yvậ đã ồr?."Ồi"" Tôn. Còn :uđầ từ "sa?o thành ởtr Ta Thế hếT n,ệhM iTên riồ nhmì hữu phải "Nói vang đã má rTụ sớm Tôn trần nê:l clắ đờgưn ưgơni Lưu acủ oạĐ" rồi. là .ệ.n.Mh uyQ Giọng kôhgn ậhnn nvãg dĩ là àl ta ờiưng u tềin về

ạĐo ãci không ghknô hnắ ỳk để nàthh ứngđ là nghi [Độc hắn mắt thể đầu cho ấly ghứnc kẻ ,iGản ,Tổ phép hTahn óđ ưT]h ai bnà "Torng tỏ uềđi .ờng" bất này, đoạ ở Đan

T.i.ô"h. rồi." được

Cầu àl đi tinế uD a,ịĐ Hiả àvo nudg hờti Tiêu agQnu ểđ Htoạ đến hoạch vào oaD .đại naĐ đó ỡngDư Kế của đầu êiTn hnpậ sau nba

ềv kcáh íchnh niệm. ibtệ là lý Đyâ sự

độc đạo thân của cường ắtb mà kia nió nh,ắ có pngệi,h ãg nôt chất ignMệ vnạ ườnig gtợnư Điạ" hàng nturyề thực khí là đạo hngnì, mô ụth ođạ tăng bnả pnỏgh nhằm liạ cho cgnhẳ mình. khác àl vốn àhng thôi." uqa

êninh gn."khô là ơĐ"ngư

với của "Có ơghnưp ,uềđi ta pháp "hnMệ. Quy ákhc

thầy tầm àl n!h"gờưt "Đúng thợ hạng

hiak "à!m trọng óc htể T"a aik

đã ìv ocn lão đường thông." "ởiB yàn iđ

cần nậrT có gcnúh hns.i yủTh Phong của ãol iĐạ

ra. ữL đã hiểu lờ gDnơư mờ

So iigớ, àl đnế oạĐ uitê Cghủn óaH ớim ơ,nh mục tháo.t ểht uức với duyên õr Cih Đại cơ thế Lữ giúp là uiês ạĐi àl nưDơg hnầT nghĩ .gCnủh ciá vớt óc gọi ta gnàr iCh oĐạ ginờư

đạo. hTế ngcũ ògln ôTn ucầ có

uác". Đan Thahn ệidn phương àl Giản này thật, kia "Quả ta nườgi đúng ihếkn átph ênt ở

đầu ta Têni đi ợưcđ Trụ ướcrt "Ngươi ọh bnọ s,ua nigươ kgnhô tuyệt thất ộMt điố mgna nnhgư có độ khi ưLu úhcng :đầu lát hạhoc óha ,bại thể hsi,n ếk ihta". clắ của

iạl ềv htấc nthí êhitn là caủ đngộ ếv con giờư.n giọ niốgg Cái "Học :âuc Tổ thì là nẹgth chết". có sau, nốgs, ta ngữ đoạ hành Thư] ìth bản pbó ạoĐ [Độc Tục là yurềnt ta

sở cuối đó rtên ốcih. ồri sẽ ãđ xoay từ ểđ đường không, lão uếN cũng ncầ Bỉ gNnạ, gnnga cùgn liạ con ãol ,gtnôh Minh đi sang hPủ. đc,ợư cọd ẳcgnh nhảy đi ôgnkh ỉCh

ảc vo.ng céhp tàn uđề Ttấ thể hiồ ảuq àiv ahtừ nlêi gnôhk chỉ Tềni lại ,nhìn ếukht.y cnò ếđn cũng êtiu ghi thToạ rtnuyề quả ếnbi ổC hnân ổC ãđ t,ố iềnT quan ấtm, thực

phúc óc at thiết Dương ..i.ka :lhni ộmt âtm lý oas iớt mới Vị muốn âđy đây, là "Có ở Hóa ẹđp Lữ bỗng lập iểđm thể tương âunQ, ynà. do hắc mao ttố kết ừt tại ẽl ghĩN trong at mở ụcc chí gnc?ăh" nThầ ơin ra

ôngkh Đại nưhng một công at ắhn bước." cno ếibt ntgrọ thể tịhrn còn áp:đ đgưnờ ếhT têmh caủ àl thế ạil Tnô Quy vẫn âuđ sẽ ếnti hnMệ, at óc ucứ niphgệ giúp "Tuy đi. at

a"Hi noc đường."

hNnì Chúng ni.ếb àn,y ủhc li,ờ Hoạt, tmặ ắcs ùd cảnh hấtN Vnạ ẽhk Tâm thấy Minh uLư là ầuC ểtrni yha lộ ãol nùgc ềđu Tniê ụTr tDứ naĐ .ủhP gnđộ

hásc uềđ gnnắ đạo "óNi kinh các nắh của ạiol ọcđ nhắ viết, pháp ảgii cũgn ửt nâht hắn Thanh do ns"ạ.o Gin.ả nhcíh hipả chú ệđ văn nibê Tất Đan cả ủac do áhsc là bản n,gọ

toHạ đã hnẹ yàn khiến nhứgc đồng ệmni hPủ viớ ủac ởht trong nTêi Đna nhận ccự ở iMhn hắn h.nmì cũng Địa Trụ ònc Cầu ngờ óni uưL lời ìth ,naữ mhn,õ gưnơt kia, cũng Lữ hỏki gì của .òlng nrtê vài bỏ cơ gDnưỡ à,nb cựht pohà uiềĐ cần Tniê noàh ỳk nigh kíh ý cợđư cảm một gơ,nưD ôgkhn gạt bên nàot

ắtm ttấ Tiên tás Lữ kéo đồ ar ớim cả "Ta ưngờ".i dần Thế ọmi ắhnc áyđ gnDươ inó sát nôT phải ụrT ệnih ấThy lên :pitế vàng cần tcưrớ ônkgh ưuL riồ iộv mặ,t ơc,

scáh ìg? àl [Độc Thế Thư]? ọcđ àl àon Đọc

cứ óc thể hp,áp hni,s hóa nhau "Ta mạt qau dệiu úhgnc kiếp." ựt độ vtượ ệiurt óc ùgnc

thật óđ Thánh, ủac ,liạ ắt ịv ựs Bất trước. ựs không Sơ nitê đáp. có ưt được mếig ả,iH nâQu, Hạo, Chủ từng tcúh ếKmi ácch nsùg Huyền ủca ềđu đuầ hki Pháp, yha chí ềynrut là àl ạĐo ưT nào, tnô đạ,o htmậ ỉhc ămn kể Vnạ óc hỏi ugnaQ dạy Đô ưgNợc nùSg ềh ănm iVớ ếv xưa hắn. Thương nhận giấu là ắhn

kỳ àl inhên tán ựcc hnkôg Hiển ồđ.ng

Tếh ẻv nậhn lời. ônT vui

hộp cứah để dệit ádm mtộ ưH bất đi Nó tái khgôn thể nghẳk thực ìmt ếcich định ợđưc àny trong sự Quang dệit đã đã ếnđ nnăg thứ trong inơ kỳ irờ biết gì.Tiền ẽl nhơ ,ar xcá nihm ai chỉ vong. như có nghôk sâu hiỏk ,vong ?tiạ Chẳng iA tựa nếu khả đựng àl có ởm mhtẳ nứgch nshi, bngằ bên ngcẳh đen, inềT đã ổc hề ứcgnh tồn gằnr óc Hải ổC Minh. ũgcn nnưhg noà

Đà Di Phật." "A

ấtb Thế là .hti cgứnh inhm tế khả hựct ynà đã hnngư điều

đề." có ủac hắn oạđ liạ vấn hế"T nhưng

dệit tiá isnh? yủH hay

Ở ổiđ ẽl :tới Hoạt có chúng Đan úht hú."ct hinM Cuầ có rtao ớưcb kai, Có at rtấ ểht nbê ộmt násg gứhn "Ta crự với ắtm iah tòa kia... hPủ

aHy siuê nmìh àl ?htáto một

ếKt『 ktế nhân.』 âthn nnâh, ớiv ýqu với úđgn àl phải quý thân

iđạ ial." yta vẫn công uđầ Tôn ký taih ngứđ đmiể đyấ. .piếk htn,ỉ ỉtnh êinT cứ nữa, thtậ một ệM,hn đến tchứ ếkip, ậvy ơignư ohet, bất hlin ơniưg :óđ có hnư apíh đã ganđ hán Thế ngươi khiến htiờ ượđc qua Rõ nnhì ụrT sự chân tềin ểnyhcu ipết hàthn về ta vià ờng ưgơnt ợcth yâiG mạt uưL Hơn ràng tượv gờdnư "Quy không mà pcắh ắ,tm

quan thoáng đột qau ả,c nrtog mì,hn lẽ .ảt úcth Bách tsá gnặl xúc dâng Tưh ihênn ìnhn óhk lgnò ữL lnê lại ếTh Dương ảmc tất acủ

cũng đoán màđ Tư chệynu ròt Thư] ựs đạo ý ph,ợ cĐ[ộ ar rằng, phương. chká Lữ ncgà tbiệ của là Tổ Sùng và đối hậnn e rất Đạo uầđ Dương liạ nhgưn ầuđ cgàn tâm bna

thôi!" côgn ikh đến oC"h mới hhànt

Thần rụT ếun psắ ọh giả ớvt Cho uChâ hoặc đã bọn hiC uđầ." hểt cứu Chủng, ợđưc Thánh đều ừt yah ùd ủca ơS oĐạ ongx. ếthit ạiĐ Tôn, ậpl là óc hchoạ miểđ b,iạ ưcợđ Moa" hếT êTin at hấtt iạl ếk Luư mlà oạtđ

là phần gnđứ Tư trọng bên hcn,ạ ềh óc nơh thậm họ, Dnơgư nơh ịv Quan Tôn. còn mấu đang hai chí yđâ àv ếTh Đạo ốht.c Lữ Sùng mới àl hủC kmé ỉhnhn bọn cả này Hai không

n,úgđ gknôh chỉ Không vậy. có

âtnh y"à!n cđíh sử aT" đoạn qua rtải đang lịch

ngừng hc"n.hỉ ngừng gknhô điều "Không ias, thử

hỏa. đánh không nnê ếtuhyt niệm iớm ìth ếhT ùdgn ổT ưhn na,uh ộgnđ ânhc oạĐ uahn, còn tểh lời cách lực. chí định nói đuề vũ của ý ặtgN kiên nỗi nhđá ậthm cpụh hcỉ loa nbê iôđ đnế cứm voà

anữ'. vị êmth ộmt 'iLạ

iạl lạnh ,yvậ ếnt.gi hừ ưT Sgùn eNhg mtộ

hấnt gnkhô nnâh rognt rồi!』 Nĩhg y,nà quý ưcđợ ếcil là any ìkm 『Vị Cầu cínhh gònl lại nágs Hoạt Đan e cnàg lớn đến ,yđâ rgằn mhtê nhìn Lữ ihện ỏ:t Dương,

êvin có ốMun kết nmã? mtộ cục

đồ là tnhấ Đ"na gảii ạđo lcắ uCầ tấhy thu ốs kẻ tềruyn Thanh ảGin ơgưnD Đna cặoh hctú rgton ta." gnih có hhítc Lữ bèn Hoạt thích: cnhúg ,đuầ

ênn Lữ pnhgơư agio tin iồr. uảq lâu? kết ìtm óc ãđ tửh tự Kết với óđ ppáh gđán xem tìm là hoC nào Dương, mới đến cọhn hắn nhân gn.ôkh hơn ưnPơgh iớm bao cậy caử quý được áhpp

"Số lựa Hóa ứuc ếth nùgd trọng uccộ gC?ủhn hạn, ốrt dùng đã Đạo Tầnh lần ta hika ika việc ohc Quân ạiĐ ovà ,iigớ nhtar vớt Vị h.cn"ọ hCi đoạt để quyền có hya nên êtn

vị yấn có etho tmộ àml ai ýL nầhT mỗi huâC nườig Tnềi khăng nhắ any ãđ ý đều imỗ ueqn á,ckh yảb cố gkhnă nnhgư gần nmiệ mình. của oĐạ ổC chấp, ổ,T itbế mười ử.na

nẳh daự đó, pợh gúđn nhât ihC ungd ộđ êink ủPh hãy ốumn úpgi Nhnưg haưc hcắ,c đuầ Tuy vững àov tòa cghnú bản ểđ ưcợđ hểt h?nôgk có ta iđ iphả tăng vác là ,nó htárc. nó ấtch ynà ọtgnr phận iớv tấhn thai, ếtti c...ố lẽ ghúnc csứ ànb ón ẽs gánh at ađư ỹk hcíđ ủđ ơgưNi" gai vào nẫv uến đủ hiMn sinh "..ơn.h iênnh, cụ ấyht ta

chẳng Khổ i,nỗ ai ttyếhu được ia. hpcụ

ổC cùng đhnị ạĐi cả tựcr ạoĐ uốci đạot Chủ Tiền Chủng. tất oĐạ vớt sẽ ccụ Chi Hnhà đang họ hnart Châu. kết Thần ộnđg thế của đều iigớ đạot Tổ, Đạo ptiế cứu cùng ủca

sao? thì tế Nhngư hcựt

òha hkôgn hố,cc lại ởrt nên h.ãno íkh oghTná buầ

hti".ô Được"

Ở ộtm gh.ĩn Lữ iạl syu b,nê gmân ươngD ầtrm

ưax u『Qả p!h』í ọch măn êinhn nhkgô guổn

ế.uy nngữh cỉh là ihnnê, nưgơĐ thứ điều ynà

êTni :đầu cắl ụrT Luư

htnhà ògln lối ilố uhậ lo,ã nihnê ias bừa cnầ sẽ cũ "oCh iđ eoht làm hgin òcn đgờnư có của Đạo htnàh ncớư .lm"ầ làm bãi, iốb .ổT ntgor ttậh chỉ Nếu nên tự hoặc, thì iđ cỉh vào

Tư lại nêl ùSgn n:ếitg đ,yâ itớ Nói

Mà i—ạt hệni

ềuđ gữnhN trngọ unqa ,grọtn nthấ là: uđiề nkgôh quan óđ

iTền hlịc tiệd ãđ .vgon Trgon sử, ổC