[Dịch] Ta Thành Tâm Ma Của Nữ Ma Đầu

Kỳ Thừa Trạch nuốt nước bọt, giọng khô khốc hỏi: “Ngươi nói cái gì? Vô Vọng Phật ư?”

Lăng Ngưng Chi gật đầu đáp: “Thực chất Bí Cảnh kia chính là cổ chiến trường của thời kỳ nhân yêu đại chiến. Phật đà, Đạo Tổ, Võ Thánh cùng các vị Cổ Đế đều đã vẫn lạc tại đó. Còn Vô Vọng Phật vốn tinh thông luân hồi chi đạo, trước lúc lâm chung đã đưa Phật tính bản nguyên tới Cửu Châu, mưu đồ suốt ngàn năm, chính là để triệt để phục sinh.”

Cổ chiến trường?

Cổ Đế phục sinh?

cùng htủ ihk a——t”—— trận tợ,nưhg htam cố vốn gVọn ý giao dụng ánđh tác ểđ gnNă ộb iga với pháp hắn òah at hay ớưrct ai Tự yvậ phương óni cỉh Ta àl xyâ ừtng óin kgnhô dựng ếtib. ảyb ưnh đạo ôV háp,p tưởng aủc ệTu trận một úcL“ ừla đối cuối

ào————”n h“Tảo

chuyện ynà Snơ ơgiN“ư anuq xem ngăL lắc lunậ xyả nếđ hônkg cũng ra đầu caưh Ức ìg n.ơ”gưi đây, môh âm,t liên nay như sau tấb nđế tgnừ cứ iơnưg nói: êyn

gtrno bố đột vừa sao vì ừt Ma ởS ítr ai Tôn ăLgn tức khí dưới yah nghiêm Hnàh ngũ aos nhmệ, aso ìht hủt ểth mếiu ậhpn Vì mà hik biết; nhàh dcượ pgnòh úcl ra oĐạ đang th;ấn tục canh vì hkôgn Bí ạil đợcư tiên ri,t vào đúng ngỏm ạtc cỨ ộiH óc éhok Snơ ———tài— đan manh của ăgNn hưn àit ácg cần có ặntg rnấT một tính ợcđư ikm nhCả Ty tniê óc

,ếcth thay————” người có là sống xuất Vọng ẩtu uqá ếcth uâl năm Ngya ,uqa là cả “Suốt hnơ những ngiờư Vô htấn tài phần nmô mệnh, đoản chưởng ,lớp ậhnp hôgnk ặoch này nhưng nhệb hnệi ma. thêin áchk tìh lên avừ đều rất cũng hỏa ựT ađ cặoh anhhn hai pớl sẽ nữa pi,ág

htủ đối ahò Cả không lực bộ "Nngă i"ộH chỉ hcí nggna quỷ ủht tuyệt ngiả hgtợưn ókh thực ơgnhpư ábn với lường, kia, tôn, thủ násh đối nôm dị ậhPt gntừ tịch. đnơ àl giao iha ạonđ uđề ủca

“Hừ————” ra Trạch ió:n iườc bực tểh at Kỳ gtniế, được ồ”ri. khẩy dứt rõ nhàng, àgrn ư“igNơ tộm nữa htật đã dọc Từah hẹn sớm óin ghnôk bếti heng

ọh Bởi ió:n vì ôgnkh đều ăgLn ciuố thần là Thì“ người? chứa cỨ Sơn nụhc đầu htay nthâ mt,ắ không ra ênn ừggnn hcỉ ẽkh thân một từ cnầ ếđn dung ớim bọn ểth eonh hồn, cá”x. iđổ

ihC Lăng iơh Ngưng muốn thôi. óni hc,ừ lại cnhầ

àl àon ra aki ịv cnùg là cuối chuốc bại, gnơưn lấy toán ãđ ohTả ar hấtt ệB !ayt ạh óah thế, mật ẩnc tính vẫn ơnngư

thôi! nuqâ kia, chỉ yaNg ờc àl ộtm Phật uaq cả nọgV chẳng ũcng àm Vô

óc caưh hcynệu đnế ôV ón,i éhmc làm kônhg cả ”ài?gno cỨ cốgnh ặcM “Nếu như Trần nhơ một uảq hPật, ơgưni Vọgn ơnS ờli Cúha rtận .uhiể” nó:i sao htể ữan nẫd Trưởng ra aT“ tchế ìth httậ ccá thoát páh Lnăg ngươi thể vẫn ònc rmầt Côgn lại, giọng ngũc ncò

Ức ó:in iCh mac nắhm không hucị số không nốV“ phận đã mắt!” này gnnà ta lần ra hgnnư vịn, năgL ồ,ri ộmt ărgn tchặ ấhtn với rg,nà đhịn mắn có huCnệy nghiến nắh ánh tya vạn !hin rõ cnũg ta nnê nhgkô tkế chết Snơ trầm, uqả ayt tắm nếu âm dĩ iphả

htịc ềnHuy cựu ểđ rao Tự Vọng thân Vô ắhn, được igườn đưcợ "htế, ,trcướ đã nhưng là ụngt tử óđ Lgăn hík ờnưig àđ ộucht hnnậ kẻ tgnừ tạm hưncởg êbn tức Sơn ònc àingo đệ bợ———— nmô hôgKn, gnưx ruê ảmc tái ốgsn Lcú Pt"ậh lại ênvi - cnụh enqu là ởngưt ấcth Ức trên là tựch ượmn

iảrt lại bộ ãđ Bí Ngnà ìg những rtnog .Chản kể qua tàno

iĐ,à nũvg hcác lún oàn sâu ểK oàv clú thya đoán ở ệnmh đnịh cMặ y,àn nữa. knhgô hắn aunQ gnrto ầTnr ùbn nhiT ợđcư từ thoát nhât á,hcc đã

Lăng e thnâ gnkhô ở Mặc rằng smớ có uNế đã đ,ó oạđ ửt Trần iCh têi!u Ngưng

nhchí ra đã ,rớcưt trận từ Nggưn ụcm trí là là Bí ni:ó tnogr bố ợđưc đầu, Lăng chT“ự kai ihC nảb phpá đaị đhíc tmộ tênih âhnt tậg —đ——”ể— Cảnh

rõ đnhỉ iê,Tnh thậm nayg mặt! àhi ụphc aữn hừTa ềđu tượng Sở nơS tNhậ gồnĐ Thrạc ncgờư ệunly chí vẻ Ly vô hti về sih,n hnik cùng ộl kể Ức ghNe cả týus ỳK ấpc tcúh ytệNgu Lăng ốs hãi bị Dễmi giả dị trên àv hóa————

S,ơn gyN“a Lã“o năng nkhôg êisu già, ăLgn ỏi:h goTnr Trạch cíh,x thoát lgnò mlà cả thẳng, căng ạiđ ípah hủt đế sao?” ềv gì?” hcnả nắh gềxni itếp aủc ỏhik định ừahT Kỳ Ức nàng ưingơ àl hnnì iốđ oteh cũng phải đã

Kỳ ạhTrc ôiđ uhní l.iạ chặt ậvy, nhge yàm Thừa

Điuề“ khí, cho ớln phương àl ngxô ừhTa việc ìv ôĐ :óni gmnâ ểđ ảigi ra để sinh.” hpục Long mạo ũgcn Kỳ vào unẩhc ốiđ rầmt đến ậ,vy tốuv ịb thích xem mhểi osa âur, cũng ợđcư ádm này tđoạ rcạhT nhKi

àont này hoàn đến acủ chạm Ức ơ!nS ànhH gnăL lân đã động nghịch

Ức nên rtở ờil áuq gcohán nthấ sự ôntgh hờti cưha ầđu óc àyn hpản trong vg,án nớ,l Sơn khiến nit thực Tạhcr ứ.gn hTaừ Lượng và Lăgn Kỳ ịkp

lâm Khư”————” ngệim Vô ctớưr iak thyấ hô u“yQ chữ úlc chung, ta úg“Đn enhg iha ncò lên còn ìg ồi,r htPậ gVọn àm

htpú ợcđư hacư yâđ h!uan Tất thể với àny vnấ chuỗi liạ ảc uxâ đã đều nhngữ điểm ghin ờgi trước ảg,ii lý

ngón aưđ cằm, ó.in tay Trạch ỳK thấp tuvố ừahT giọng

không ginờư “Khụ ọgnig sao ”âuđ. ăLng giàno, thấy i:nó cỨ ậ,vy nói nơi ẳgnth không yđâ ụ,kh có ơngưi hắng Snơ cứ

liên Btá tậPh do ,ớnh “Nhắc ềitru Ma kia, là ãgĐn bố trí.” ủth đà miớ và Trận aHgon nđhì íchnh

được ogLn có giả ai mạnh thiên Vô ểth htnhà trở Vgọn có ođạ sẽ luân ộmt ựlc htể cường có ,đó íhk, khôgn ưhgNn ưgđơn ắhn Phtậ với crtắ. lại! Đến ántrh thời, cih ộtm hồi tay né khi hcnốg òcn hátm trong ấnth úcl

mắl, cả, tdệi nngưh ngài ạiđ háck nhhtà yấ thôi gãi ộtm ta binế ủyh gđộn đầu, gncũ quả ầrnT hểt mgan htanh ưgNng ânnh angm csứ mnạh Lăng “ụC úcl ôhkgn Chi đó lực óin: ãgi ođạ nưh tựch ậvy, ”n——ti—— ấtt ức ờignư hctự õr nạmh mcứ khó đến

haừT Trạch nơS và nhìn auhn, loạt đồng mtộ cái. ăLng ùnrg mình Ức ỳK

ra————” “Thực

ngờ sáng g,Tnô nhữgn một đúng ạođ lại Không àl hnhTá lập vị gải togrn gnưcờ một nghĩa! Tam ờưgin Phật chí

đang thể otrng ấrt ra, gấui ẩn óđ ờ“Gi động bí đyâ có xem một mật ờ”tr.i

lẽ nnê hạ Tcrhạ đã, ệhycnu gnhnư “Khoan chynệu ynHều tbiế đnế iớm myà ỏ:ih ảc ệB gì ilên đã tìh qaun hạ?” Vệ ớti Bệ nà,y óc Châu?” Thừa íuhn pihá ớsm nahTh nyà Kỳ gnnữh “Chẳng tất

ỳK ớn hạ oCh“ Liờ đến ạli huâC, Huyền bị nên tởr trọng————” ệV đến ạnhl. để nhích rhạcT voà, hTaừ lưng ếnđ ệgnim ókhe phái cơn là Bệ ốutn truyền sua Tahnh từng

ôv rưc,ớt ềuđ ảphi trtấ cái àygn yan ấtb nàgn hniêT ănm nảb ãđ ức chạm nề, ẽs nào vào ộtm nguyên aịđ ngnặ ẻk gncù hkcá đại trả càng kúch xa khốc. giá ngày đạo ảhmt

ầln ấdu đã óHa ra để óc mớs tếv theo! uhệncy mọi