[Dịch] Huyền Giám Tiên Tộc

Hắn vừa dứt lời, âm vang đã lượn lờ khắp đại điện, chấn động cả trời đất!

Mấy vị tăng nhân lại cúi rạp đầu xuống, ngay cả hai kẻ nhỏ bé đứng tả hữu bên ngoài cũng đồng loạt quỳ sụp, trán dán sát mặt đất, cùng cất giọng chỉnh tề:

“Nguyện vì vị lai sư san bằng Thất Tướng!”

Ngay cả một ma ha ít khi lộ diện như Nhân Thế Già cũng đã nắm vững những quy củ căn bản nhất trong Thích Thổ, lập tức hòa giọng theo, không chút chần chừ.

Thế nguTr ấy Tamh vậy dám thân uas hnhcí any, ớnl uềđ girnê kẻ hảip đnế hgnữn nhnậ ôm mộng âđu ếht gtnừ nTô cả maN iạl ntô ámd nnê định phpá ,Yển ,qua tướng ia hmnệ ynà kia nohà oànt của yàgn hTế unềytr ẻk ma ưngời ạođ pủh Tiên tử ếht ỉch nẵs được ệđ bnả đuâ Minh mìhn. nt,ô ôt.n chngẳ ha nũcg ghkôn óc phần yNga .Tôn là đợcư là ệTu ión, bitế số nghĩ Từ

lcú Tuệ êginhm iọM mới lộ úcht đưa nhau. ắtm dự, do ờgưin Minh này ar ặtm ìnnh áđp:

tên ciá nghe ớnh ậpl lóa lpấ y,ấ đnế mắt aki, iớt ánh giọng: lhạn gnáhto cất iêhtn cứt rực Ggnai Đãng con i,đ hnnã grắtn

Từ cạmh trong ạĐi gưtớn, ựcl ba r,tì Pháp ,htịc iB cựht hề tấhn vị ộM Bm“ẩ Trong cộđ ít nhất đó trụ cníhh !a”ki ápph chẳng tấTh hạnc kém ác ớiiG Tội lcự là g.ớnưT cnằhg Thổ ếht ộtm có

ahnu Tướng!” tngớư mỗi Sơn àl òd Hiện tếh hpinê iểnh nớgưt ihnuề ếht txé ạođ ạli ẩut phpá àhhn tự ạĐo páhp ẻk chhín hyat trăm ụnghp ht,ờ Chung nhất trong “ấyM hạcB gian. iọg ấy nmă là ức được vị ,nay

là hhcít phải caủ tôn phương soa’! ịv cíhhn ,tu cao ‘Ngôi tối cẳnhg

ơhi n:ió nắH iạ,l iồr ngừng

htần đều đám ầLn ấthy thanh nãgĐ ủn:h .tbặ chỉ thầm hnnâ hík ăgnt mi ,gsản cả này, igaGn

hhtcí tu ếTh tức T.ôn.. vị ghởưcn N‘ma lai lai!’ trong íhc là hcấp thống tôn đạo tương ư..s. ưnợtgh vô ẽs

?T”ớưng Bi gCnhu Pháp Đạo ừT nLâu“

kiỏh o,al ũgcn ưcợđ ògnl. mừgn g;ùnc trì ý vô uiềđ trong phía ớln gnộ lĩnh trên, cđắ ôhkng dới,ư kia rỡ uệT ịv vaừ íahP Mihn trụ

“Chính ạiĐ vị nhân…” ấy! là

— làm ủđ ờiđ bằng hữu óđ pủh onà nuâq yđâ, nghe của qau gbằn ưt của ngạh quân heng ưginờ kia? pủh Lcú ủac ớim uữh thân ậphn yềunh thiên, nâhn hácc vị ớit chủ rêtn hắn đnồ àl tngừ à,ny

Q‘ảu ni.ên’h..

sua aos? chính pkiế gàni hmìn ủca iBtế đuâ ìth àl

uệT vẻ gữns nật nhnậ aừht ,lgòn kinh lộ iỗ.l nhận. tăng đều nMih ,ògnl ậhtt iưdớ ra ch,ốc xuống, âhnn lnêi oàn ivộ êntr ngầm vị động íaph yáđ ảc gnay ra ẳgchn aB ựs ặmt thanh ãih táhgon rõ iLờ trong tgnor ynà phát icú ngcũ đầu khác cấnh từ

‘Có udynê chút hp…áp’

mấy ưgniơ hinệ “Mộ Dung giờ hnN,a có ut htế?” vi

thế!’ là ra Th‘ì

”ừH“!

àl ra hnơưgp tô!n ìhT

oạđ thân ehNg ,iv ấtr mtộ ab nưnhg lâu, am cho ngũc od mtộ xác lại cạhs luyện clạ từ sau ốvn để có một ha ết t…ử “Đệ a”t… ịv cượđ ihk di là đã óđ vừa uty ânth ut vnẫ ợđcư hgnừc nói thế. ậvt ahó

ổni nlê ắHn sớm nhát.og ộM đầy iộv trong không nhmì ý inó lògn, áib l:yạ ãđ gvnà Dung ôm tộm khẽ âđ,y đến hận icú dừgn Nnah ờch gếin,t mà

gưnh iưcờ mđá Đúng oĐạ ,mặt rực phía sĩ gásn đắc tậg trước nhiM nêrt linê phấn óin: íhhcT ãgĐn nhìn còn bật ,ý Giang ut gđna đã y,ậd đứng lcú mmỉ ánh ptiế uầ,đ mắt Tuệ

nió: ế,t cgnũ ătgn cuối băng, có ấhty loạt ùgnc kia nếđ aòh ghkôn nbê ợđưc h.ịcht tên êninh hctự nghe đập hưn hảtn uêy ắcs đngồ yMấ oá hdní nấy ầtnh sang, ahnx ếhT hai chỉ nhưng hgưntợ hnuyệc uđề ai nhìn àm imt ẫnv thình đứng hlnạ dágn

ôTn tnô iếhkn ai thích trong nộg một nêti ộmt một thống. nuềrty hcíTh ốs của nú,i gônKh hTchí iớm là đại rgunT ut, từ Thế rộng địa a,nm óc gnhcẳ bắc vị ;ạoĐ và đạo óđ cả bá từ xuống Thế thiên àm đạ,o Tôn, Đạo trong đó cắB ạđo song chí vị ytềurn hờti ộmt ại!đ

ịv vị lòng sau nếu chính, nứđg pnưghơ có từ ngài hnư ịv íhcnh mà được vô gnrto là ắhn ờgưnđ cnò ảiph ah chẳng iàgn tôn mtộ mang lẽ am sao? tôn truyền thế lai này đến, đường sư ệnih một rtcáh tniêh sùng Nma huyền mex tếh ẫDu hTế ưnngh íknh nôhkg ,nTô tôn ạthp hnạ tế,tyuh

biên, nhtgượ còn gđừn uốhgn aựd đi ốtt ủac tu hkó dù nựdg vô thiên hạ nhìn htế òah đám cả .r..a đời yàn nrêt ọnb ‘ựS phải ấuh.t là một hay ich chgnú, Nam ,uđầ ,chtú chưa ckhá gcnũ ờirt cính ợs ệudi tmộ áci ầhnt có gạt iưgnờ thượng nhgkô nậnh Thế chỉ lại hêtm ũl alừ Nói ếnđ mắl’! ềuynh ta? nghe mà ữna nlê aT óin .n..Tô đến ndha chỗ vốn vô cchắ

gnnữh yấl nưh biở civệ t,hế hnơ ềtyurn hếT người uyệnCh đôi sức ignào ếbti có ồ,đng nịnh Tíhch cđợư yuqtế hnkgô mếg,i gưtơn ra caủ oca áhck thứ uigấ ệnmgi Hnắ êhinn quả cỉh ềv tấyh hắn uTệ ốvn xưa Tôn tôn otrgn nay ádm ũgnc cợđư chút. ý hinM ĩd ưul tu áqu hntuậ hềniu vyậ Sư maN nói ựt mọi Đạo. .nògl

trụ lập aik á,nođ vị ngờ vừa tức cúi êln người gnồđ ầđu chuyển ,genh lạot nhàn ìtr đủ nói. gònl hgônk dyấ yus iỏ,h cất Mọi lời: sang oàN otngr đã nhạt mọi

uvng một ínth! Mặc ghn,ôk ồir yậg rtnúg óc kệ cứ ahy

ơLgưn egNh Hữu Huyền Tuy ênLi hếT nay đạo naữ.” ndệ.i ...nya tổ Nhạc năm tướng cnò hịn iồr Tếh hcúp, àv vẫn cúhgn ẩBm“ gưLơn Đoạ ẫvn ònc ềruytn trụ óin ớưngt êLin ciệv ủac trì, ihTện ộl lạc, ônghk ngkhô hiện hởki ucầ nòc .áhpp gnhưn vốn ta đã pphá ưs gứn tnâh ừt ữHu ũncg cảm bna uyHnề đã đã nhiều

cau nhiM àny cúL ahi yàm ,bnê èbn yàm khẩu quanh nnìh pcụh nhướng ắnh ắtm gật nấy đầu, đều tấhy đảo đã phục, âmt ệ,Tu nhìn hỏi: ia hẽk aphí về

diệu có ếyt Ncgụ — chút páph biết, Còn này… chính aủc thế páhp trong ccá êuydn ãđ tử ngươi oĐạ ũcgn ughCn ohc oic nắhc vị nợưgL là đệ óc gpặ ớiv i.đện ginơư tộm các trong vị ôtn ”ắ.nh ệuih anữ tổh “ýuSt nTớưg đế, nuqê nưh mà vị

ngộ. cucộ naigG htnỉ đã ốtr honà otàn Đngã

hpép thég bị gnnữh xưa, ,ônT Thiên .ihôt ngkôh cả :âuc ncgũ ôT giọ amN chỉ ginờư ốbc thể ờli nợmư óh,t hàtnh Kghôn nh“Kôg ângt Giác ta a adnh ịhnn mà ểđ ộmt khi t”a dua năm tộm tấT người áci hấtn nĐế hợp hgnẳc hếT buông

ivộ Dung :pđá Nhan Mộ

tầnh grotn phía ẽkh ấsm Đãng óc môi, hẳn tìh nhge rtên Còn xong ên,l hé ithn nổ: chấn ưnh Giang lngò ở

ệđ ma àl sư níhhc ạoĐ nSơ ẩtu ốvn àl bái t,ự nhpậ hành tôn của Dyêun ak,i mà ah tử hBạc nệiTh ủac — “Đệ ịv nớgTư ửt”! uhgnC cũng

là ra hT‘ì !’thế

hờiT“ ưcah ơc cđượ ọvng ôgn”!n itớ, ôkghn

ãih ungD nihk Nhan :páđ lại, khựng Mộ

áo tử aki Không ita gniaG ímt hấtt vọng amn nơi ilạ thoáng httậ ờưngi sâu, ộl ưt:ha nhkí áđy cung tmộ để Đãgn mắt. ciú ngờ

By“â àl giờ ađng bên cuộc Tướng... Thất nidệ gì?” ốtr rênt cục

ếh?t” “Ba