[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

kể áuq hbnì, đạo voà gườni óc là cơ ấtB tương kể thần cả uềđ hay imọ ạđi óc nqâu hóa hải, cộcu đtạo đều tất tham lai, tnrah khứ ơc !ộih Châu là dự thể ,nyà uêdyn chiến bất ganuq nhầT

ịv ta ốs ntô hnạl: đối inT,ê ?ý ,nyà có người urtnyề mười ảig nyà “ụLc cúl ỉch đạo gỗbn cho chẳng nkghô nCệuhy uttệy bảy ádm ẽl cờiư êinhn tha tmộ ,Tổ .nơưgi” Đạo gntor Nagy ưinơg

họ itếb nếđ bọn Là nbọ ta đ!úgn 'Không 'rồ!i

khiến ltú Tổ uýq ưcợđ t,ử hạ ânnh】 không náđg cứm nói lão nmìh usýt lmà nđế Lục ntgừ iáb tôn tôn ilạ mốnu nếit ncò ,vỡ của nduêy og【ia tự tiếc ođạ nôm nữa biết nat âtm nhập lén cữh đạo ữhu đnồg inTê vô óđ ũgnc một chỉ enk nghiến bnố nầl tk.é ốhi ậnh rằng, ạođ phận, ạh Đoạ ngră ử,c

không các ặmt lẽ Tổ oạĐ ìV .uhna ưtờghn pgặ óđ,

,lớn ynà nước ia ếipT tất không mtộ cả igếtn ộtm ãđ biến Tổ đều chẳng nghe đến ởib cả nữa, Chỉ ẽl i:lờ Đạo cnầ mất, àl đối igếnt nổ eto,h ềinuh gũnc thủ! êln tất

gườni đã của hết naữ, lý đến, ”!tiôh xử nmìh mỗi daự ynuêd bản tự vào lĩnh ơc “Còn ợđcư àno

ộmt sau oạĐ ơi,h liờ iĐố aki acủ có ếnbi ,ổT ấvn mặt h“ưC gunC hít Tử sâu ,xem tấm chất nờhgưn đó Tnêi ịv rồi.” hểt vị vào ốcnu lách êiuT Lục g:đờưn hsác ờniưg đã viớ chư

cgnũ r,a tiên ,】tu ar ổT bcớư yảx thời là Tổ rtố 【mệnh ãđ nói: ncệhyu Tiên, acủ cùng cuộc trmầ ồnđg vị ”gì? Đạo Lcụ“ Đạo uầđ nThầ ẫnv Châu, gnọig ốiCu àl

đây 'rtTậ ấbt nơi tự irồ'. nổ

được uh,ữ ệhuncy ụLc“ đạo đaù thể này knôhg ênTi đâu.”

Ni“ó ón ựt là ,vậy ấ”.mt nếbi

về tòa htư hnả loạt Thân mất, nhìn đồng nugC, trong ạoĐ điện trở biến đặt uxất rtogn êuiT iệhn đã gái ở phía liạ .nđiệ mưiờ ửT phụ thần một ảyb ổT ảhmk hik ịv caủ

hnư íkh aòh hữu ồh là dứt, thuận ẻv ra iđ,ổ không nlgặ ggnnư hồ mặt ịv ổT sóng, âus gữia vnố bầu chư Ta?“ ngươi?”Lời Đạo s.ắc ngợ mơ iá cũng trọng ộl pẳgnh aựt vừa haty Hay

oạĐ ícnhh .Tổ yĐâ là

ctợh lên: của nghĩ n,ahhn ayxo chuyển mắt ágns ữL Dương uSy cực hná

ôgnKh đâu! có cửa

ý ắh,n ểđ cờiư đến Vận lạnh: ?”ai ênn yvậ cần nđế để Tổ hôg“nK nghe ý ạĐo Tu yậv

cười ri,ồ h“Kụ khụ... đgnừ cưĐợ a”ữn.

sư đệ." "Thì là Đức ra ềyuHn

hpân ràng, không gxnu têrn tồn tu ọh ưdới tiạ của cũng oạđ củh õr óc iởb ủhc ậvy nđế ựs cách, sẽ ùd ạđo rõ hKác giữa ộđt tệr ungqa vị ncgù vậy. ả,hi ivớ các óc chia

này ộhc u,ám ngũc ừt ịv ửt, thể gnôkh nihs gpặ khi hcút .năm ýqu àV nói ai muộn ntô gnđồ nhân】 ếđn Tổ utýs ữna ạnv ởrt hận nắh Đoạ cứt miườ ntàhh aogi【 ạđo

ó,đ Sua ctấ một keh óni ớtn hkẽ onn l:ên giọng

“Xảy ìg ”vậ?y ra chuyện

hôkgn bước. tư, ơgưDn dừgn Lữ gnrTo suy lúc nẫv

năm, hưT gứChn à,ny vạn an nhíu ymà này :nió nếik không đã bỏ.” từ nphậ cùng đạo iuốc ợưđc cho ảnch tôn aH“i vnẫ tha ổT ạn,gm Độc mười một chịu Đạo kẻ

cho ộđt caủ vị, ta gnrTo vị ahnd ạoĐ bảy hnị phá gaiữ từ!” hai ở l:ớn lên thứ ,ổT ổT cáo ihnên k,hcắ mười ,iạl không ớnưgt ưhC“ ịv oági oĐạ ờcưi bọn khoảnh

về iàh goà đgna Lữ gtonr âns khóc ípha quay ágns thẳng đời đầu nD.ươg trong ơth không đôi bỗng vừa il,ạ Bnê ochà tmắ nhi nhìn iệv,n lâu ngây một

cảm hnmã chợt ệhin trong Tổ hnua, úcx tắm nình Ccá ệit.l Đạo lnê yđá

ổT gẩnn ồđgn tiếp thốt về ứct mười đó ynà Lcụ nhnì ẽkh ra, pậl ờiL ịv gư,iờn gnngư oạtl Tiên. ầtnh Đạo mắt ganđ ốnv avừ ncò thtấ nhá ạ,il hpía bảy

aH“ ha”! ha

“. yn”à. êtn

lấy. àl Tnêi, Lcụ hote ưNhng ốcuch đây loã do tự

chắc, .ý ẫhtnu Thế cổ như ôv lại yxả cấnh Tổ vừa ồ,ri 'Trật tự các nào 'gì? mâu oĐạ ar gữvn ộ,gđn ựt đã hunểcy tiền vốn ậrtt vnậ lẽ ncgù nhưng

“Xử ”àno? ýl tếh

trên itbế ụn ộl ẻv àvi không được ra cưiờ r,ỡ Lục iêTn mặt đây, nhịn .ưicờ Đạo Nghĩ êtmh cgnũ ìhtn vị ,káhc ở cgnà ổT đnế ahpí rạng mặt ộin

gượtn các Lúc ảnb oạĐ nmệi đuầ Tử Tiêu là Cung ạti mà nốguh họ. tnô y,àn như ,Tổ là thmậ hiện chí ựt v,ậy tấxu acủ chất gờưin ãđ thân nbả ữhgnn ủac hcỉ ra ịd sinh chi

Thiên mang ạoĐ cơ mà hTiá từ acủ nũcg noà coh Lộc nũgc lưu ưlu nọb ilạ lai, đồng 】Tưh ơtgnư đnế àl đó ếnđ. tia tương của tôn tộm “Một thời, toeh Tổ ihns coh là ạođ ulư ờnưgi lại lia, đỡ ưtgơn ,at dưới óc ơc cho iênT, nudêy yĐâ úipg t,hế ali nhis nuyNêg liạ oạđ hnMệ nôt một là n【ầTh ọnb họ!” tia sự ấuxt nếu đyâ ơc

T,ổ vị vị ưmời àl không cỉh nyà Torng .hắn óc ybả với hợp Đoạ

vậy toàn ỗch cờưi iạt kngôh ẩyhk s,ợ :páđ Lục nehg niêT hoàn

mất. ảnh âtnh ờli, tDứ ếbin

hegn ila rontg vậy, 』rTnogể.k ởrt làm nôgkh bnừg nếu ủac chỉ cũng uhyệ『Cn gtnươ inó nTiê tô,n c,hắk tểh ĩnhg: cục vẻ lạon mhầt htcợ mặt nên Lục útc, nghôk lòng thể tnhì t.hnỉ bố ra, óc ảokhhn hnhì Lục sẽ tùy nghiêm àm ạođ Tinê

e cgúnh Tihá ”ir.ồ iđ nguyNê đã inTê mìt nB“ọ rằng

ốs ếnđ một rnượt,g Hùng dặm, àhthn ẻk thấp rtnầ usiê ymấ niưgờ âsn chốc tcấ hnồg uộcc nug ảtir vạn như i.vnệ dung thoát, vô dài lại bước, gã ãđ nógb inogạ vnạ hcnẳg otá,nhg

ác:kh Nói chcá

Nghĩ đến nTêi ctấ iờl: ,âyđ cứt ụcL lpậ

áhtp ar mt.ắ qguan có trong thế ờigưn mtộ Khí nđgứ ggừnn lờ bùng yếu, gkhnô là ơc hniêt chạm, gnirê átn, thần anqhu ảnb ngcũ quang nmìh. dgnu hióc igiớ mỗi cthấ có atự vỡ ưnlợ họ mạnh acủ như đang ntih ,uahn đều chủ cạnh hiK không av hợp họ ngứđ của ôhgn,k ểt

của áhpp ảqu hỉc thật àl tôn.” “. ođạ

một khứ, áphp nhất ihtờ êinTh ưtgơn và tại Lộc tại rngto iah cộL quá gian, hưT】 Tnầh【 của Thiên cùng đoạ nệMh ôn,t lai, yutệt grotn hkgảon tcắ nảb theo nồt Thư】! àl gman sẽ ầT【nh cđộ không hMện hinệ đối

đó, Mà rtnốg nơi kô.hgn

àl 【Quân】. ểth ậvy, óc Như iọg mới

ểhui ổc nay về iạl aủc hítch nnậh vĩ tưrcớ ,ágđn quay Nhiều ũgcn chnệuy sắc xác mcả thời óc óah về hơn giải hắn hếink lực ợưđc lời thượng sâu tiền õr, thần gôkhn cảnh. yđâ hôm

chiếu?” “Lẽ nào tôn có đạo

đại ổT cngũ ảmc Đạo gã Dương lúc sự trong biến đuầ, vị hnạ ặpl ưch gyaN lập đn,ộg vòng .đổi gnẩgn tản rt【tậ tcứ ,đi gnứ tự】 mắt đoạ cưđợ Lữ hycuển ôv

“ơC duyên?”

bnóg ccá thời rtuiệ Tiên, nbọ trước, ộtm lại enhg trong óin ngai êhnin nói angs ta?” ginết mhô sao dài, tấr at ơiưng g:nsả ếb tpậ lên gnọig đột ayn hình số “Lục đã quan ộtM

oa?s đoạ tiộ maú ở tôn C“nầ àl Dù tôn ?ch”ân rtị chỉ lo tìh oạđ ý oàn ếnđ yrtềnu gưnơi ưlợt ệyhcnu ,at ngcũ có hki khoa đgồn ayt ginơư đyâ ảgi bao at đến

nnâh】. ủac vì là Đoạ ômn lão páph aiog【 ởiB Tổ uqý

Ngươi…” “【Dưỡng Sinh】?

quyển 'àLm ảhpi óc angđ ờig được... Mệnh Ồ nếu th,nấ cnhắ sao ,hTnhá êThin của cắch Lộc hìt byâ Tn【ầh Sơ còn ở nữ'.a kôhng duy thời tếib hưT】 tiền íhtn trong ,irồ cásh cổ aty

iếbn rồi…” “tậhT ấmt sự

chưa nòc Lời dứt.

“ưhC lúc khom nniê ivớ lại điô ”.uđâ nyuệch yà,n nhath agi tham álo ta vào àny người, :óin tộm iênl vị, Ngay nôghk ắmt

ôtn nấ ohngp m,ất ểth onà thể đã Tổ ”c.pắ Tiên ánhđ ai óđ áph nôhgk Mệhn có oạĐ nêNuyg đạo biến h【n“Tầ ộLc hTniê ấn ãđ ịv Thiá giải, ốiđ àl phong tuyệt acủ hgôkn ưhT】

tục ìhgnn hểt ốtus nãm, êvni đã ta đcứ toàn ànig ôgKh“n ôtn ầrnt sắp ãđ àgyn năm đạo ,onà ừt bọn ỏb gôcn ir,ồ iếkn đến pitế kônhg a”q.u ũgnc hoàn

aki nbiế angi cả hcaư cũng ữgi dứt, của nuốm có hnngư vtế hnath òcn khí ,liạ tnêr dấu nhào ơc đã ant ảnh còn thnâ innê yn.à ngay ưngiờ gnôhk iuêt ờil ,vỡ ẫnV ntào htế

này, nếki cần bất không lực ủyTh để Pghno inSh phải, húc thật, ncũg “ạhyC Dưỡng nnahh tị tgrnọ Tổ ạĐo đến ý cảnh đầu: kiếp, hắn.” ắlc Chứng

ơc Đạo “ưhC nyuêd còn ođạ ờli ớhn ềv có đã óni tôn ịv Tổ, ”?nhcgă

on.n trong honag ữiag hnùg một thành úni d,ã Giữa

mẦ""!

aSu một mi thoáng .nlặg

,tư ia【og bây ngươi là aưx as?o hic khởi Dù đạo tôn quý Tổ điờ, mới tờhi t,ú oạĐ đã àl nhgôk ra muốn ậuh pkị lên iờg aos ncò tnhuyề uđầ khi nnâ】h ănm

ó.đ Gần úcl gncù hưn