[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

ứch đứgn vì ủac Định nMh『ạ cao Sao gncờư hơn dù a,t hnệM àl Thánh óc điạ ,htể Sơ ?Số sự hco cgũn bản ấtch cờưgn đại.』 cả ốS, phải không hơn là nó

óc ”ổ?c ốnggi thể có ugqna tên ộM“t đạo Thương hápp anh iảh đã ẽl cmả :mâ là đnộg n,gứ nguyên dẫn Dhan Hạo ẽkh môn rất chủ giáo, cái htiờ của ềyntru tnềi

Trật Tự.

mà bây thể tôn hếpi một đâu kôhng ta ịv ạmt nưhgn ưgiờn bản thấc ,điổ óc không .at đến hyta đnế giữ Cỉh àl ếht íthn yu aoc ủac dù vị đám hại mạng ũcgn lợi hơn gờ,i it,ôh

nào.” “Không hểt

giàoN có dò gnam aoc ịv ,htấn ar, ịv ý tầm òcn xét bé voà hỏn tắm hânt hản như tiớ. gũnc phóng uốnxg, cắkh theo khoảnh trí àny nườgd nnhì ở

óC“ ổc là tiền ẽ...l ĩs”. tu

đạo .“..” Các chủ:

anh đoạ c?hủ Nguyên

“...”

Lữ âđ,y àmy. ậlp híun Dnơgư ếnđ Nghĩ tức

nơh thậm iớv ảc dường S.ố nòc Kíh hợp giác chí Mệnh ựTrc ođạ Đhịn r,a ủac ùcng àgnn hùp nà,ng oĐạ bảo pợh ôv hùp toạ iốđ đại ,Số S,ố như ámhc àm êhiTn ưhơngp

hỏi Cứ“ ex”m. thử

ộmt tẻor trong kia, bên ,óđ dnồ náh miếK ìt kngôh uầđ angđ ,gDơnư aus vầng àov iênth atự ở vgần đổ tmắ troe. quang Lữ ạli Mà óc Quân tếv nòrt tngăr

ệnhg nhgĩ ngnặ gcàn kắch khoảnh áphp oáb ihsn n.ề êtmh ihuệ Dương gtrno ảcm thông glòn ứng, oi,gá yus gnơThư angy Lữ nghe hDna liền ra ựcc ạot Hạo ạođ tinh môn ,âsu

óc kh?”ó này “Việc gì

Cùng lúc óđ.

ngós đi, hbnì htcú ký bỏ cứ ẫln trở hiả cả Lữ xảy của đều có imọ lại, khỏi tộM ưhn ntgừ lpậ lại cơ tăn imọ bị ydunê .bhìn lịch ânhn nlă lên ra, đã tức nếitg ưcđợ tất quang nhờ ưnDơg yên iường hcaư quả rút cũng bị tĩnh ởrt vừa gợn su,a gdnò xóa uđề sử, ảc tál nghe yhtấ

của rồi, gũnc uiệh là ugnqa thống, cao, hccá ch,ủ áuq ônt trong phương iv igh chút chép hề ịchl ứcĐ nghôk có ửs đối yuềHn tu onà ràgn nhưng ảh.i hncíh rõ ếtH oạđ ạli

đạo Minh, od óc at uữh có Hoạ tớrcư không?” ignườ nói: Thương á“mD rgtno ảmc ođạ làm đâ,y ađgn ứng đyâ ếđn ưcợđ kiha óđ uữ,h ihpả ĩNhg hiỏ iạl Hư nbọ là ạođ

hccắ hctú ạoH chắn. óc gnhkô Thương cũng

iưgờn cao nNhâ có áckh ,Quả ộbcu ộtđ ìg, dờngư như ưngnh ghknô cứĐ ẫnv cno ođạ gđườn gnĩh órit nêtr tộm nhnì ùd yàn, ềgixn ềunHy thể gknhô ếđn ađgn áchc lão. nuôl đã nnhâ olã thu oCh .ỏih ịv đến hoạch yhất nlêi biệt. ggnô nhhì n,ya cđợư Tếh ãol một uChyện iạl nâng hkôgn ểđ ềnuih ,ồđ hgưnn ra ngũc ođạ gũnc quan olã đờnưg vô

』ah... 『aH

lo đối lần ơc ắlgn nũgC ơngưD hctú không thẳng ềv àl chủ. các nnìh củh Bỉ không nòc càng ânth nòc ihk gnyu ạođ aus này Ngạn, đạo vào chân hiã iớv àno, ntêr sợ mặt ữL

đầu họ ut nmắ nâQu Chân gnùc tốc ốnv ềuđ vốn ởrưntg của được nầth ệtu được Vừa itên gỗbn bắt vô pàhm ầngt íK,h liền hinên ệnLyu óc đạo mắt h,ctố muấ độ tểh tiến, sĩ nătg ghtôn Trúc nnhâ iữg lĩnh tấhy yêund gtnừ uyLnệ ,hKí suy ngộ ghởư!n cuối ượđc, thường ômn ngẫm, hkó bị đại nkăh C,ơ ảhn nătgh gcnũ áhpp naugq ớvi Trúc Cơ

oạĐ hưac ẽs ếnu đạo nó, gnnă mnắ nhưng Dù nnọg uy t!găn iạđ rõ cắnh, ạiđ ãđ nhnàg hut ụpch Ttrậ trong ểth ttấ Thiên ògnl ắchc có T,ự nàng

asu ẹpđ iạđ ovà ữL gnùl iđô ậtTr náh lên đột mKiế .pá áhn tgnru chút Từ ấm lưng Tự c,iốu Quân ạlhn tập ắmt đến đầu tắm đạo ũcng uềđ D,ưgơn nhiên

lẽ, kôngh sư toàn có là vẻ nộđg của mặt iệđu a,i ,chủ iggọn mở lại ămn tử liờ: vị àl ungy điố hủc pấc àohn ýl yầđ ngược ệđ úthc cnò Tonrg sao?” Cá“c ươnig với ikh đoạ

ungaq ịd huyền áci avừ quả bọn gộnr nlớ một nờglư ệuid mà khó bi.ết gnhkô Cỉh ihả ra yvậ chựt mà rồi, ishn họ lực unqe hề lại khiến vĩ bếin ưđ,ợc đã ntê ấy

đcượ ốmun ànNg óc nó.

Huyền ữhu ữL lập ápđ óc đạo Dương l.”ễ ậyv “Bần đoạ Đức, l:ễ thấy ứct

ốggin a,uq thật là ấrt Nheg

Tổ? Đoạ liạ Đó gì? àl

àl... 『Đó đại đạo?』

iảrt Hư số đã ănm áthot nhtág, mà cuối on,tà âyđ giờ chaư 『Thời trở tệdi hoàn ,iMhn tniề về nhhán tnốr ih』?ả là hề ovng cổ ãđ qau vào quang ôv cùng ộmt

tlộ 『ảnB chất xác!』

đ,ó nlgư Bên ạđo anqug gừnt ih,ả lượt ỉB các hămt ayt đứng ra. ơgDưn cớbư chợt ặgp rogtn axư sua qguan Minh ấtyh ịv hiện, iểhn nảh chủ thm,ẳ chắp của ữL lần Hư onigà Ngạn ămn

nghĩ yâgi ạđo anhD caủ theo, gaoi chủ gưinờ õr ếipt ,ấthn nói: ccá chỉ Thương ayt liền uSy ahun áogi êln, gđộn nrgot hpắc chớp mắt, tiến chủ iuểh Hạo,

Huyền ànho đạo tmắ yàn Vị trước ạil ngược lại. Đức toàn nhân

mtầ hồn. ôuln gcnũ ạnv lúc nêrt sự tầmr trnog ậtv ỏnh như gcnù Bỉ gCnù cuối bé kiểm soát, nằm ,óđ nvạ thân ạ,ngN hoàn nốv ảnh đuề nổ, dường

tànhh nyềHu àm àyn yah tiền là gi』?ả liạ chủ ứcĐ yậv ổT, ònC đã phận rốt cổ, àl htật cuộc ộmt cânh chất đạo ủca ộlt thân hắn, ạoĐ xác! bản 『iNờgư hàon

Tổ thành.” chung, óc vào tgăn hànth tự nó oạĐ đạo nkếih “Sau óđ ,iạt nãm viên quả ôhgkn inềl ừt hoàn, có óđ tự ầtnu hiMn, khởi ,miảg lại geio ưH không

Lẽ .n.à.o

h,ồ hàm ểihu õr trong cáhk mơ khắc củh hắn g.nươD àm ạđo khoảnh trong iạl ờil Ccá ý Lữ nhge

ựcl ntâh Kmi nôgm. mênh pháp phật, ạiđ

lý S,ố đạo ngàr thpấ uqa giải ựcl ớiv nàoh õR ạiđ gầnt nh.hà ợưtv hcủ hơn rất toàn ạđo kém gnưhn ccá triá yàn ĩv nhơ về ,ngnà ,uhinề sự ut aủc Mhện lại đứng điều

hoàn vô Vĩ caủ cấm uốg,xn bnếi iágng ithạo Ngạn rồi hình aừv sạch ,tứh kinế ạhsc gư,Dnơ từ ođnạ ữL lực ỉB ỵk hongp aóx chứt iồr hội nấ quét hànth tnào. ọmi ón

Quả mék của vẫn âm ôhnkg ,ãol hpất inêhn iđạ yuT chtú uty số hâNn ậc.b óc Tôn mtộ nờgưi hcỉ vẫn tmầh ếhT dù huyền kchá àn,o ủhc, nhngư hỏi, nhơ duệi sao đạo đạo tnogr các

ủh.c nihk xong, còn cgạn Nói Lữ hák Dương hnnì các ođạ

“aT Ktế duêyn ớmi in:ó hócng nhân Tổ. én páh ảmc od hậpn chứng ơưnDg nên ,úcht uảq tiện acủ ữL may ạĐo đột Hư ứgn lại đưcợ iớt nnhah gnoạn run iới,g sư kíh n,rhtá chợt vị lpậ ạhyc óc ếht ếkim ta ”â.đy ệ,nhm hút,c sư cnhả ứtc hề sư ud iMh,n ,gộn nmắ mảc ,rủi mtì ưđợc ntô gật ầuđ pnghụ không cứt là

đạo ulệyn hnư vị hcư ut ẽl yv,ậ kgnhô hngcẳ t”?hế Sao“ ữuh

hiTờ“ :àym tinề ncò gnôt ới?m hníu ẽl Quân chú...t đã cổ smớ có ệtid lại?” sư ạLi khẽ ônm sót ềtin ườing òcn uâđ ra mtộ vong, hẳgCn mếiK cổ

ar ákh này nờgưđ Thực hiỏ âcu đt.ộ

là, pơưhng nhơ acủ ạđo trọng mạnh! rất iốđ unQa ạđi

óghnc tnorg có chủ, igải dường này hiện àl ,tni u—Sy— óhk nlê đạo lgnò ánđo lý óc lời nưngh hợp cíhth ccá hpợ hưn anhhn hợp chỉ lý. yàn tình chtú

ềynuH Đức?

ếđn hậ『tT từ ngoài?』 bên sự

sự cả. ôghnk yàn hnig àon tthậ ểđ iềuĐ cỗh óc ngờ

K“hông thúc nghôk giơưn dạy ào,n sao?” sư ểht Qnuâ các

ầuc r.ỡ aob vồgn Kiếm quang vĩ, cắs ùnhg ,la quang rực

giáng gnchú iệtur trên Trên ừt ựat ầm vào mtắ ỉB ,xốnug bóng như òvm rontg ầmt ủca gqanu ghàn cao hnìn hình hải, ầm xuống. in sinh một onc trời, ừt mắt triệu Ngạn

là Qâun ai?

ạđo ácC gi.ếtn chủ ai không lnê nhua, nnhì

“iĐạ ahti bắt caủ cơ ciốu kẽh ọnb vượt aNyg ra ạođ sao ưnh ncũg ônT ếTh được này, cùng ta, gnhné lúc ”ợư?đc ,iộh ạođ xa dgưnờ mà làm nắm là mở uữh, iờ:l

ihỏ h,uữ “Dám thế Tổ?” Đoạ nào là đạo

tự tyềnru ếtk tơngư Minh, đoạ đoạ, Hư trong đó ut ổph iạđ h“ỉC úncgh ộđ ờưngi yấl thể sinh, ầdn, âul cần cây khiến đạo g.n”ứ ar hênni àml quả người tìr, óc

cgùn lão lời điuề khoái: Nhưng Lữ ảrt ngảs gknôh là, ươnDg ngờ vô

nào og?iá』 àl êhnpi àm sự rõ... mnô ta. ốiđ iềnt bgằn aTỏ này không lại ảnb ệuytt uxất anữ Bảo chhín ềntryu ổc, sĩ như được hPáp từ thế, yếutQ, nigốg trong àL『 phải danh hểiu iưngờ hnơ ở ạli huậ ápph ayt hDna Vạn nốthg hệt âTm hậtt cả khôgn môn ưginờ biết, iuhệ ầhTn ẽL ra nXưg uưl tu aygn định hânt ncò ncũg àl ,ậvy

nB“ầ tmắ Hoạ, ưTơhgn ar ạđo đạo ”huữ.

aqngu tan nthiê ikh nđế páh mây. hCo