[Dịch] Từ Hài Nhi Bắt Đầu Nhập Đạo

Lúc này, Thái Sơ Thần Hỏa màu đen bao quanh Lý Hạo, hấp thu luyện hóa vạn đạo quanh thân hắn. Trong ngọn lửa luyện hóa, lại ẩn hiện một đóa hoa sen.

Đóa sen ấy có chín cánh, mỗi cánh đều có vô số vân nhỏ mịn như mạch máu, chính là đạo văn!

“Đó là thứ gì?”

“Hắn ngưng tụ ra sao?”

hnitê thấc ăn thần itnế c.ốt yàn ểth uNế hbnì àthnh inếhk êkiu. hco àncg itnêh có vật đó kẻ êiuk dgù,n bộ cũng tởr ẻk ùD chỉ tư têhm thường, là

ệynlu cí.hn liợ ấnu cảnh dụng pháp tắc oạđ thân có ểđ ộđt quá oas uềđ iah Dù oĐạ ảnb àm mới kảh Trừ Đế ạđt h,ếc o,ca là háp. iph ngăn đến bản đã lĩnh ướnng ộgn nầtg êunngy người m,tá

thuộc nVạ đơn là ẫvn oca àyn ảmc ẩmhp. đạo của người ttyệu đối Linê hnưng ỹm dù nâng nộg Đạo hncả Mcặ hạn, ìht ộmt hgàn thuần iớv mnó óc thực aih việc

cưđợ gnnâ “Đgná ãv ướngn lấy cuynêh ộb hếcin lực ctộ tmâ tu !”ậcb àyn luyện, ếic,t đủ lợi cung không oca híc, cũng vật àml Giới hoc knhiế ểđ cpấ ốs vượt tộc, đổi của toàn piảh ầnth Chân hNnâ vô đều trù ácc ộiv nếu nấu

p”?ấc ođạ Tiên “óiN àl yêugnn nạv là đây, ul,iệ nguyên cung bản chế, ônhgk ếĐ aso ệl.ui luyện ểht ịv ãĐ âyđ đnế để uềđ có ênngyu hai

hương ổC iảhot ảmC cùng, ynà ácgi vượt nhục ôv xa ếhtyu mái Ma. ịv

ốingg soa iạl ta cảm ó“iN hóa hnư uylện hấp ar”? đạo là vạn àl thu ,ụt ngưng h,ytấ

c“áC đỡ.” ạt giúp Hoạ củh, đáp ạ:il ,đuầ Lý nnggẩ đa ưgơni

ilmễ tay Hắn sen thu và.o hánc ẻb một tmâ gơi ăn ầt,hn

đầy. íhct nướng inhk Lý gnộ, có hiờt Hoạ đã caủ nTgor thuận cũng ợli uấN ở háp cảnh hmgniệ Các, Vạn tđộ iờG ưhT hgknảo ,yâđ gian hlnĩ ớms của tâm đã mờiư ba. hắn gầtn ođạ

gnnâ oca tầng sẽ iêhnu cảnh Lý tìh ,ớiig bao không Hạo ệciv htể nđị.h nCò về đến xác

ếitp nnớưg uấn không ếtbi “Nếu ònc hứt cụt gì?” cao, ângn óc hểt

vnạ êniL Đoạ ạođ dung luyện “ạVn này…” từ

pnầh nghiêm là đến, theo àvi yu này, aòh một ngiọg nạV ión hưT acủ mà ryntều tiếng Các, á.i Lcú anmg

tựrc gì pháp nấu c?”ắt “Còn pếti hơn nướng việc trực ođạ tiếp đại

thúc iênT “oS quả cảnh ab ạĐo… nưh ấuN rồi, nghịch cũng iớv ntầg nướng phụ Thân Đạo, gờưdn mười như coi ưVngơ nà,y Kimế có ođạ này ụchN trợ hiệu thiên!”

ơS Tầhn thể naqu có ơS viớ mắn có ,aỏH gì ạli Táih hiTá ơnưgi iữg ệh "Ngươi Tộc?"

ogLn pá ôgĐn tâm, đó Tổ hành ,ctộ gkhnô lyấ Tộc gcũn Tcộ nơH Sơ ccá nyquề nrtgu áTih là ngôĐ Tcộ ìv nrất tố,n nữa, Đình nnưgh cỉh himêk ùd cVự Tổ hiáT ,Vực sự thhíc t.ếh nogL ở ơS mlà

đ,niệ nbà ôV ánt. điển aíhp tốrn đến oanh bốn bí số iạđ naho

rưctớ àlm pháp h,cế tắc chỉ hạn. nắh đạo thân anquh lệiu Mà có cảm vạn ngộ nyulệ bao nyêung lại đó mđe gmna

“Vnạ Liên!” ạĐo

Tộc onrgt ạvn tộc! thì ,iGới Sơ ctộ hắn Đạo ưhnNg ab tộc đó Đế ihTá tộm cường àv uas bitế, thứ nhâC àl chỉ tộc pxế

mò tò hi.ỏ bạch con phượng Một

Lý "Thái nhki ơS in:ó H?ỏa" ạoH Thần cgnạ

oHạ món tộm âĐy yất,h ghnóc ùd cấp gnộ hâCn o.đạ oạđ Lý àl cảm là htể ăn vật cũng yà,n thực mỹ nêTi m,ẩph nhanh có

mảc vnố ngừt chưa gì nhắ kén nă qua kinh ếnđ ãđ thấy chọn ,mễdi ngon tứh nă y.ậv cũng ùD uống,

dụng ểđ tắc áct ygnênu Hủ uệngyn cảnh ầntg Nếu Bất ra hctự cếh pháp sẽ m,iườ Tiên iđố và nấu có vì ptậ Đế ,nướng nhắ nắh ìht mà ờhiT ớvi nảb mỹ M.iuể ắhn ụt ý lớn món

kẻ ơhgưn nyà Đạo ơmth hncả tỏa thơm hpnậ cũgn Hgơưn gnửi hknôg ingử hưgơn loiạ ncàg nàn ra, nồg!n không hcưa ưngời đcư.ợ càng ờưhntg được được, ạođ ginử gnồn sâu,

“Tiểu ưngiơ ?s”ao nqua ,nhTiê đtộ áhp oHạ rồi ếb

Tầhn ngưng Nnọg nòc từng tđộ àl ắhc chưa thân aỏh tầhn nbả nghe hắn avừ ụt sua đến. óni Thái Sơ nắh khi od h,pá cảm ìht Haỏ ngộ

tắc tản ùgnb cả ạo.đ ângn và nổ du rntê àov ltiệ bao như thni nhât, ịv đạo cđượ gáic qnuah ngort hpáp ,nêl người như du hà iđạ atự hương đầu ệngmi, vị như khắp êuhip miệng bổng ỡi,lư ổ,n tung ,ra nmhã kgnoha đãng Vừa teoh một toàn tbệi từng đcặ bởi

hppá hnti aọ,h Trên khắc ốs chính đcượ sua ạnv đài nấu oạđ àl nse, năv .ướgnn vô tắc đạo khi uệlyn

vị uqá “Mùi thực ảqu m!ht”ơ nyà

ab ạ,ođ ntgầ rồi…” ờưmi ãđ nnớgư áhp “Nấu đột

ôhngk kinh àm t.hán được kìm Hạo Lý

phá, ênb áp, được hểt ng.ươth được tấrn có ốđi úpgi hếc nộg yam hình hnắ mới hểt tránh ơghưpn ahưc ảcm việc ưđcợ aik, đột hưnng nhờ ngoài, thìn khống nhận nhếki đó thnầ nngọ ùD đỡ ắhc ớnnưg hỏa vaừ hắn nuấ trước vẫn

nvạ ,ra tểh ẩn n!ớưgn” ừtr có gnũc ắct vật, nạv “Tầng mlà địa tự ạhcy aih, địa òl àyn, niênh đạo nấu ật.v àl Đã thiên n,ung thú bya ạnv otgnr thiên sâu pháp nấu mười nnướg chim lyấ

âgnn cao vạn ượcđ n!dệi ợđcư iđố mà với đại ôknhg páph ngộ otnà nơđ iuềđ loại Hnơ là ẽs đoạ hảip ạođ ctắ cảm một no,à nộg lẻ àl ,naữ

đủ aủc vào liệt lnầ cũng đặt đặc hgnà đg!nẳ ểđ uccộ gnưNh rognt dù tậv Vưgơn nvạ ưt ynà tộc àn,y tậv Chân ùd noà, loại hit thế

úcth nôhkg gtnro Hạo óc đ.nộg ikỏh cíkh ýL nglò

ngoài ịnhđ hờiT òcn cho sen Miểu li,ạ magn mến iđ, hắn ar cất hử.t Đài

Độn Nấu nưngớ ảh!nc Hnỗ tmâ

”Ừm“.

píah aỏh túh hầtn màu nmằ tnhĩ tya, ovà ạoH t,mấ eđn yta, Lý nhắ esn ịb ngọ tướrc iơg àiđ lòng nọgn nàb tay. trong biến ặgnl

rực Lý ênl. ắmt ngás Hoạ hnÁ

oạH n.ĩgh ầthm Lý

lóe nìhn gnhươ mở ocn óađ ,tắm mcả htcợ óc đen. Khi ỏta cLú ýk ãri ạHo Lý này, icág kỳ ,ắtm ontrg ortgn thông hắn ịd thái ngọn thư sen ấn ngươi uàm aoh ửal ra, nàto chậm mùi ngiử tâhn suốt. lên esn hnắ trước rõ hấyt