[Dịch] Ta Có Thể Nhìn Thấu Tin Tức Vạn Vật

Sau khi chính thức bước vào nguyên thần đệ thập kiếp, nguyên thần của Lục Thanh cũng đã lột xác.

Toàn thể không nhơ không bẩn, tựa như lưu ly, hoàn toàn bước vào một cảnh giới khác thần diệu vô song.

Nguyên thần chi lực cũng được tăng cường cực lớn.

Nguyên thần linh giác càng có sự biến hóa nghiêng trời lệch đất, trở nên cực kỳ nhạy bén.

mâ ạođ hkgôn ữa.n nòc dần nẩ lnê đi, vang vnọg nđga gvna êniTh ađị ncũg

niệm vậy, Thiên ưnh không ấbt số àv yugêNn nờiưg pihả ia aủc íkh nnghữ hơn xấut ỳk ạli thần cảnh hnuềi đạo tcứ htân aL ộtĐ c.káh ệhni otrng pợh nphâ naữ hnnêi aủc

ưhn điạ dường torgn rõ là lòng ềđu ncầ ưađ htể cạhm ichếu hcỉ lạoi ayt đạo riọ nàgr ,hắn ti.ớ Ccá óc

ếnđ đã vgùn tấđ mảc mà gnườc đang tnugr nkghô khôgn ắnH ứng cợưđ đã hnắ ẩn ít mình. giả của

!nhT"ah "A

vnậ. ntầh ạđo iờht nhất, ơm óhk naig tbắ cmả cả ihc hắn uảq được íb tích ngứ gncũ ạođ aNyg ạđi uầđ bắt hồ mtộ và khó vài nhân đoạ quỹ nờlưg ắnm

cường khi pháp ịađ nrêt ,đất nhìn gyNa ahun. ntrậ thập Lục hgkôn ngác htinê anThh thu dị ãđ tài tiêu ệ,uli tượng đgna tán, iảg nình ngơ mtặ ít

nôkhg từ mốun .âuđ ik,a ncũg như dù trước ầuđ ngộ ếtib hmat ymấ ắbt đại ynà còn Kôngh ạođ

pnềih riồ.” hữu Lục oạđ àml “yVậ thì

hắn ?soa cuộc oàv Lục Thanh ưgởtn chẳng ãđ đạo hók rồi tốr ãđ ì,g giới ọh hhàtn tgượn ổ,ni uựt nảhc cớbư lẽ mà cnảh Bọn ợph

tểh Thanh sự Nguyên trang ilạ cảnh, hgưnn thường âhnp thấu ịv ợph nệmi ý gờinư ihênn ủac yngụ cộđ nbọ có bình cảnh dễ hầnt pâhn đáo trên đạo hảnc tệib ợđcư thể .họ nhìn nhtầ ndgà gôkhn ạđo thân hpợ tự cLụ

mấy ânl hcản Đại ừt số giả đều ncờưg cận. nguyên nọb đa là châu ọh cựv ếnđ thần

háns kgôhn lúc so onàh ở tnoà được. kiếp, với thể So ucử

yTu Ly, hỏta người chế ầuc ìnht tộm của cũng ìhnn aủc cmấ aỏH yêu hình thể bên Tiểu ểđ Tiểu nđhỉ yL àv Nghiên .àiong hấty nãm hpnầ nắh ọim ởm hinnê có

qua đtộ páh ớmi lnầ lâu, mà Giờ đã ắhn n.aữ abo vậy

ưgnng ógnb ớvi tời,r có ab vẻ mặt uầb người Trên trọng.

nbê kéo Thanh ln,ớ dò định xét. là đnế lũ áph gờưnc iảg ccá quá ộgnđ ếikhn ĩthn ngoài đột cLụ ikh Nhất ưlợt

chút ạcgn gòl.n có anhhT Lục trong kinh

và có hênin ý với kiến. người gữnhn không iĐố iuềđ này, áchk Tnầ tự Tranh

kgnôh đoạ nđưgơ Thanh hợp vgnà hiênn, như vội sẽ bưcớ Tuy àvo êhnni cảnh Lục .vyậ

ỏaH uđầ igờnư àvo hnhaT cngũ mọi knôgh Ly chừ, hut Lcụ .ỉđnh nhcầ ồri tậg

tất cả đuề rỡ. haTnh mgừn xuất niệ,h Lục yhấT

cụL mở áhp,p cưbớ khẽ hTnâ ut ,đgnộ ra tnhĩ thấ.t hình luyện trận hikỏ anThh

Bọn ầthn ,cnhả inệt hình, ấhtn có voà. là người phải nữngh tyù àl cờưng cũng một guynnê gũnc àm ít tình ẻk ,tibế kngôh dám đến ọcch dò kẻ họ éxt gũnc tểh họ gải

glnò Lục inưgờ o,ánđ chấn vẫn sớm trong ôghnk mọi nhưng thừa nhhaT suy hik khỏi Dù đã gđn.ộ nghe có nhận,

ảQu yậ!v là ihnnê

at ộđt không óc e yL rgằn phải vì khgnô ưingơ Hỏa hchák nnê phen.” vị, tộm ,nếđ onàgi ãđ phá tí ovà hánl ỉđhn ạmt hiện “ưhC ácc bên àm ờmi

hắn ăhkn một nuốm không ạđo ạnh ựcc hạ,n tnầh phá àhon ả.hnc hứt mới hnêin nghóc gầnt voà khó âlu mới, toàn ớcbư ựt được còn đạt Nhưng iớm, ựcc uyngên tấn any hợp ătngh đã lắm imớ hhnan nếđ vỡ

cho nagi ntậ ọ.h Lcụ tường giiả gôkhn nyà thời có bọn ,hniên anThh thích uyT úlc

nNhưg nên pháp cắt hơn. xác, ủac ứng hki nguyên viớ trở hải đối sau õr lột thần gàrn nhắ cảm chi

hắn đến? ềuđ này đạo Chẳng voà cnảh lẽ hợp mà nhắm những

ntợưg người ĩhtn Tần ngữhn đg,ộn Tểiu ihntê hgNni,ê ađị ,àny đang kinh yL, tập ioàgn aThnr đã Lúc nốv ịb hcká uiTể tụ dị ênb t.thấ và

gây lần đtộ uáq ậtth ar ìth này háp của àm sự Dù lớn. aso ắhn nĩht gnộđ

Mọi hink ra. hgen, sua cgnạ, óđ hiểu ưrớtc là ềlin vừa tiên ưnờig

Điều khỏi cúth ynà cảnh Lục gnhkô có Thanh i.gác niếkh

tờhi có ạiđ cưđợ. chịu dung nguyên vẫn thần ợhp là htể gựnđ trở ngđồ n,êl đoạ hai Cho dù

htế hnữgN ắhn lại. vật uilệ bố mà trận thể bỏ úcl ức là liệu đều gônkh tài đỉnh cấp, dnùg để àny

sao?" ,uhữ nkhôg là hịnn Tần cđượ .hiỏ aừv anThr đạo ồir yhuệcn "Lục

bất iớv n,ày nhkôg hề Đối hnắ điuề ngờ.

ất.hn chở laự che tốt imớ sự nchọ là Thanh dưới mình Lục của nẨ

ạli gì nahrT àngc Đcặ ữngnh àv là cho bitế nên biệt ión h,kcá ờigưn không i.hpả Tần

ngoài hắn. kpế,i cigá mắt nêb uas vào ,ựt acủ kóh pậth hhaTn đều cợưđ nguyên nơưgT ầnth lògn bước qau tăng hntĩ Lục linh ngộđ hki t,ọv

đoạ haThn là hiện chưa cảnh. Lục ợhp vẫn hpải itạ

thiên bắt này, quanh từ unlô ườing hắn địa Lúc uđầ nẫv từ ãđ tán. dị têiu gượnt vờn

"c!a a"C

ìv niệm giả ắhn cường luyện ra. các ế,đn là htnâ Bởi ìhbn gưhtn,ờ àm gàoni số phải pợh ứng cảm bên lại nbóg trong ạđo ưđ,ợc ờcngư người do àiv tầnh giả không ừt hnảc pnâh là nggnư óc

cũng úcl tựu ungd đoạ cần có tnàhh miện pậhn bất àno kếip ,đạo vào ắhn tầnh muốn, .hnảc cứ chi ỉhC ợhp thể độ iđạ

p,há Thanh độgn "Là nió ĩnht, ta ếnđ ụLc âyg chút ẻv độgn có ut ưingờ màl với yán. đột kinh mtộ ãđ imọ chút ir".ồ ra luyện áy

vẫn tuự là nêith đạo ọh ảhip ếk,ip cảnh nturyề oeTh độ tibế. pợh tnhàh điều ynà hìt thuyết, bọn

cL"ụ oạđ ữh"u!

là, m?âl óc ềđ họ đâu vấn ếipk yấht thiên ưhgnN cũng ingág ọbn

Hơn ra thiên dị ntgợư phá nữa lần ịđa hnmê ynà, nếđ gây vậy. ncò đột ômgn

àM nguyên íhc ra thmậ hitên nôghk là họ õr ncò ngưtợ bọn ygâ g.ì aịđ dị ânnh

,yđâ ộđ uaq uyngên lần ớtrưc quên, họ và âul miớ miớ đột ừva Bọn ộtm há.p gôknh hTahn kpiế cụL có àno cih thần

tượ,ng rờTi không ịd t.ểh điạ ý gngiá điều ngva muốn gyâ là âm húc đoạ l,ên không đều hci

ađị gượnt uaS khi dị ớngưh àm nhất ìmt hptá hmnê nậhut inlề đến. nợ,ưgt intêh hiện nmôg othe ịd

htế cảnh aoS" hợp phân tấux đột iệmn êninh ếđn ênTih đại của yvậ"? nhiều hniệ giới ạli ầhnt thân Nguyên ạđo

nhận đáng khả đnế cặM aus nêynug iư,mờ thể iệnh đã đựng cường hắn của ùd thần cũgn ipkế ảmc tại năng hắn ătng kih htứ uịhc ợưcđ, tộđ có ểk. phá

bố Thanh lòng mlà điều khi nnhữg hut ạil tnrgo từng ắnh di trí cụL yà,n ệilu tất mà vi cả uaS bắt dặm. uynểhc nngà tài diướ rậtn hpạm nogx đầu hữgnn pháp tấđ,

Nhgĩ ẽkh hík đ,yâ bắt minệ Tnhah ầuđ ứtc tâm cụL ộngđ, thu nđế liễ.m

dị đầu đến, tbắ đã ớmi ờgn vừa mất. tgợnư ôhngK biến

là… hỉC

sao?” đến ngioà “êBn igả ườncg có nhiều