[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Vĩnh Hằng nhật quỹ sừng sững cuối trường nhai, tựa như điểm cuối của hy vọng huy hoàng. Ánh sáng rọi xuống thân một gã Kim Giáp Sư tộc cao lớn, đổ xuống một cái bóng thon dài.

Hắn là Thiên yêu Sư An Huyền.

Vạn Giới Thiên Biểu đã mang đến sự diễn hóa của một thế giới hoàn chỉnh, Vĩnh Hằng nhật quỹ đã thúc đẩy đủ thời gian.

Cuối cùng cũng đến lúc viên mãn.

...

ấp Tihá áuq trình ogtnr nọgV hKgnơư ởn ăgnn tànhh. Cổ cản ônkhg hoàng

ắhn ntầh thai bị Những kéo htnhà ậtn Thọ .yđâ tgnro hinN nếđ đã i,ak

âxy vô hữu Quốc thêm dựng nhli thịnh, rtị Tề thì qỷu Trá ànhht ôv acủ óc Lnih Trần qu.ân trị ưghn hểt ở cả iướD inhệ iộđ ốcuQ ...Hà ."tệib ộ.ct ba inó ilạ iạl qcốu biến trở để là rtị cặđ uầđ u"hữ ưT khai đã cột tbệi ựtch một đế cột cai U ,phủ Thánh nhhTa giáo rưtcớ ộtc, có sgốn đó ở hết htủy Tề ica sự công Trạch nuhgc íhnt Minh tiên ạ,loi quỷ quả gnừt thêm Nếu

quốc cuQố giử mừng i.đ ũngC clú ưđợc ănđg cơ ãđ vì mtộ chẳng ơnh sao nâuq uhểi thư cúch yàn Tề tận âtn ,ămn miớ nđế mà

quần cvệi ar ưnh Cũng ãđ Kiếp giống những cản Quật. yảx iạt yêu Thiên ngôhk ncyệuh ngăn

Tuế ổH cộ.t gsná áhTi kẻ otạ ar linh là

.tới ầcu Trên iđ nđga có mtộ ườing

Nhật Bạch uânQ iK.uề inhTê bước ạod

là ạiL Tế.u chẳng phải Hổ Thái

ing.ờư A mà xoay ứT êhnit lẽ hắn ặgln àSi nđăg Knhohả đi, cngũ chắk

ngưng thời ntgră otrà, àv mặt rtời àm ghkôn ếtyut phong bỗng cuộn lên, lúc hênin vì vân vàng ếht ệinh ncùg Nhưng đọng.

"hồng thực iọg !đnả là ilhn Nnghữ áci cníhh ấcth điểm" aki, là

áTt ib nquâ từ bạo vô gmna txó tạo hpỉ oán ậvt sinh, maT trnga hàhnt ơgthưn ivớ ồB nưghn ưch ác độ tội, ậhn hóa ộtc, một vi ếipk bị iàoh, hóa, ổhn. linh ar Thế ntà sử hntêi Dạ chúng mới. mở

ắnhm không. Hổ bận Tếu chẳng cíh óc Nay yha ãđ xme hco yta hgẳCn xiôu ơh.n Cổ Thái ắmt hoàng tâm hắn bại, lợi ổH ncò ai iáhT ẽs ông,c ếun thnhà aqu hàhtn bna háTi Tuế ềuinh nhắ

Qốcu thần nLiê ábt inhL iGa Hắc ỷqu là Quốc tự; Tự của ưgơnV thị iLhn là La Sở thuộc aM cựV êuy ớVi aN tc.ộ với ộb ảig ạiT ộb ctộ với Sơn Tề Phật; là caủ hTế

ủca ômh cục nthhà ổH của hnàht thuẫn Nmă xưa diện hn.hàt ảqu đã hậu ạil iếhcm đoạt ựs ổC hắn đưcợ nay càng gnhào dớiư Thái Tuế, Thái nhào

ộ.h.. munố ghnNư Cổ ủng htành mà nghào háiT ẻk

cưđợ iôĐ đã ựs nă ý vi tộm ệd.iu đạt bnê

nâph tmộ úcl qảu ba. đã aTm nĐế àml đạo ác này, aki

...

mọi hết gưrtnờ t,ế tất ảkh lnag ứrntg" lại giới thực qyu s."ôi iôm ưgrờnt Têrn cỉh "ấp cả tắc cùng si"hn ngă,n ữig àny bỏ đã oạil

lối, ụNgc Tiênh nôgkh thế ệhni vnố

hNư" n"!ăv nãg hịt

đây Qnuâ đã àH cũ onạđ Thiên ờig inêTh Với hnHạ Lang], ềv auyq nĐgã tu,ệyt ở gtó được acủ imkế ởrt gnnga igan. Ma hânn rờit [Bạc một ệuchyn

đợt thnầ hút đáy lửa, .hnồ cặđ hnnữg như ósgn mtộ .âus ra dài ỏđ nhiệt ầhm iưDớ ựrc những đườgn ộL chi dyà uhn đỏ ítch ốtđ hầm, tgrứn cnộu thiêu ờnđgư như hmcấ oràt

Tuế thì kipế đoạ thành ốt.t ểht Hổ tại unyệch Nếu êTihn cgnô Quật, piếK ộđ ằg,nH Thái Vĩnh là hncgứ có dĩ ênhni

Nhưng ềuđ Cổ kể hya thành tbấ ãđ ịb ại,b nhắ nucẩh gnàoh ớưnc ộmt cờ Thái ẵsn khác. thành

iha ớưcb vị rnTê Sư năl ,yâd Huyền ưltợ ớii.g ếchic ,ệnmi ngla bảo .nxgốu An tnừg nA Tính tnầh rờntgư gnôhK koé thuyền gụtn Sư lên ogrnt kéo, ầnl do tngừ êyu ếtni hiat Kỷ uHynề thiên uqả ếht

ivệc tộc cộ.t hCgnú ứcu với lớn êyu uậh iớm linh nhất hêngni sự là của ốđi nhẫtu

ắtm hìbn ngước lên tđặ ,ikmế ắhn aTy thản hìnn ôuchi ——

ndug lời ạnv quảng đồng Quốc thị hntị ngợi Nthấ igử úsc, vậy: Qcuố đại cũng đến ềT .hươngp "Kiêm hnư thư nạp ốqcu vếit ư."ợgnl hân,n Qốcu ca nhã nChả

hưac n"nhâ ụntg àl gụ"phn thủy .tcộ ưnghởt êihnt uđề ểmđi ca thân tgunr óc Tề tử, aưhc ở inlh caủ nơi tan, là nâhn ộtc đáng iờl tử ý đi ghnnư ủth"y hnân cákh là thiên kia hóa... mà ảc chỉ đmểi inlh —— tcộ viớ ar ibệt, hCản chết nhân" quỷ àl lại àiv nệiht od áx" linh tán Tất tộc "hnân tộc iốđ hỏat

Khương ọVgn dừng ưb.cớ

nơi nhhtà đi grton ens. màu haó biển nọ ảih tăng ý nở, gntáoh ưNiờg chốc khoác tự àgvn hoa uaq sen y n,ágs

là áhn ícnhh cho yêu Qậut Gai mất đánh chọn đường aN htể không Suy uyệchn nhưng gcnũ ộtm l—ạ—i có ra mạnh, csứ s,gán thể ,viờ aL htể ngàho ù,cng Thiên Ma àl tệtuy ở cần hy ngoài âuc cột àv Kiếp ựla ểk hcyunệ ưđa không một vọng.

đạo obả ưhn được ựat thân, nạp sự. dong, ỏat aunQh hpía náh tyù dung la ânch oab đi ềv hắn àn.y ,gqnua ntgho cBớư ắtm ra vận ngiờư angđ nvạ gthẳn

nuaq đường ơc bên. ặlgn ẽl iha sang chế, ưnh hốkng đá bị phiến Những trên trục háct níchh

Chạm ébn đản áph r,ễ .ỏv đất linh

sĩ ăngt mầc ttyu,ế tràng một thái ggốin c,ọgn pẹ.đ phong aựt dágn là rtấ ahxn sự hơn. t,ạh cây Boả l,ữ ưc ayt thực rôtng Tcó chuỗi mắt

nềil nhìn, toạ kắhp ày,n ig.ới ắct ếht rìu, nhá hi.ênt trong thể ạh rọi áhpt ớiig l,ạ htể uềđ Mà htế "lượng ếnu điều tvế htế uếith này, iệhn, m"ya anlg âyđ trường là thấp tmộ ưađ mắt tnrê óc êhinn uhậ tầm lại nhưng ậtv thiên từ đương gônkh àl ớigi hết hmầ gnđờư iơn kỳ hưn Đại tộm oàv tựa duấ cao búa là

ầtnr gonha mnă âchn níhT àtn Kỷ nrtê hếT voà ớbcư iề.utr aịđ ờtưgnr Không aus tựa đại thế như glan mà ưax ma ii,gớ ,iđ cbớư Tôn

aM ưNh" mện:i Từgn mà thanh tôn vă"n! ngã pạđ hắc thị iaG tụng ,ar nôt Na liên ngđồ aL gừnt

ở nay đức, ộđ điểm hổk ở không. hết ucầ N,a ác ỗhc ốnv ôgknh hộ ahó gì âtm nôkhg ở chỗ aL Ma chỗ lấy Ta chúng là sinh, —— hytấ Sơn i,b bể ngtươ không cứhgn ail, Gia tyảh cầu soi thiện hựu ờ"Đi ách!" khổ kgôhn hiLn độ,

Kỷ Bồ Cnò Không... Tát" tạo aM íTnh Dạ" Gia ar La ạli N!a

làm họ hnyệcu ạnv là hpnâ oạ?il" ngàn ihac chỉ mnô Cg"nhẳ ătrm u,hna uaq óc gì áhck

vang rền, tấhy giới lgan irờt. bỗng thế hỉC tigến ọir quang nườrgt ưnh đỏ crự nPhạ ếuich hào trong đất ,ửal

h,táto a,t thuấ cmậh óah vào âmt aT tám bản tnghơư úchgn sinh, uệt rãi, nâ".nh Mắt ạtm khẽ M"ạt Kẻ năm hộ n;es hóa ,đây không hkổ .nhgúc ẻk hgnpiệ. xót đắc ai! yl ắps Bồ sinh đề bi tâm pcắh bi ỷuq kiếp, iogá ìhnn crtọ tại ãyh ẻv nắh mặt điểm tay nở ếnđ, phpá chúng bước giáo, àl núhcg inlh, tbá ệin:m nhtầ isn.h ẫn,m ,ạoln ửac Kẻ giác chân nay chiếu mang nào

ạnV buộc. thể ớigi ràng ncẳhg

chậm tấch An iãr vẫn ộtm nềyuH óđ tiha. theo hpu ếchic Hắn aphí lưng thuyền, yầđ như về éok kéo thần ưbcớ khom ưS thuyền, êntr trước.