[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

“Trắc ẩn là thương kẻ yếu, thấu hiểu mới là từ bi!”

Thất Hận tựa vào đế tọa, vỗ tay khen: “Khương Vọng — ngươi đúng là nên chứng Phật!”

Khương Vọng lật sang trang khác, không nói một lời.

Từ bi đâu phải chỉ Phật môn mới có, há có thể xem nhẹ thiền tu ở đời này? Con đường của hắn, đã chẳng cần Thất Hận phán xét nữa rồi.

rTgno sử” ố rãi nang ậhmc tràn Nó yệ.untr vgnà ảing nặng êln. iồd lịch thư nqểuy ntíh hàh“n nề, ngập tộm do,à ayb yấ,

”hpẩm tBắ “tác đuầ âyđ ủac àl lcú từ này, .nắh

tưh hoàn ra Khổ ,àny nưtợg nhàd nglư ựs n,hắ Lúc yn—à nó ệhni hộ asu nhắ thẫnu rgnưt tác hhàtn ágsn och ngCuh ntêhi ệniv hậu hco ầCn của ,ậDn ngủ Huyền

n”việ aign ạTc dnah nên hạ thứ ấnth có ộb thư hníhc ảiH, .nhất ón ndgự ệvni usốt nCầ ahdn ệvin thư đã niổ đệ Cnầ ấthn nhiên quãng Sử t“iêhn Bộ cáhs cho aoĐ ấtr ưgnơđ thư Kổh tộm ba tiếng àl hổK ihtờ dià.

uicố cợđư của áct Những inhs có niếhk cùng âsu Cnầ sức pđắ từ pẩmh thánh ảT nảh áihp ibồ nhiệ oh.a mhpẩ quay hgnăt tiểu ổK,h ụtc àny ấy k.ể ưởnhg íhnch rngộ nó ếpti pkhắ ềv ihnều liạ vô iga giới ếtuhty cho vật ế,ht Các tác hCí

ộh crựt ihển pitế gnChu ãM củh vẫn nủg nHềyu hànd àm ủng nàhd Dận. cho hộ hnắ, ođạ knôhg Tư Kinh mà nnêhi Ngọc ựS hoc sự ằnbg Hành

cũng cho liạ nộđg nhàc aM ềh hcnẳg Suy noà. gùc,n nhhán là ọim kém riờ,t ếht, acủ còn cỉh nihệ ệnhi htế cyâ ớgii ọhcc têhni lớn chút àl

thấu”. đuề rgtno ưnh cảm bộ khắc bị này ois“ knhhảo aM mang ciág Tnoà ớigi

nđóg ểth uềđ Đại gnnhư àonig gntừ ôhkng êhnyu oán ơni ếĐ nhiễu nmô ma nyà. bên ọim quấy l,iạ cung acưh

đứng quỳnh ”ế“ điểm ogHnà ndầ dòng cuối cmăh rõ Chung ế, vào nvàg húc ,ént một tẳhm nó lờ cựm cọgN vào hạcn gùnc nhìn ưhn ơir màu ầnd chắ ngđa .cngọ hơn, giọt ờm ồh ,kai nhìn ưtgnơ mơ usâ Hnắ đcặ

vaừ uliề cầu hếct phiuê gà,nn mịt theo òlng đó .gã..đn ồri ủca mờ còn tiên àm cgũn ấTm

ểth từng ừtng àl, hữu óc Điều onrtg ẽs hữ.c ôv câu nhiều đó Huynề có nhìt hay ,ý Dận” nphầ nơ,h về ộucth hĩagn được ệinh “Chung

đaị đến đáng đánh kẻ nếib những ỏhn cờ đgnộ bé như trong mắt ngôkh hcắn. liạ ổiđ iờđ ,yàn bất cuộC êitnh hủ, hkin umnô dường

chúng hoc úph chuyện làm tính ính,ch iạđ gnư,ời ẽs nitê irồ viết về một i.ớgi ânnh ậvt nHắ câu Ma lấy iạl ửuc ungc

sang. ắmt ựrct nVõg êitnh Mê nlòg uihể gorTn ãđ hắn phóng nhìn r,õ nHhà Tư ortng nươhcg Mã ếitp

khẽ grnto mầc ự.mc ,tya únhng oàv h“cắ tựa ấmch ,kia như ế” lgnô túb ắHn đmiể

viết vẫn ãđ hạ treo rtấ đoa kngôh trung mà túb chưa ậDn ngừgn igaữ nốugx. uâ,l úbt uCgnh uềHyn

iờht Ma htổ cùng gưnhN cgnũ gnôkh cuối ớnưc ẫnv gớii thì hnư ạhtcr cằn ổiđ ẫnv sạch. bản, ấthn ấy sẽ hcaư từ bị nếu vậy khô thể chỉ ếnbi uốtn húcp am mọi căn nguồn,

aủc ugnh,C ma rotgn Khi ogtnr của gsan lật ộtm ọnVg Hunềy n.ìhm thì hcgơnư lật ếipt cạnh hpmẩ hgCun nàoHg gatnr Đế đọc, Nọcg imớ cung bên ởm hásc tác thmê ậnD kế Knhgươ cũng

ướctr Hắn iênth mực hco lấy giới ớ,mi còn sẽ aM của đều thảy là làm ếht ấtch thực mxâ luiệ tắm ấy. nnữgh ìg ủca ựs itênh ớmi

ẳngch ánh sáng! hề àrng có õR

aHo hytutế năđg ừt chỉ ộnMg tiểu hẩpm ,ans ũcng nhuềi Kinh phiá Nhất Thôi Nhất hnáC ộb một n.yà Tâm là shin aNm ỳk do trên ctá

Nó là bảo số utểi tểui ngđơư chi tyếuth iag của igới cọh aừv ,cứnhg hiờt óc cũng một nahd nrtấ — thuyết có àl bộ

.gốc ầnC cnấh iệnv ưđgờn ệđ là ạh àyn hács i,vnệ lại gnư,h thư ylấ hưt để Khổ trở ôing ấthn làm Con bộ ntihê chính ịv

anử hrna lẫn nghịch gòvn sáng iốđ onc siết hun ìv .túh vnặ iha ôx ntrôg áyox nưh sâu ,tối giiớ và ửan sgán han,u ơNi tnàhh ựcl noắx .tiố.. ộtm đã gữia nguồn tộm ắmt

ưth một lưng ắhn ôngkh .ệvin độc, ghi ầCn ảhpi nắH àl cphé ôc mtộ uas ảc Khổ kẻ

ổ.Kh Tả Chí nầC

hĩvn iuĐề ợưđc nghĩa, đó hội itểu hằng, lại. tuự giữ cũng có ãđ utthếy ểđ bộ àny ơc àhtnh

nuc.g mở Vgọn gới,i trong để nbiế hia npghươ cũng hKgươn âyĐ àm án Đế kế tứh ma àl cải đã ậlt “trang hnhíc p”ếit Ma là

hhìn ymâ nogrt ngực, Tre dtệ. chỉ đã gấm vcó iợđ thành

bộ gnsá hcư do về Thực lợi mười htứ oảht; mới plậ hnân bộ ủca qua giữ phái tuậhn sách. Môn, Ngaĩ,h àyn uầC itên .ậvy cưha ontà uas ựs iđnể uNế đã gnĩah coh áhBc ôhnkg đến ưul Ggnải Thánh chọ Tống ắchc môn vện,i sinh, có ởkhi anuh thánh, ntàhh thánh itrả Bộ thư ghnư pếti có ùd hìt iốn ũcng ưhc ạĐot hiKn hia hkni ưhC chín là niờgư pcụh đời ácc hikn của

hểt đủ Đãgn bút tMộ ầđu lên. thứ ắbt thư nđế gxno .ậyv ynà Ma ưahc ứcs ặđc ált yCâ giữ cựm vẫn ếitv chưa mắn nyà, ngón ắhn ayt a,su đậm lúc run

ơgnưhp óc nnêhi Rốt iớgi rìhtn nhtàh aM giới iêTn honà ạo,đ vnẫ ĩd od nphầ pấch vnẫ ôđi quá ưnngh nhn.ậ ểht chủ hắn ncũg óc àhnht án thể ếtic uiố..n. gânn ộccu rngto ngkhô

bảo boả thnấ nạhm gũnc àm ục aủc gộnĐ ổc tuyệt hcí gđnơư kim... Ma htcự bảo nhỉđ ậvy thời, ànot tểh honà ậcb đngứ sự ạnhm ôghkn mười này, êniht mẽ cụ mxâ hàng .iigớ trong ngăn chcá đnế thucộ

sát vẫn hai âunq am răng, ậHn am ỉT gnđa Dư qâu,n Huyễn àv Hễnyu nniếhg am truy tát lnềi bỗng cưiờ iá.c quân mỉm

nhàn tThấ n.ênhi gKơưhn nhã, gọnV đmiề ậHn

êKh nơi ,nệđi Tgnố hnge đứng lặng đại iọm htế góc uyh.ệcn ểnUy lẽ

miớ đang hásc từ ãir ,ab htứ cúl ngan hnàh Bộ bộ lnê ínhch ntrog bay ậmhc .yàn là

chẳng ộtm ạdt thiên sinh uncộ ảbo phúc gả,ln nào nòdg iếhcu tiên ắhkp, địa ộtm đức vùng ehto khí hà bảng ,cảhy động địa. ơc hôm kchá aM thắng trường dào ớiig quang nay, chnả,

án phương ủhc có Dnậ đạo. hủc Hyunề ứth điều, thứ ná Dư nhất ỉCh ngưhơp đạo, nhgCu do do iah ncò ạli Tỉ

ncò Mã bức bỏ. lúc sẽ cặm nơi hÁn tiện otrgn Tư noàh hưgnn này, tác aghnĩ ctá hôgkn sẽ Hành .kếi..n giữa ấy tya gia inờưg để àny nềuyH ta usiê aọh ứnhgc không aóx tức ưđợc áhtto thành vào nhìn nuChg phẩm htpệi ohc sử Dnậ lập àm óc ógi, là anc

nbê ở nthạ có ôv nầtg Ma u sâu và ám thmẳ uầb bên irờt àgon,i giớ,i ngần ở gtnầ rTên của sáng trong.

ểht tợlư lgưn áoth nàhh uas ửs nlầ ầdn ởm tựa như ầngt gnan ầqung lịch hắn, ra sáng, ộtm ivả nừgt ưhn ượđc ở,m ar. ngừt ađgn dải Phía hiện

Hắn đơn ủch ságn igh tạo, phé.c ầnhtu gkôhn nuốm chỉ ộnđg cứh

àhnth ìv thực. vẫn cơ ònc a,gi ngrto iộh tiểu ịb tàn Nhưng toạ trở thể hhícn. chkố nó hiTên thuyết tựch gnân ớiig âchn ịhlc iệhn sáng hệin sử Ma pé đè nêiT àhtnh ànhth thế giới gcơnhư mà gôkhn ớgii, của