[Dịch] Thành Thần Bắt Đầu Từ Thủy Hầu Tử

Động huyệt u sâu mở toang miệng, không người coi sóc. Trong đường hầm, tảo nước mọc um tùm, tựa mái tóc bẩn rối bời, thực vật hô hấp, bọt khí nổi lên, bám vào vách đỉnh, hóa thành một bán nguyệt bạc trắng.

Giang Tiểu Đồn dẫn theo ba tiểu Giang Đồn đuổi theo một con cá trắm cỏ lớn, một phen xông tới cướp giật, cá trắm cỏ đứt làm hai khúc, vết thương bốc lên huyết khói, Giang Tiểu Đồn hai ngụm nuốt chửng đầu cá, chưa ăn hết đuôi cá, đã bị Giang Đồn canh gác ở cửa xua đuổi đi.

Long Nhân vươn tay vỗ vỗ, hai bên đèn sứa xanh huỳnh quang lần lượt sáng lên, chiếu rọi động huyệt.

Tượng đá Quỷ Mẫu tỏa ra u quang, Lương Cừ chạm vào, đầu ngón tay cảm nhận được chất đá trơn nhẵn lạnh lẽo.

uưl quỹ, thức .ấhut luật khí tử ịađ àv lnê trượt kíh aủc ngón mđe oàv Đem quy gưhơnp nó acủ ntêr mậhc thiên nyuchể yta aựd đó, hểt ,Bình dná ảBo hote thmẩ ơc ơc rãi hòa hẹn, ghni

Tử nữgnh ịv óc ưnhng Quỷ đã í,tr ogiá. uềđ vị mình, đã iỗm nộuc trống quét yâv Muẫ ar "ihà ưS ạcl vị bảy là uđề sinh Tượng írt vnẫ Chân ịv yầđ, "nhi rngot Tgnô ucộc

ừC ậtg ầđu. Lơưgn

mỗi hai tương aíhp tay ịv ồnhcg gổnT tmộ usa. í,tr ấcht hácn "âm gứn miươ ộngc đuề ảnh"

về nguồn ngoL Quân, nhtì quan tọnrg có Long là Cừ tuh báo ủca gVơnư Lưgơn Âm oãL nhìK nHàgo. iGna uậQt ở pthậ

tểh htể àđon ốđi ưtngợ uNế ôv ỏb. nào ulận là không gnoL có nũcg Quân, àl nchâ từ htế kết, gcnà

áhiP od ểuTi xuống tử Tihn hânp ầpnh ừC xúc hái htác ểth r.a Lương ut

ươnghp ừt htnhà 】.snhi óha nđế cứt là Bcắ thổi cá, ấy ụhcp ớ,nl ngư bnè suối ctếh rắn tiớ, ióG【 triờ …hụp

aTm ứT Tinh óhk gVõn nch,ả cũng ra của cảnh nêl htngă đầu ãđ pcấ cần uểTi thin áhiP oah, hgônk đại aoc hỉđn gônkh tunố ắbt ểht k.nhă nh,nâ nay àhi tách tàn tử ừt chnửg tmộ

snih, ưMiờ ửt. ườmi

tu tonrg ám ra nhn.há ra sinh hhạc ựta sao Xúc ,ghồn õr bnê átch tứn "cnộu ch"ỉ óc tâm tộm biển ộmt nhiều ra, rng,à

ờưmi hịt ợưntg áđ. ,ịv nêrt ửt gưnNg ịv ờưmi shin

htì này tổ T,hnầ hắn tử ihns vậy vị, ở ncốg inhs bị ngiờư Cuhâ đến Ví trí sinh ãol đạo tín chpụ "kẹt" ở của tếin lại ịv âChn vào Y nhkiế vị không. ợgưTn bản ở trở shin như để Trí kịp biở uQỷ nhgưn vị thành tiêu, ũV, ẽs Y ửt Thai nguyên inhế tngô hisn trống tử hkgôn ,vị ồđ Mẫu có iờth ịv, ép ,ilạ òghn gcỡưn ,Đna

địa. iớGi cngũ một yuếtH obả Hà là

“Phái Tiểu n!iT”h

thể hco chT“á tử ra ta.” một

Ngư, chứa àl ịV bản Ha,o ịb để ítr tià Thắng a,Lo bỏ iếchc nthàh Liên gnêuny uỷQ Bảo Song cnộg nLêi cao oBả trượng, àv àm thành nTào ,áiC ờưngT ihờt hai, aNm là aoH ữuH pho trên iT áthc tổng ờTngư gnùd u.ậH ạtm hấtn tgợnư Cát đủ ày,n nchí tém của số. Kế,t tCá ườim Mộc n,Luâ Bìn,h áđ cao naqu trống, Yuê Song nTàgr Tông, hncíh Bát Muẫ ếibn ba Tôn Ngư imK pPáh

việc trọng uil “Làm trấ đừng để ,đi y,ếu rầy ra quấy ta.” óc áckh không voà iơngư tốt, ccá gniườ

ìv ầnl páig điều hóa ạ,cl một tểh rởt aXư nghôk chụp ậtth nễdi có hKô tý, ngư gian pụh ươngL tự bỏ ynà ớ.iig Xunâ qau nPgùh biở lại onhà ữna àl gốc ọ.ngn một oànt nvẫ óc hhàtn đủ Mcộ mÂ yutệt liạ iồh về hểt thời àm Cừ sự ủca hâtn hai sát, Tái ika n,oà ,iaGn ấyl là

ntừg hcaư Cừ ngơưL .ớti quên ngườđ

nt.ấh đề ấVn ydu

hvcá ựat úcx mt,ắ một nhúc âc,y ễr áđp nhích .ilạ hẽk khgôn huyệt, êTnr ộngđ bắt hnỉđ má tu hồng,

Tinh học tiếb đâu, độ. từ tu chní ạil cợưđ xúc iTểu Kôhng hPái mươi ậgp

ếuyHt iớGi htcá Hà ngêuyn tài Trước gợTnư vào diớư Chân .ậyv ướn,c ệciv khai daự cũng

gùcn gì khác, có chương nói ậThnu nghi hạ giữ ời“gNư lại mtá ,lợtư thì đã nhiTê Tượng ra Lgna ít ba oànig Kmâh caủ uỷQ nkgôh không aih bốn gnnắ phận, hia thì nhất lời, óc ãđ người ạBc áđp ảby ,igưnờ àH Bộ, iớt ềuđ tiạ ,gtáhn vấn mươi cnah ứT oLng lưu ưmiơ nChâ nđhì ềuđ ngnihê có ,ổH rưtgnở ấn hânt Mẫu nhiều Túh Bhni minh một óc, nê,Y dài Đại acủ lại cứu cả có iờưg,n nấth qỹu ”.ềđ nà,yg Sở, mốt .oã”l àl ệnmhig hai ủht “Bẩm ,ogái tục gtnor âhnN iềurt có ,áGim

dhền ađị ỉhc chuyển, lưu ậdp ,anqu hình ál iThên Quỷ vặn aó"h hhìn cơ ám mus ,ơc ạil âyc tựrc ồnhg ẹov hkí ándg gưnợt uMẫ cnàh suê. òcn nếib ám iạđ dáng một thành khí "thoái g,hnồ tụh đá

ãđ nyà Mã tỉnhh nhháT nghi iBố liạ hthn.à caủ n,âT quỹ tểh Tông hếc Tuyết Võ ợhnưTg Điạ Sư àob nVơgư di i,nó Thu tngừ dùng aủc Mạch ơnS ởS àm

ớit ia “Gần gô”k?nh âyđ óc

.ạob tưgởn, một thần Quỷ ảbn caủ kết mtộ ớvi ý và aiữg quỹ táo phợ ôtngh sự tưởng nghi ktế óc hpú hn,tâ liạ pợh ý Mẫu, ắHn một thiên

phú. ờưgni nhuận thể igữ tới, hữnng ônhkg nơi nmắ Đtặ thường thể cânh đến tờnhưg có ợli phong

Ứng Thiên unaQ Trcụ. ướDi aĐị onLg

hcết sau uangq Lương s,nhi hậnn dyu yđâ gontr khi sự cmả hákc rTập ạli sống là Đế đưcợ còn iệbt Hcắ mơ iđ Trạch ắhn nhất aho lưu hpục ạli. ừC nhưng nĐhỉ, inKh hồ

.uas lúc luâ tMộ

hthnà hákc háPp cánh uầĐ T,án ànhth Mẫu Boả gSno ayt câ,y hkí ih"aT hcàn oảb bản ắnm Châu", nâht từng là giữ ưgN táB nưTờg cuộn nih ỷuQ chhín, nnghữ Loa, binế nêugny cây hưn ihà taự nbếi cnùg nhì.m tCá ưmời

cngù iờmư ủca trong quan Mẫu, cnượh ba đ,ó thứ tượng đá ờmưi mẩt vinê aunq động, Quốc] hmtê ngphươ ịđa rõ đgộn gưrợtn cưởgnh cơ ả""bn ôV Quỷ ràng ầnht ,ahỏ ủca hớcp hủp Cừ ùtrm hiênt vốn nhhì mnhiễ ba ựs cúl cngà [Trạch ãmnh àyn oab íkh thông thân, bao n.vă ớưdi hgượnt rtợngư, quang ơgnưL tliệ

ểđ Làm ềv? aos rtở

Kim cụM a.r mở

â”“Vn!g