[Dịch] Từ Hài Nhi Bắt Đầu Nhập Đạo

“Không sai.”

Thời Miểu gật đầu, nói: “Bất kể là Tiên Quân cảnh hay Chân Tiên cảnh, luận về thiên tư, về thánh địa tu luyện, cho dù hoàn cảnh có tốt đến đâu, tốc độ tu luyện cũng không thể sánh bằng Tiên Vương cảnh. Tốc độ dùng chúng sinh trong giới vực để suy diễn Đại Đạo Pháp Tắc còn nhanh hơn, đây hoàn toàn là một tầng bậc khác.”

“Nhưng dù vậy, nếu nói Tiên Quân cảnh một ngày đi mười dặm, Tiên Vương cảnh một ngày đi ngàn dặm, thì thời gian để một Tiên Vương cảnh đột phá một cảnh giới lại gấp mười lần Tiên Quân cảnh!”

.nói Hạo Lý

kỹ gnộ .kchá ưVơng cựv vực lại ụtc ihk aunq Têin các iptế đệ ạoH Sua iớgi iKề,u Khổ tham của glnưỡ ủca ửt Lý giới ahmt

ấtm hkổgn phủ tộm phpá ạto trời ậntr anđ vnă xa, nhau, ềynuh Lý của các Hạo khiên như oab ạđo ắct lồ ,tyấh diệu vực. uầb nơi sâu tựa vào giới thành ộtm âđy cả

tyhấ à”on? ưiơNg“ hết

ộtm tgậ là lần, nTầh quna Hạo ngoặt Vô Tniêh cả Tận ầđ,u trăm nihT thật Hỗn Vực Lý .ựs hnơ òcn ộnĐ bớưc trọng

đuầ: phía tự ềlni àHn tgậ Lý hại, lợi kai nhá chút ”ih.ạ ạo.gn về Hạo ràtn ợ“iL êuki Hạo, nhìn ắtm in,t hKô ýL đầy có

hiềnu ahcư nogài. bnê snih qua đã óc hôkgn ốs ếtpi nhis nish ra iểbn kiỏh nghén hìcm ộtm tượv biển thai mn,hệ mạnh, hnât nlớ ưcợđ mệh,n rgởtnư hhtnà ngừng tục nilh ở nìhh òCn nòc ấrt òb ogrtn

kẻ ayb ngcũ kỏhi óc inhl bò uxgn hình iơn âyx ékm dã, rậm haut dào đi mệnh, nụg số ơghưnp ừt ầqun, đcượ sinh isnh ôv trở nưgợl lại àv lạ ngồn ,mậđ ệhn,m Trong ừrgn kẻ gotr,n ibnể thành trú Kềui, nnégh có hoang dồi kỳ Khổ hút quanh, tộc aith hôngk ra sinh ùht cvự bên dựng có trong mchi giới bộ năng lạc nểbi .ữd nyà

iơưm yhủ “Cỉh ựvc tường,h ulyện iphả ioạl nôkhg hưởng đã hnả áhPp thôi, giới ba coh nHỗ vực gặp ncảh ểth Đnộ phá ợđ”c.ư cnũg sánh bìhn ti,ớ hcỉ không óc riêng mạnh Tắc gớii Quân đoạ gdnu ùd Tinê thể aih thể so hìt

lòng cả. hTời nói, oạH óc sợ liạ ýL lời ngcà chút ủac ưđcợ ựta usâ Vơngư trong ựs mcả nàgc gnbừ nhận Tiên ỉ,thn hổ,k náđg cưiờ hNeg Miểu clú n,ảhc thẳm ibnể

eghN mạnh với chỉ iGới hắn tiệD Vực nhúcg mà đấu, ựcV Phá chủ ai thôi.” in,ó về được, hắn ncgũ aggnn gnay gian uqả nói: giao gừtn ta uKềi nHà cả tậg ậtth ứsc Khô ứcs ,ầđu chạn Hủy không ất“B liợ ớGii nhgôk hại, páh hKổ bên của

áhp của có àl tấn àl ưnhgn trong ấbt iigớ, trong vực vcự uva. âgy thể tuy hcnả ảhk at tvậ hppá Giới của Gớ“ii năgn ạnv áPh cùng tắc, nđế còn nó!” hưởng nảh ớiGi ia uếy, ta Btấ Vực, hcưa ngôc

với tệuyt h,ảcn hgưtờn ghônk ýL Độn àm nmộu gnnhữ ưgờni cnò ôhgnk ầmt hnàht ảh,nc lúc iêTn thể tu iênT nhưng uệlyn đạo ổhK người cngũ sung o.Hạ âQun ở ùd ìg cgnũ ỗHn iươm hai thhàn nũcg yệunl ảhpi aso ởrt cảhn đứng Vương ba tmắ Kiều Pháp Lý có yậv hắn, trong sớm Hoạ đối Trong thường. ẻk gnữnh gưnVơ gudn vì ểht inTê một ầđ,u ổb xem c,ắT

osá vô vẫn gnúĐ“ nói: cùng nhágto mtặ kỳ ổhK nhưng tia là khách qua ạl, iKuề ”yv.ậ như mtộ Têrn

ártch Vô đến “óKh hinTê Vực.” ảhip ậnT

ưggnn để cíht đặt cao ghnnữ nCẩhu itố iếnk cả yn,uệl là oàv chản. tới nnừgg ớmi lắng đọng Têin aol lũy ”kia! nhảc chân hội vcự giới ạto hPiả“ giới óc Vưgơn cảnh ìg nkhgô àv ếĐ tTấ ơc uềđ

vạn gnnhư có ncgũ Độn Tiên ahi không ngoa, cảnh ngũc ở cảnh Qnuâ ,ắcT óni ươmi kgônh chịđ niêT tung đạo ,ổin đã mà ỗnH thể ókh quét uệynl ba ưg.nVơ cnà hnoàh là nghịch Pháp émch nuDg ờưgin

tử đệ mặt Mtộ đầy ,oạH ịv Lý t.ni ớiv myà tự nói nhcả Tiên gnươV tràn khác

hắn, hgôkn gcũn ợvưt bình uốgnh kẻ hnôkg màl ịb nói khó ênTi Tiên nươgV ảBn thể nảhc cũng ânuQ chản dù hpải ìb, pấc phải êniT tonrg chnả cảnh đám tệuty niTê nuâQ chi yếu. htân đã là hnảc so Vương thương, là óc Tiên ắnh đgnừ gnưthờ nơgưV

mà uihết cố ụn htế đờ, giận hắn ậpl này trước thường. nữ ngược sagn có tênr nở ạli ểMiu Khô nehg Hnà ý hiờT Thiờ nhập xem ,vào cười ắhn năng tcứ yvậ, ctứ gknhô iểM,u uyaq óđ cứng bị cản, vừa tmhâ chút miô vì

oạH hỏi ýL Khổ Kiều.

htâm, nếĐ“ àl lượng ậnT Thiên Thời ựV,c ôV hênTi ủđ tngươ lai àniog cứgnh Thiên kảh yếu mT,â oca ớcpư óc ểMiu nhận.” để oạđ lực chủ ói:n Đạo, ănng Tâm hctí ênTih nThiê Đạo ựlc được đoạt lượng miớ lũy việc ngôc

ợngtư vực ứcs vỡ nưgx ưhN bất àl khó rgnằ ưgởtn dmá này, áph phá! nổi, cnầ không muốn iớgi thể ạnmh ộtm ,ậvy chtár e

iigớ tiến ứnhg của vyậ, ovà óc Lý Hàn ựcv chút quan. heNg oạH nbè h,út Khô atmh

iạl đoạ có pháp ờhTi iôht”. ắtm “ỉhC ạh n:ió àl uiểM hừta bình àm thản, ánh

pháp hạ ?hta”ừ oĐ“ạ

ýL cnảh muốn hhnêc httậ cảnh, ấcp so ậgt với qáu .ax Tiên ệclh Tiên quả Hạo gơưVn đầu, Qâun ưtvợ

đến cnảh àny nThiê lnớ ắhn hởưgn cLú ựlc ngợlư nhường nưgơV ếnđ nào. ạĐo ảhn Tiên đã u,ihể

ọnrgt i.uhền ặtm có ớrtưc ưcđợ thân ibồ nếu Tiên đối ệđ t,nô Có hai ìmhn Lý ùd không truyền tuyệt ớti thân vị iờg dưỡng, ệđ àlm hiện mặt utnềyr ơc hơngpư hnơ ốđi câu được ểth àl àny tử iá ẽl tử nhắc cợđư ẽs ấtr thu ếĐ duyên, hkniế thể ểđmi một cũng byâ ưu ,ạoH một ưtớcr cũng sư

có vực. ấhyt ộb đều tná chú àid ra giiớ àm cảm rtải ộg,n ứcs khó ỗmi dường páph Hạo hểt tham cục đạo Lý nhưng ựnđg nhìn, ămch bộ phân ỉhc hcuị nàot tcắ như

tnổ cựV nào thể làm có acủ B“ỉ ảhcn nạNg ạli nhcẳg ?”oas Giới không nêiT pph,á hpải nạv Qunâ ngươi úhct thể niươg iạh chống