[Dịch] Huyền Giám Tiên Tộc

tựa :gộn cgùn lại mẩb trang cho bnả giống mình, cắs ưhn ẩml rt,gọn thnâ unlậ mtộ nầhT đã cứnhg vô đgna hgữnn anđg gì lĩnh hắn nưh

.q”aun íhnhc là óĐ,“ Âm Dương

hchín hn,tấ được người “Công là khí itếb tượng.” nghiệp nhiều đời đnế

loạn, vị hnưgn ơnưtg nữ ,ngạm L.ơnưg thành nđế uệd nhi nurtyề n.ơVgư ạil Ngyụ ly cùng H,àio án,t àm ignườ Cảnh pảhi ánrth hãm áhcb sau ủac họa Hàm àl Giang mùa rgnot nhờ y ờng lạc tmấ được ,cốqu tông tcộ tmộ ảnb năm quốc, bị Tổ ặgp hại, tệid âhnt đó đại đuề inườg hếct ulư êth pảih gTnừ“ âhnt tử ênti níth vậy Điạ trở óc bỏ ậhu thảm itạ Nào ”Hồ. gncũ

quân.” qaung úcl ạo,đ othe nhân Sau cành tiên mcộ y ểđ ế,th xuất ứuc tu nêti Trình, ộmt htnàh tnhêi nyà cũng ịađ Đg“nú hânn tùng sống y hco hành. âhnc đi y đcắ y, ,mhin họ ngdù ban rtở

ạođ chỉ cnò uyD cùng. lại tột hnđị nikê âmt một

phục hiệu hkí bắt của ừav y ítn ivớ hình kia nbê ẳlng ạođ thiên ntrgo xao tách mhnả ắhn kmi hp,iớ n.đgộ nói một đầu crịh ụrc pá:đ ,óđ Vị bya ưhn thế giới tử uâC hiếnk tung itệb d,tứ đnứg lặng àny vô ngoài pấph địa tựa

gốc thcự của kngôh ôkghn mảg,i ,itdệ ưhc ềnuyh rễ vật đức hành .nlih” “Âm ạ,ođ nhị phtậ ưhc phân ủac gnôkh iộc nnồgu vạn thành tiêu àl tgăn dương, kgôhn vạn k,íh là mà ngũ

“hôgKn s.”ai

aki nó:i tử Đoạ khẽ

yấ íchhn uậD àl q',nuâ ânch ợgTưhn “gàNi Dục.” 'Thân oĐái ạchB Thái Kmi

nào chỉ ếnĐ ngsó ngoài ậtht khi tai lại. .ựs ợng gncũ tàno nhắm tạp của gạt y,âđ gkhnô kẽh ũngc ổin ắhn noàt nàt bộ lần hết dyậ sự Bất lời nói ưhn kơih phơi ắmt mở .ữna gtron ỏb cúx hàon Gời kỳ hắn hểt đứng mọi úlc đã đã àby, mắt mniệ, nữa, ra bị ộtm hnắ khốc cmả gờndư

đạo Nehg‘ tmộ vị hcính hpụ óc ênt thnâ ’…áhcC hniTê àl Nhất của tử, là nđ…ồ mKi nrgTươ Dchị ắoc,H

đại cứu Thanh i.”bà đoạ mộc haó âhcn aủc oạđ tảhy được lại Dục khí nTùg quân, diện nqua n,tâh hữu, nơ Gciá ơn nđế pphá nTêi“h txấu agnm là hoc đạo. Còn hoc ạđi từ ữuh, Táih nượtg na amng ấtt vừa mngạ, rnTìh nchíh tngù thân diện uềđ hoc ềyurnt ôcgn cành đã

Âm igọ qa”?un nơDgư àon tếh là “Vậy

năm những tử nó:i rực đầu n,ắh lên, nsgá unhqa giaữ như ayt gờnưtr atự uồgnl nquẩ hnắ ầđu Đạo nhá nógn tắb kiếm rỡ gnnẩg

pế:ti hácC Dhcị úct hề nió nậb ncgũ ,âmt nrTgươ ghcẳn nghiêm

ờht ta nyà ìhnr“T nq”u.a tôn oạđ hai hThna tnêhi mà teoh ơgnưD chi đoạ của hữu, Âm ạh unềHy n,ói nnê

?áhc’C hịcD grư‘ơTn

ợnt,gư cao cnôg ôunl pệnghi.” việc ủac của đcợư cHọ hpgniệ teoh cầu của công đỗi àl ngthô íhc vị một ờiđ ạli tênr nmga cũng “Thần inhgà ccá lợi ngài, thâm, ồđ hai phần ohc ảqu ếnđ hkcắ to các àgni các gnà,i ghi. mức áuq kim. đạo mxe Đây, iờưgn cgũn ợcđư lấy bước ớnl khí

ủca mạng nên, tích công là tính aủc “Cho i,nơgư t”a. ínhch

“Vậy nghiệp nào hnững an?ữ” cnò chák ôgcn

không pẤ sau ovà ích kẻ Hạ ưc đầu u.hầ ,aing Thiếu nàmg “Viên mà ntừg hcọ hợnưgT ự.s thế gnơvư ềuhni Quỹ hốnc Xênuy nsơ xuể.” hnà rntê không cũng gũcn tương tâmh ươnVg ẩn ohte từng lại nnữgh tử hưn hmậT ếmđ Ý núi, au,Qn đạo Btấ tahi àl gàcn tự, nơi vgnươ ynà mlà ĩs hnân ngơDư cùng

hắn nạgm Trình ,gcùn htốt Chi htể nhnưg nờưgi gihn naử cuiố ặmt ra vừa ân n.ờg ảny ặgp ểđ ẽl hg,nưn cỉh sự ờl ũgnc gùcn sư ặngn phụ ivớ dưỡng và ra msớ rTớcư ộtm chTự tặm ãđ đối nvẫ úlc như lời ãđ tiạ ộmt nhắ i,đ tnâh, đây h.nẹ câu: ìhmn, ilạ nuôi mờ àl hếT tồn được hnư riờ lnầ đoná nTấu nsih nôkhg cuiố vừa kih ứuc óc

nắH cất bình thản il:ờ

Luư khẽ nộđg. rờgnưT nogTr iệĐp glnò hấnc

och cđượ htế hcnâ có “Hôm vậy mạng ta uqâ”.n lại mà hcpú an,y mdễi

nếđ nhân về mầt khngô ểuih hká cỡ. cơ gôhnk úhp tin nhưng kẻ nắm tc,ứ mtộ nát phong chấn hngữn ít đ:gộn Tuy ỏkhi Ngĩh bắt nhắ ,đyâ nờh ndyuê được chỉ tậv ắhn àl nên ògln am ,ut ngũc

nắH nió:

trọng mặt ã,v ênl ềh Cách gni:tế óđ, ngađ lần tuân ơGgưn heot ôngth trịnh gưnờd ịhcD hán như ếuihc ốgngi ệl dgnơư ơrưngT cợđư ưnh àon nHắ chẳng vội ộmt ilạ nữa .iọr một

gKhn“ô sai.”

giệhpn”. đều mện,h àl nơg,vư kim ớnl ínchh ữch yhutk,ế coi hữu aigi đạo, ođạ ,àny một thế thế vô đăng “‘Thừa tu tôn u,hữ cuầ nầT trọng bất .ờn’g..Đư rhìTn cnôg ọch hunềy cuầ ầphn iáC nểih tác hết 'Tế'h. atm kim ạcm

tuởh eoht ânuq vị, chọ tnrưgớ àt, uệih Lương ưDơng iTáh óđ 'âm êtni ưcớb nàig iệdt ”.ịv ax,ư ợđưc cũng tiên này, chứng từ uhnnậ Hoàn ynuHê uSa Ương. êhniT đoạ, ớmi hábc từng voà trừ Tư chân “ămN Dương 'quyết àt, àl lấy nhnuậ Thái chứng dưới ợưcđ nôm chém oHa Đường hbcá

tgậ Cách đầu: Dịch ưgơrnT

“Ngươi yđâ Cách.” nđế hứgnc gnTrươ để ạđ,o là cịhD

hpàm àl hoặc nghiệp thế aqnu cầu để ệtu thì gàino huyền “nCo ut mưnợ hoặc gront gữnhn tu nợmư ,mÂ ấym đạo cụt nũcg đạo ànhht hờt của oạđ ta tựu.” giai; gnđă hinể đường Thái hiáT hỉc không mắt ahi: ncghú ,gơnưD ềyunH gncô thờ ểđ óc àl thần Thnah kẻ lạ,oi kim

hnà aủc Tứh“ chính nghiệp àl ”ta. ngcô nâhn ta đại mượn,

nÁh násg n:ờig tmắ hắn

ửc ýL ưhn Chu yNụ”.g “nĐơ

dĩ ẽl Nguyên gcũn ốvn giọ iác đgna ũngc ộtm với ề“iuĐ chọ íhk là ốbn chẳng g,hnpơư inhhc gụyN teoh Càn phạt .ngợtư hàhon huC hảip là ?aso” ýL hcư quốc, ýL ngut cngù àyn

tạo ‘Lão cần bối ta, óc ớiv nói ân phải nh’ề!ui áit kghôn itnề

gquan lấp đất :óni lhná kim nô quhan iườgn giữa nkgôh nờv hòa Dịch ngừng Áhn .hnắ háCc ơgnưrT trời,

là đang cho aT“ hnTha ạđo.” ềuHyn dẫn nũcg gơưin ihc cỉh

bình mắn tiên engh yta thản aki rồi kiếm ếsit lỏ,ng ãđ ếint:g hiểu, ôbngu ịV cặht lên bàn kiếm ạli

âm vẫn ỏ.v uaq ttốu quanh ilờ dõi hỏa ói.n hcgnẳ đang ùcng ắnh hCi ừngt mhcă hề trong biến áiTh n,hắ ơS,n Tnuấ ửt tay oả aki Vị như cất tcụ nhnì oạđ ủhty nxgu ếitp vữgn :lời y Trình kiếm khỏi naThh cúh oeth ndơgư

Hắn ói:n khẽ

áihT canh anhd nhuận oi,áđ đồ “Mượn ưngiơ mưu oá”i.đ hntàh mưnợ đnag êg,yNnu

hiC đáp: rnhìT tảhn ìhnb Tuấn

téN Trình buểi mtặ Cih vẫn ấuTn .cmả hcút không

ònC ưmợn danh và ếth”. inểh at ìv àm danh đạto nẩ iongà hậutt để ,ít ậdt lại cũng ngờưi đạt thì không uny.hề ùncg qua ẳhgcn chính thế; iuhền, “Kẻ mhô nay, ữch uầc đến là uầc