[Dịch] Nhân Đạo Đại Thánh!

Vấn đề này đã làm hắn đau đầu mấy ngày nay, vốn dĩ sau khi một khiếu tràn đầy liền có thể mở ra khiếu thứ hai, nhưng Lục Diệp đã nếm thử nhiều lần đều không thể tìm được vị trí cụ thể của khiếu thứ hai, trái lại còn không công lãng phí rất nhiều linh lực.

Và không thể nghi ngờ rằng Dư Hiểu Điệp có kiến thức nhiều hơn hắn một ít. Thêm nữa, tại chỗ này Lục Diệp cũng chỉ quen biết mỗi mình nàng, đương nhiên muốn lĩnh giáo một phen.

"Đây đúng là một nan đề đối với những tu sĩ mới bắt đầu tu hành như chúng ta. Chuyện này không liên quan đến tư chất hay thiên phú, mà chủ yếu là vì linh lực của chúng ta còn chưa đủ lớn mạnh, cho nên mới khó xác định vị trí chuẩn xác của linh khiếu. Muốn giải quyết chuyện này, hoặc là từ chính bản thân tự tìm tòi, hoặc là tìm người có tu vi cao hỗ trợ. Thời điểm ta mở ra khiếu thứ hai, cũng đã được tu sĩ Tà Nguyệt cốc kia giúp ta dẫn linh lực nhập vào khiếu thứ hai, nhưng để làm được loại chuyện này, tối thiểu nhất cũng phải đạt tới Vân Hà cảnh."

ớưid ihỏ. học Lcụ ipệD ignạ hLni Khê thì hcỉ có hhtàn ậ"Vy cảnh "s?oa uến không kẻ ởtr

ưD đơưng hựtc tính nên niơ gchún tgron lực ghnkô ngàn Ở phái Cửu tsá, ỗim khác, ànhh àM cơ hua,n môn ômn. quá nảch gcũn to Hiểu tu với ra nmạh chênh ềihnu "Bên có lục cứht ut iốđ của ớgii cgnà ữgia ônm c,oa nnữgh ogtrn Chuâ hơn với chút: san nhơ nôm sĩ môn óin ý Bhni mạnh. có đcợư Dệpi cố ít ớg,ii nphâ iêgnr nhìn một nữhgn sẽ to nói tonrg tri hắn tu ềuđ càng aủc ĩs ạli có ỏnh pấ."c iớv huâc ỏhn. thế ỉch ảChn Lục gôtn ủac lnê tộc nêihn àv coh phẩm gia đặt căn ãđ gôtn clự lệch ếyu nôgt ạiđ ngcũ ớiig Điệp ta tgôn

Hà ủac Chân ú"nĐg". ncộg nhâp i,ớgi nVâ Khê tậg Lnih cấp đầu: miỗ ut có cả,hn giiớ ạiđ ,hảcn .ỏhn" iHuể pâhn nảCh" ềuđ caih tbệi cùng ồH giới sĩ àl cái ộđ cảnh gtậ bốn Đệip đại chín iảH Thần cảnh cảnh, Dư ncảh gổtn

ả,iH lạoi nyà ỏ.t ý sgná iạl Hà chút tứ, quan nưcợg hnpâ Hồ có icha trực Khê

khnôg at Diệp hngcú tu àl ú"gCnh icá còn gì?" Lục hảip ĩs? ta yVậ ngạc: kinh

đại áhcc ệgNuyt nhiều tộm tiếp ab cNgọ Thanh mnô Sâm íKh ệiđn chỉ Huyền La nguc tông, điện gncu uểiH gồm ô,nm tông cBíh cCự .hcuâ hai ,óin ôtgn ườim ỗmi sĩ đuề Vạn Dư chíhn nm,ô Vô Xích minh tông, tục rtgno môn, cn"h.ả có aob ạHo đều tmộ hai môn àl hmẩp Thần Thiên ùncg ba Chhní tu nấth mnô ng,tô Kiếm àv uNyêng Đệpi iBhn ônm iệnđ Hồng tông Unyê ihBn nhiS nói: ĩhnl có ộtm châu La ôgtn chiếm đni,ệ gntô, rất "Ở ắcB gcnù ugcn, ọig Một aM nửa, tmộ chỉ là Vân ảHi ốbn bốn Têhni ỉhc

ganđ ẽs tu ninêh bỏ gđưnơ hắn pĐệi àny. ar rit nhàh hào bổ ậpl ơc ôngkh tchứ ụLc ệiDp Hiểu htế hânP àn"?o "Ồ? ộhi lỡ ưD nìm,h gứnh, như giới ngcũ ugsn ứtc ìhnn cho ihac

tíhn ñcug gnôhk lựa iệpD onà được ápph ụLc ếyqut ọchn hcák. Thiền ngôc aoc Tiêu yTu Dao c,ấp mKi không nnhgư là có

có ểiHu Dư ,áci nhìn Điệp "ịb? "Tu đáng sĩ đầu tộm nghiêng yêu. ựd htúc

."hay "Cũng thế Diệp nhnậ nđó Lcụ ôh nxưg iolạ này.

xem Lnhi ỏhi. cưđợ Lục cảnh?" như at "Chúng hKê ệiDp

coh tổui hnưng ằrng vốn mở âby có ờgi tânh tr.i tu ngiờư ắHn khếui thúc inhl bản ra sĩ, hắn àl vẫn vô ỏnh ar xem hncíh

gì sư nìhm ?so"a và đến nhcả gì biết avừ ,irồ ở Hắn Vân có ncảh .nđế cúl nhắc Thần hớn chưa còn ut nương là cô ó.đ ntgừ hcnắ Cnâh àm ếikn riồ ncảh trong ứtch huynh gĐú"n . v,iả àl sĩ giới ó.đ Đây ủac hắn ềlu đều Hà ảhcn aTm ừtng nnhữg ồH Hải . tới

miệng Hiểu ưt haki không Dư nhcả iệĐp lập hKê hccá nói: éh tông "hipá. iưcờ inh"L óc

ảnb ếhuik mặc khiếu ngiốg kghôn dù uhikế nớ.l" ac ểht tu ra inhL ib.ệt ấtr ar caủ hứt ôncg ởm u,han áhpp công ytuệt dùng phpá nhưng óc sẽ thứ iđạ áckh vị đối sĩ ềđu đề L"cụ ơc bởi về Nếu ìv tu óc tír unế Nguyên nên đư,ợc vấn káhc hhàn iđạ cho ùty ệint xảy cụL hkgôn ha,i ca, ệ,itb nên hai ngcũ ôkngh

khác rt.ợ người mìt không Hắn được ỗh

nĐú"g ta ôcgn có pháp." là tộm bộ

ữuh là giao cnùg êrtn tnêr trấ gônhk r,gằn nmă óc ấtt à,on nti ợph hiảP tni những ngotr cả ít ạm,ch ồn,đ vô xn.ộ ếtib nnê tcứ sốgn cùng tộm tu đều khoáng ắnh bằng ñugc hki ntgổ khác, uưl hco từ lộn ànhh gờnưi

ágci sự nikế cụL thật hnìm pệiD ,tmặ c.tứh đỏ cảm uitếh

ngtor không lcự khiếu nhiều đâu, ảhcn. uhi,ếk igọ Điệp ôiux ra là lnih nêb cười, nhc.hí" Dư ớim ,àyn pảih ilnh đủ chu ểth ihln ,tiôh cúl sĩ thành hình hinl nhcâ "Còn là linh htnâ nêxyu aqu của tnuầ ohnà chgnú chỉ mở ihLn có ut khiếu cho th,ể chỉ ếĐn để ởm Hiểu óđ ớim hêK cơ như ui,ốs ớmi đầu đưcợ có ênhit nbả inó: ữhgnn chảy clự ínth ắlc ta

giới phẩm, hình ảhnc thể ciha õr chia ugcñ ưnh số nầc đầu! ầgn.t nChâ uửc nào, ẩh,mp có aT là ồH nhàth phải ch(ní áuq từ số nôm hkẳgn ẩphm ủđ "Miỗ mhẩp óc cũng đến cửu hnư đối phẩm uyê chót, yầđ được gônt ,mphẩ) cụ hđnị nghnư còn haci tứ sẽ phẩm phân ỉch của ụcl ấnth mtộ môn chín có Tnầh iớv ràng ườngc màl lư,nợg ir".ồ Tông giả đến àl ợlưng ừt phẩm, ânV thế ̃ungc mà iảH àH nkhgô tthấ tam từ địhn đại ấhtn sĩ hmẩp tu c,ảhn nđế ít ửcu nấht có hngạ nchả ,nảhc được ngđứ ẩmph cầu

khổ tòi ipệD V"ậy tiếng: yvậ hpải lập tự đi tcứ tìm hmnì cLụ cười ộmt iôht." ta vẫn gnhe