[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

mốc ểđ itah ờiht các hccá nuêxy đuầ gian ckhá ằBng nhau. qua

ưgnDơ at bụgn ra suy người. gnbụ ylấ Lữ

còn Lữ tnồ tiến ảtgn Mệhn Tổ ãđ là ép ệtid Đạo ghnôK uệdi yQu iác ưỡncg này, vạn n?aữ ó,in cnầ nếu thêm đi ểht vật ềnn chỗ gì thì hi:ểu ovgn nếđ cũng Hủy ệtdi có tmộ huyền Dương ti,ạ bưcớ

Đạo Mệnh đnế Tổ nihên Nió mgiện mnậg đột l.ại Quy đây,

ceh nkohảh rỡ xa ,lên thẳm rngTo mgan vân đỉnh tmặ sâu xăm, ônh khung từ ựs hán khắc, ểth thoe ừt từ ôgnhk ih,ả ừt ángs icếuh iờrt irọ rờit caủ nơi u.igấ cựr hnâc nđgờư

đã .ra Hnắ nhìn

yâđ ơNi uty【tệ ậ.ht】t chân điố là

!ầ”m “Ầm

tạ ứĐc .đệ” “Đa Huềyn sư

thể ích ữL trò Đạo vgnọ áonhgt đnga rùmt cái giới nát. vỡ chốc, nơi knghô snâ Tổ nổ đgna như Quy mậth ỏnh chỉ ggnnừ násg hnÁ gnhe ,ynuệhc còn rnogt nữhgn tếign ơnưgD bao thấy và ệnMh Dgơnư ữL angv thiên

Tủy】?h là ếTh Pog【nh àno

ắtm ơngưD Qyu ìV ctứ ữL lập nước sư Ra“ ynhề,tu htậnu ón:i Mệnh huynh.” vậy, iờưc đyẩ

mớs hỉc óc gnCù ệhyncu hnơ nói là t.hâiôyĐ là thể 】tu? ắml chính mà 【mệnh

hư ảuq tu】 tbấ ahdn nt”ềyu.r “【Mệnh nênih

vừa nưgơD ưnờig. lập tức ữL ẩnng tứ,d Lời

định ỉch ờli góhnc ểth m,ihn đc,ịh hđịc bên hnanh óđ mtộ nràg t.a ai âyĐ ịcdh ia tkế hiểu có có oagi phải cuộc từ õr rõ hểt úgpi àl ỗl, là ôiđ knôhg âphn

huynh, asu ôh iàh .ảh”ip hcsá là ệnki at n“hKôg đầu kia lục hni sư xưng dám nầl đệ của và tìh yđâ đạo êln: ưs yNga vang tặm ờưic sau êitn ựs ặgp adhn gtiến ,óđ nhận

inga, ànb kỏih nổ vô diệt túy, cựl útr hhnan icá giáng như scắ thế xaó iđ mầ đổ. u vạn ngôi aù ảc ồri hạcs ụv ợnthgư nnăg một hnhì tnhầu gnóhc ựat thiên ,đaị uy yhủ cây ấnth Một vô ,tvậ iốggn mầ sân nuốt cột uqna trọng hnà t,iớ ẩn ộmt màu bị ahức hnư xuống, ịchu má ửnhcg ayt ụsp

đến àn!y gcnũ uyQ nơi thia ắnh ,ậvy sẽ crướt ờthi hMnệ cũng ằnrg ênn mới tố ếbit ta mtắ đâ,y nếđ gian, ổT e ớtcưr oĐạ đầu đã iồh

tu】 ớsm đánh diệt ắcch sẽ iớv ốđi hóak này, chắn ướtc!r phát ngưpơh m【hnệ mtộ ta él,n uếN n,ày ịv đngộ chặt mà ạmch là tủh rồi rtừ ợhp ghnôk

vậy, cưiờ ũcng yuQ gật Tổ uđầ ìV hnMệ Đạo :ión

hồi lần tộm ’osa? ih‘Pả tố naữ mhtê

hnôgk “hTật n.”ổi ểth nit

ịv, gnáđ ồib ũcgn khi àl cao ýl hhncí yQu Tổ inchế quanh đáp: nơi tếhuty, yvậ ón usá ơ“C cuộc ttậh ềv hút rồi.” nnàg hai ghne tnhra hntắ mười hnệi chủng, phải páph thẳng nghi đại nó. gnũc cih uxất Còn níhc hiệ,n Mệnh xoay đạo tối yêndu dưỡng từ ón măn nói nó ạoĐ uxtấ ểđ ođạt àl về lẽ tớưcr một vạn ar nào... rmtă

àgi chính cạn ừt ãoL“ oghnP oĐạ hnắ ạhpm àl Tổ ”ta. nortg lâu, vi đã avừ tmắ aunqg ta Thủy gnhớưc qahnu khẽ uyQ uềhny nói: iptế ạđo nMệh iồr ựrct đó túr

l,cú gọi cơ ếht, hki ộmt àl g?ì nhìh dáng dêuny ởm xuất “Trước đâu, trước: cái ilờ Dương Lữ và là oàn gặnl ar Im sẽ osa ”nhiệ? Ở

sgná ủyh tiệd. àl Đây ánh

nơi ềv hơi. áhn uqya usâ hnìn ar ơni còn đây, bnểi trong đầu, ơgDnư đến dệt,i mhẳt đã ạil tăm yhủ Nhgĩ sáng đó sớm avừ nhưng mây Lữ kgôhn phóng

Đoạ quá Lục ưDgnơ nhnữg về 【hệmn àm sau k.ứh đuầ ữL nyhucệ tố iang, tnêi uâc về ổT ihờt lại ệh【nm níchh từng hồi đã 】tu àl ầuđ ủac chết nhớ ,kể ịv u】t iêTn thai hki

Dnươg ụgbn ab iạt ãđ ẽs đcượ oạĐ ra người nắh kia. đạo đ,yâ Qyu giảng tni Lữ moi oTngr Mệnh nhận ừt đyâ nấv ttố ổT là miệng t,ắm đề: ớhcp

ra y,đâ Nói ếđn đề dứt khoát nghị: nhi đaư àih

khí Tổ uQy danh ứth nắh hểt ệnhm hia ơc óc ạĐo ra u.t và nMệh, óc đoạ ủac ghnpơư ,ắhn cgnũ phương ệihu ra ểth ậhnn vị ntrê ưnh đối nCũg ás:ch nậhn acủ đối

t【Mạ pếk】!i

kéo Tên xuống ta ,ynà nước!

óni nệMh inêhT ngươi Thư ,ia của ở Tổ ừt Thần người cho Đạo at biết, ơưgtn hoc hep hchoạ nói “Ngươi đến... hãy ếk đang Lộc có nyà ila bao ”t.a sẽ lnầ trong ta các huêni tay biết

nên, này nđúg vẫn thời ‘Vậy hcaư o?sa’ mểiđ

hgnôK v.yậ chỉ

ơiưng đi.” Vyậ“ đổi và nên hnìt ,đệ ta sư trao boá

chủ ớigi ưnơDg một ihồ ức đại onàh Tổ có hcắc nhcắ ũv ylấ tất rớ,tcư Đạo toàn đài hỗn ểđ mở này màn. làm ạđo sẽ ếth và chiến giữa Lữ ểth cả rntậ đoán

íhpa oàv giấc ẫnv ayt cìmh ugn hin iờnưg ộnmg nắ,h yẫv nhà ạ,it này ìmnh Mà hià bàn và acủ nìhh nệhM ỏh,n gnud ntrog ựt usa ẹm kiếp hca ẹpđ. àih Tổ Đoạ tộm inếhk uQy

cổ, nất nthầ, Quân là nêduy âđy vạn at ăghnt áhcc iếnhk ãđ trăm năm.’ gànn ơc aih ithờ chín sáu ‘Thời nềit đến ểmiđ mười hóa

àv quá tngươ íhtc nhT“ầ đạo àl đột aứh i.a”l clú ệurti hcính từ tiạ hẹn Tử ưnờig ở Cung, Mệnh kh,ứ đã iêhTn útph cơ ynà Thư ônt ngột tập đã inhệ ờgi mtấ àm uêiT undyê Lcộ tuxấ ,ệnhi

iTên nói ahi mười uas hik đã t,a phản ục‘L nàgn năm.’ kpị gn:ứ Qâun chín nhắ tàhhn lại nhgưN vnẫ ấtr sáu hóa ạvn trăm ầhnt từng lưu nnah,h ựtu với

nnhưg bao tnố hpiả pợh tố nực đã có ưic,ờ âQun gnuaq nbgằ hìt àm nói để vô chủ tiền nữa, lại ổc ccá iạl công đến nưh áchc nghĩa. grnto ậtp nếu Tổ, kết cgnô ihồ và hải hắn để niờgư ùdng lại, quả ạĐo cọl là gàsn Dù Hơn hành của tu sức httậ đạo một thì iớig ậ.yv vẻ

trước Vậy sẽ ,tìh nói ai .yâđ

ổT sẽ đi là gtnro ạnmh Vị Đạo truyền .nlê utyhết, chết

vẫn nudyê “ạoĐ rốt nhệi có ểth hệin at Bởi nkôgh ểth điều vậy, cho h“Ngml.ưắn” ơc có htì điểm cuộc nói ở cụ ờhit ộmt t,ại hnưng p.hiả tấr rằng, rõ sẽ cchắ hữu nbọ chắn.” xuất

ạđto htứ ếcnhi uCộc hrtan ầnth i.ah óha nầl

Tổh nnê ođạ hoàn tnrgo khai áhn mtộ địa àtno trật hỏa, ộMt ưa.m hiênt ệnih aị,đ tự đnộ iạl gáns óig ra chắn iớm ịnhđ hyủt ịnTh chống che ưh hỗn nghop lập vô, đỡ

ằrgn gh‘Knô hiểm pgặ vừa e giả ínuh cảm ta ở usêi ảCm m’.ểhi áicg Dương nổ thoát nậnh ức ẽs của ẽkh trong rồi, được đyâ, êln gnuy Lữ ơni nguy ihồ ngòl, dâng :àym

sự vật hkiá irtờ tv,ậ ềnn rút vnạ ạvn đtấ, tồn acủ vạn vạn hóa itạ sự đnế vong. khi nyà imện ịb là híChn tự gưncỡ i,đ của tảng ựs tiệd inếb đi sẽ ép àl mà nnhiê

tmêh ộtm iếnt ếu“N bớ…ưc”

hnìn ổ,T là ngược, hctấ thoạt yQu nắh nhưng tìm đnế Lnầ !nhắ àonh toàn Đạo átir Tổ bản àl mtì Mhện Đạo hậtt Mệnh ,yàn thế mặt uQy nđế lại pặg sự

a“H ha .a”h

tấb thể uầđ: ềuđi lắc vị phải ạĐo Lữ ớiv ơưDgn gôkhn ynà ữnhng đúng, Tổ sau Ngay thể.” ồhi “Không người có cngô àno ncũg htật ố,t không óđ,

clự từ oĐạ àl toàn Lữ nào. iduệ igá thực Mệnh này lúc Tổ hài có ưDnơg mọi Quy là bỏ thân Cái gôknh htể ấ,hty nhi, ộtm pháp úhtc có hm,nạ ềh sự rtả ảphi ứcs hynều

dự: od goi”!a Lữ không àhn“Th chút Dương

đây, về Dương tắm. ữL àhi inh tợhc đnế nygâ ĩghN trước thơ tội vô ìnhn híap

ắpch nás,g gtorn ng.ưl ữL ơDngư đứgn aty asu nhá

yagn ếTh úlc hngnư à.yn

khi công ứđc chính thức thot.á ivên uiês ếđn mãn Cho mới

!n’ổ ô‘h.g.nK.

uys đối a:r cũng Bên ệhni Lữ aik, ‘Btấ cứ oba thì trước... ’s.ia gônhk kể yếu ủht giờ tức ikh gơDnư ơc àml xuất hiểu nào, lập duyên

đạo đã ênnhig đó từ àgi này lâu.” cuứ ãL“o

gôkhn Tổ tu ?ahy lại còn oĐạ biết, áh Hạ

ảkh ệM‘nh ốt h!’ứk .tu.. hồi có ngăn áuq

cách nó ở ệliu là ũgnc Nói h】ưT akhi há,kc có lcự ra ạot tại yhu của gọnrt lượng hpát 【Bách Thế ynà ậvy ơni nkgô?h tác tểh được thầ,n một dụng từ óha ồtn lực ĩv

hPnog【 àl ”h】ủ.Ty cnhhí ar aty “Kẻ

Đạo rồ.”i chớp không páh aith ta hcpớ mmỉ gỏnh Quy aủc bị ổT ,ệđ ,yta điô :ot uNế“ ờiư,c hunycế ừav ãđ óc đuầ sư hMnệ tắm pắhc ừav ynà

cũng Dơgnư óc knih uyaq lại, chút gneh Lữ vậy đuầ ngạc: