[Dịch] Ta Mô Phỏng Con Đường Trường Sinh

Tự sát, chắc chắn là không thể.

Lần mô phỏng này khác thường, đủ loại dấu hiệu cho thấy, nếu chết trong "mô phỏng", e rằng chính là thật sự thân tử đạo tiêu.

Dù nhất thời khó tìm được phương pháp, Lý Phàm lại không còn tuyệt vọng nôn nóng như trước.

"Đã là mô phỏng, nghĩa là sự tình còn chưa phát triển đến mức không thể cứu vãn. Chỉ cần trở lại hiện thực, Hoàn Chân liền có thể trở về, hết thảy khốn cảnh đều sẽ được giải quyết."

Ý bị vừa ớim isnh óbp ra, Pmhà này ộđng chết. chủ ýL đã ĩhgn

trò ynà, vô iác ic.ườ mưu uỷq ìg hhêcn Hoàn dụ.g"n ạđon cẳnhg đều nhôtg Câhn "Trước uy loại ậhTm cả là p,ihế tủh ũcgn pháp... chí lhcệ thuật htnầ mâ ngay uqa ,ếk

Ngạn lại Bỉ hPàm tmâ trong đó. nă,m p,ậth onnạg nhỉhc bắt ătmr inêt ikh asu ầuđ hcấn ,nthì du đến lnầ tuh ầuđ Lý

ovà ơnS ốtnr là... Ngạn." Hc"ặo cả rongt ờđi Bỉ Hải, không

êinT lắc ýL ềHnyu mượn ,ta tợưv Hải Sơn hPàm à"M ònc Hgàon ."uC.h. uđ.ầ qua cần ẽhk

dựgn ửuC tin Ngnạ hnhTá Bỉ ògln Lý ịb hậmc nginềh Pàh,m tán, xyâ rãi .ilạ nTogr lngò ợđưc

tứh at noàh cũng rtải ràng khi nnghữ cả náThh âhnC bị Ngạn hCư oCh lực crtướ íhnt giả, gnùd imớ uểih suy ỉB nó õ.".r. pthá tnào ra rõ tầng nnê mểhi aủc lai chí gươtn pháp hcí có lượng ạngN nễdi hiểu ậTmh yang tậmh õr đnế hnư àM ảpih ta, một coi ểht Hno"à nchhí nìht sẽ cuứ kghnô thể Thánh gũcn để ón Bỉ sua ta s,hni ta. của ày,n phương hcế c.hpụ nguy gì. uaq

tếk ibở sơ sống nhgnư lụy thương." nhất ắnm "Đoạn at aym iêln ạođ ùcng dugn dẫn k.piế ìv ý, icốu rằng ớr,ctư ộgnđ óts, thời chi Hoàn gtưnơ e pikế hCnâ uTy tam bị

ùngc ựta ắhn ôngkh Hoàn ehc ữ.na dị hhìn gnó,b thể không âChn och làm không ưhn Có cđ,ợư viớ iucố hồ chở gì bảo

nuyg ê.t"ihn ắkhc có nhân, vào iồh ểht kia Chân, "Trước iđố còn lực giãy mtặ vãn là igụa cấp pthá nâth hki Tiên, nehp mhàp onHà Cnâh động tmộ thời at

hnhTá bản Hắn tnào ải.g thân ot gNạn đã lệch àohn gaiữ ỉB lớn õr chênh ểiuh và

iv Chư uqa nhận ủac nhiệ cự"L ợưtv aủc .at" lượng ạmhp htức náTh,h ạti

ânnh Lý dnờưg túch pghỏn ờưghnt rõ àny ưnh ôm màhP nlầ gnuyên óc v.yậ iuểh như chợt dị

đến ểth mìt ághnk đi ápph ìTh aT" nghôk hnáT"h! ntiê từ hcắc iơn ệyutt địa, chưa iạ.t tnừg Chư cưbớ ốđi niệb ihc được thể có Đại hiện u,nềyH

i,ảH hik aủc âchn điố àPmh pắhk Lý ủnhcg nầl Chư thấy Sơn aỏh rải kỳ tặm chuẩn linh cảm này, aos mđe gnũc cực trước á.ođ Dù h,nhTá nhìm uch bị

tậht là Nngạ chút hảk hắn, ứgnđ ágkhn tấb tượng hik thứ háThn thức ựhct gọi tưngở Bỉ l,ý trùng ưnhgn ặtm b.'ăgn ẳhcng của thể lực ùD hgôkn nọb cứs trước một 'ạh nảhp nhnậ Ciá" ựcl ngữ ựs lại có đã ợph gnoià náođ Cưh hácc ờưiNg đưcợ ữnghn ta clự ựd noà". thân. tận ảnb của

này. qau bị "ủđ, Bỉ ẽs ucẩhn Cảm Pàhm nẫv e ôm aus gỏhnp hành Lý Ngạn. rthìn thấy trải ngrằ bcướ đầy" lên gcùn ogtrn ốuic khi ếđn lần ngGối như

tự ệind u.qa Cưh nắh vượt kiến ,nyà nhĩg iả cần mình he,ot chcá cửa Tnáhh Tiếp

tảri suy của Lý ,ờiht một nghĩ ếibn đnga ốs ,yàn Đồng ngặl biến. yhnuểc qua hmàP ốc lẽ cũgn

liên Thhán hkó e đến Sơn ngụ ãđ acủ Thánh Nếu tmộ 】 ửCu cgùn hỉc cao mức Thậm gknôh êrnt syu gnagn tột tới .Hiả ngày at Sơn erto nnôg àon trên Tựa Sơn hnư Cửu cái ncò ảnh háhnT Thánh, giả, gành n".đáo ạđt nđoá đáon từ hí,c hểt của gần is,a óc hiện bí giọ .ika Thcự iHả. như ở 【 ộđ Thánh ó.đ đó Sơn ầgtn iHả rằng ht,ủ trong thần ớvi ilền là gphỏn lực Tinh là ửCu ợtưv at thứ iH.ả như Cửu có lực "nâhT thể nào, buiể thế âđy nlgợư

lmà ảhip nhCâ ủac lựa tuyệt điố oànH ĩd úrt uốmn hPà.m tay, Đyâ uầđ n.ễiv ýL nco ùar khả ọhnc rogtn ạli vĩnh ônkhg

tchợ stốu rognt ókh điểm này, ĩhgN âdgn thông ênl tư Phàm Lý tả. ậtnr ịv một nlgò

háThn tề có đến ựs sĩ t."ụ ở Ttháo ớnl Bỉ chnhê Cửu ểht ệbit là thtậ nhảc ặĐc ,nNgạ tu giả, cứm in.ổ cnò iSêu á"nhhT ệ,clh gưnởt kgnhô ưntgợ là chút nùgc grtnà diện

nghĩ ngkôh nôkhg Thánh, bị oàn htể hơgưpn Chư âthn iệnd .ảgii hpá hnớ Lý kỳ ảhhokn đều óc ồnh khcắ mảnh suy hpáp nầth lại ắHn Phàm số th,ể gnngừ ra ắct vô iạ,l ếkin đi icah mình ndễi btấ vỡ. nàhth

vị, mới ệihn tiạ còn đến uN"ế uaq ưhC mẩht ữngnh Bỉ tại nikế àyn sự uđề có iả cả của ta cửa gạ,nN hưC .ếnđ ẻk ấtt ncầ rat Thánh Ngạn có này, hểt diện hnNưg óc ẽl ưhC knhôg .Tn.h.á"h hhánT Bỉ nôtgh

trước uCử ơc gkhôn ộtm hútc có." ,háhnT g"nưNh mặt it,ạ hiện cũng hpản hội kháng

có tcrướ ỳk ỉB coi hncả Lý acủ Lý obá oic ếNu àmPh cũng ếnđ sẽ tấhn Phàm ưhn kih boá ỉch ýL ànoH àl Pmàh nhcả cực đối Ngạn, vậy, nhiều .hnờgưt ùD Chân, tyutệ mũi người hkịt trọng.

vtậ oạt Thánh. hgnkô ngằb ợđcư mối." inệh ẽl nháTh Có rmột acủ tạo tmạ nghiên không ar igả pháp tchú Ngạn, có Bỉ B"ỉ nmha ậtv Nnạg là nà.y cứ Chư ểth ihờt mô nhìn tại thoát phỏng, ếNu ỹk mìt acủ ứuc at hỏik ưnpơgh ừt này,

ìmhn Pàhm cmả trong vòng ậtrn ngqau hào đ,ó áhhnT hãi. nệuhcy phiả aủc ũcgn nghkô Lý hikỏ tmộ pặg torng ở õr thấy biết tướrc ớit đang Cửu ợs Nghĩ ỏ,gnhp ùd mô

àl iđ cếh."t cno một đờgưn yttệu rTướ"c đối gNạn, Chư tìm điố ngứ pháp ỉB hơnpưg khi Thánh, được at

so obả kỳ thká ynà. vô ncùg mPàh ấbt nhhịgc với àny, thể lúc Lý Hoàn khắc ờGi óc ihk íb có àno cải đi tấm hkứ sau vọng Chân, êntih lại ệmhn ợưđc áqu ogtrn đều

Chân?" àl ghCn"ẳ oHàn lẽ, ábo của cảnh