[Dịch] Ta Có Thể Nhìn Thấu Tin Tức Vạn Vật

Lục Thanh ngồi khoanh chân trong tu luyện tĩnh thất, trầm ngâm suy tính về những dự định sắp tới.

Hiện tại, hắn đã tu luyện tới Nguyên Thần cảnh đại viên mãn, bất cứ lúc nào cũng có thể bước vào Hợp Đạo cảnh.

Hơn nữa, nhờ phá vỡ cực hạn, hắn đã hoàn thành tam trọng thoát biến cả về nguyên thần, pháp lực lẫn nhục thân.

Tu hành đạo lộ của Lục Thanh theo đó cũng vượt qua cực hạn thông thường.

tối páh. "đạo" tểh hiờt đột dung nungyê ,tại caủ đồng hắn hợp ạiol chỉ chín thần để Hiện óc đa

Đại óc nguyên hơn ảc khác ắnh gnộ mức thần ahcư nhtì đã những htể tu ký Nguyên nvạ này đến cho mhạn nĩhl nệim. vnẫ ngnà đyâ ạoĐ lần, niộ hátc hNưgn ầTnh bếni, những ĩs htể dù giờ htần cảhn hắn aủc ohttá

một với óc ”ạođ tham ờthi cần hhnan tyù ơđn chất, iuhể htác nugêyn là ểi“tu ngộ ãđ thể ệmi.n vài cực đuề hạn htấu ạđt Đối i,ngả oágthn có tới ýk đến ểht mức ắnh ầth,n ỉhc nghcó ảbn ntầh

mới cmả rệt. hnTha biệt uầ,đ khác cợđư Lục nlềi rõ bắt ựs ừaV nhận

nhiều dung đtộ thời đ"ạ"o hợp hắn âmht để tại, toàn ớVi thể có hiện oàhn đồgn páh. tình hậu nội

iảhp là Tuy n.ạh àyn lgợnư hnên,i cũgn chẳng ôv số

thần caủ chiếu ớti. biến, sau gia có áphp ảHi ộtm, ynênug gnrà ởrt ayt thoát ớdưi hki năn,g ốs Chi ,âyđ hưn trì trgno sự mảc õr đưa nậhn ánh hắn nên thể àl ôv chạm ịd igờ mât, Nhưng uđề tắc rnogt ầng Ppáh mnồ ắTc

tu đã noàh v.ết ỹm ĩhgna hkngô có không là nắh sự acủ ìt hàhn điều ựthc ưghNn này

ệmni tay, liền iớgi xòe một bàn nngưg vừa ưcợđ tâm ynlệu nắH phương g,ộđn hết ar.

chóng sắc tcứ lại lóe Một ụcL rung nhanh trên hThan đợưc vô thu luồng ongs ,aus êln Một nờgưi bén ,ắnh .lnê gbỗn iồr tháng htân .ễlim kíh toàn

ũgnc môn àhtnh tạo kiếm páhp vô nồgĐ tởr được ntừg mình pháp ihờt, ựt sáng ,ra nhti số gcôn óc ui.ệd hắn

hahnT ậlp lóe ộmt ngộ. đại tức ểđ nệim loại trong ,ầđu họnc lấy mtha bắt ầuđ cụL Ý aừv nlê đạo

iạĐ .ảuQ hứt Thnah là cụL Nhân ngôhK niaG ợhp cgờnư ưhn muốn ốĐi Gai,n với tnhấ đương và htnấ mà hắn ạoĐ nnhgữ ạđi Thời ,óin dgun ihnên

ihng, thứ ahhTn nyêgNu udng này hTnầ Điạ óc mà tu hợp. cảnh hoài nộg ểht hnững bnả cnă còn không ihảp híc ĩs tahm thậm Đạo Lục

làm lấy ứth tu Điạ nHàh Ngũ àl nắh ộbuc bởi hết, ,ơc ảpih ủca àhnh ướTrc Ngũ ắtb Hành yvậ oạĐ chọn. căn

uđ.â bắt mnốu uầđ thôi iễdn nghẳc ahtm btếi từ ngộ coh kinhế nhắ cũng này dù Điều

bộ phá muộ.n một ức thêm y,ậv iờht ich những thuếi khuyết gi,na Đã ụtc nắh bổ rồi tđộ tiếp lnắg chưa hãy ngọđ toàn kia ũngc tsó ngằb

cụL Thanh đầu là chắn ạĐi dung của nàhg hncọ cần Đ.ạo hp,ợ ềV "ạđ"o chắc aựl hngnữ

iKmế Chi Ví Đạo... như hiC Lực Đ,oạ ạiĐ Chi Đại iĐạ o,ạĐ ậnTr

ihồ bản nhận nắh ngẫm nẫv ộtm Cíh khiếm tại vài usa pắ.đ chưa bù được tnhâ ar yuếkth ít tồn nghĩ, còn một

vẫn hắn hik có ânng coa hnạ, ôuln nộg ầthn dốc đạo Từ lực tcắ. mtah thoát ,iv igan vỡ tu biến, nguyên phpá iạđ háp ccự hiếm thời àotn

nóhcg với ngộ iCh gaữi ủca và nahTh nhahn iđố gũcn hỏi ếth, ạ,ot lĩnh Đạo tăng Kiếm ásgn Cứ Lcụ nếi.t iạĐ học ựs như

ấnth tuy những buộc hểt ắhn .hịđn uịhc đại ạođ, ttohá gnhkô hpợ vẫn ịb bó việc bếni, voà Sau nhạ ncò ndug ộmt ký gnnưh thác chế ỉhc khi có

ânch Cih một oĐạ cách iễDn caủ n.hhcí Đoạ nNâh nòc rất ạmch ạiĐ uảQ tới Nhân oĐạ oạT nhỏ tâm,h nệih nhưng để htni ềv tuy vậy. nòC hiC tại ẫvn hắn Quả ôknhg cũng Thôi gnkảoh hgện

vận chút tu dgnụ lập hầcn àl làm, Lục chừ, nôkhg dị đầu bắt tức Tahnh hNĩg h.hnà n,năg

lại hncắ ênn Chỉ ,nào cần ểth ắhn là ạĐo cụ ậtht nchọ kỹ. ảpih iạĐ ânc

thế tonrg íkh yấ, ôv kiếm ếimk số miỗ những ,ọcd ikếm gngna iớgi ađn ạđo hkác ệi.tb đều ra taỏ Bên ý hkí enx

nó bản hnHà năm oliạ osa Hỏa, Dù hàm Đạo Thủy, tnâh aob Mộc, h.Tổ K,im đại đã àl Ngũ ạđo Điạ

chi vẫn hkó ođ.ạ Gian môn cahư lêin gian đến - nắm amth anqu Tihờ iờht ụcL bắt Khoan bất Đạo ayn loiạ ión kỳ Đạo gôcn ,ấhtn nào đnế từng Đại ộgn Đại ấyth và đến haTnh hápp

hínt cần àcgn kỹ Đ“núg hútc usy mới ộtm đợ”c.ư là ảiph

rgnot hhTan từ Lục nôhgt mơ cảm cTắ dnầ truyền đến lòng tỏ. ầdn ứng áhPp ságn H,iả Chi hồ nit

dugn cụ hĩnl ựla sự bản thân nà,o aủc về hắn. thì vcệi chọn ênn ạo""đ ngộ hợp thể nòC exm hnnữg àv phải

oạđ. ếnu nọhc pậl Đại Hnàh ctứ mất đi sẽ tsấu đại năm gNũ Đạo, hgnưN nhắ

ạoĐ Knhgô nhất. nợglư ểtui hiunề uáq ón đạo hưgnN ạho ũgcn h,ãn ahó từ àl nâph Đại niGa ar số ứmc

nhất nòc những htể Đạo cảhn ovà hầtn gnốig ĩs hầTn ckhá nkgôh hỉc duy chí niệm. có ểđ hắn ậthm hợp ut pHợ ờiG ý cớưb chỉ gund Nguyên hgnôk có yùt hnọc – yđ,â mà "đạo" cảnh, kẻ một thể

nnê ra, íhchn iạl hahnT suy gNũ đại iuềđ là Đoạ nềiuh iởB ngoài Lục suất ầcn Đại vậy, òcn gĩhn àn.o đạo bốn hơn ọchn ciá hànH

quá ymấ uềđ iạĐ cho ờl,gưn óhk tham Những này haó uếy hoạ khó hết ộgn Đạo vô ê.bin chúng ôv nhiều là hâpn mức mà bí ãnh Chủ iểut od ạiol đạo ,kể ầtnh số ượđc. từ

dùng htể đạo. o,gSn htiờ atmh hợp hạn ộgn ênn hcưa núchg ểđ nẫv nênguy ắnh iạđ không ccự đạo ut ếđn thần, những ệynul htấn này

ta vià ut hnpầ thkếu”.y như vẫn “íhnT vyậ, hiếmk của nhàh ònc

.kách nòc ấmy oạli igoNà Thanh Lục a,r ạoĐ vẫn ynà ữhngn laự nọch ạiĐ

về pđắ gian.” nhiều ư“Nh thời chẳng ùb nữngh áqu ốnt cắt vậy óts ngcũ thiếu pháp việc thì

mtắ nÁh vẻ trmầ hhanT tư. cụL ộl

“Cửu sao...” đuềi ođạ ạđi

đã rồi.” ụcL iCh ởm t,tố tấR“ ạnh ạĐo Kmếi ,mắt nguyên nđế tmha cực thần :ciườ nộg hahTn Điạ mỉm

tất Lcụ ộng Ngay tiểu hnnữg .nyà tham ếht ảc ạti ệnih achư aThnh ncũg lưtợ một đạo thể cả

tiên đuầ Đoạ]. chính Chi nhọ,c hắn đại đạo Và àl iĐạ mKi[ế

ch,nả ý phogn có ạĐi àl cũng hcỉ ạđt ũgN Hơn .aygn ndgu đnế nầhT a,ữn htể ngầt Hành hợp tmộ Nuêgyn đnỉh niệm ớiv htứ ngộ của Đoạ sự nhắ acủ cnầ ãđ tamh đối

đỉnh tựu cảnh về .mêth htnầ hắn gớii ặtm thành ãđ nguyên nđế ut đã ạtđ nôghk vi viên tếni cảnh tểh tiạ đại ể,miđ nm,ã Hiện

Đại thể ộđ tình vẫn kóh để có cao Hợp nưiờg mức dgnù nahTh đủ ưhn không ạoĐ cớưb ộni cả tmâh âsu voà .noà caủ nó aNyg mà nhcả, Đạo Lục này yhtấ gữnhn đến

nhiệ ,htở ápph ,írt gnộ, vài nihd chóng trong coh nêl Thnah ảbn lực hấct ig,iả dnưgỡ cốd lý tâm số hatm được otàn vô hóa Khi kmếi tgonr annhh hắn chỉ nthàh t.ânh ịnph Lục

lại, ợgcNư gnhnữ Không là ạĐo tmộ Đại otrng Đoạ dễ liạ tiếp Gian nhất. Điạ cận