[Dịch] Nguyên Thủy Pháp Tắc

“Vùng biển này, là nơi hồn phách của tất cả vong linh trong vũ trụ quy về? Chẳng lẽ nói, U Minh Địa Phủ trong thần thoại truyền thuyết, không phải là không tồn tại, mà là tồn tại ở thế giới vi quan?”

Sau kinh hoàng và chấn động, mọi người đều bày tỏ ý kiến riêng, nghị luận sôi nổi.

“Dùng phương thức khoa học, không tìm thấy Tam hồn thất phách trong cơ thể người, có lẽ là vì Tam hồn thất phách quá nhỏ bé, tồn tại ở trạng thái đặc thù nào đó trong thế giới vi quan. Sau khi người chết, Tam hồn thất phách mất đi vật chủ, tự nhiên quy về Hồn Hải vi quan trước mắt.”

...

Hồn linh cđợư “àNigo sau ếtbi ẽs ữa!n ảby hTtấ chính Hải, ra, àl kih bảy ôhkgn đều ịaĐ uas nói không? nảohKg hồn ygn,à về óc uầĐ vì ngày.” chết, Cầu vì đến ccá hểt yauq từ óc áhcc Biở soa cách ờgnưi ềv gơưni

é,tth niờgư Hnồ bểin thỉnh gnađ n,yê iệlu cư ẫvn sâu khiến sấm iơn gitến Torng ầtmh biển qáui ma lên hnư xa yêu ?gụn gnòl kêu dị khó nồh sét, có gào otảngh có vang Hải gnuh đoán luôn

hípa bị õr xanh, rtgon cùng kinh rtấ với nygnêu hoàn bốn nữnhg áhck h,nâc nkíh tự ciốu iha ãol đngồ lua với “Văn trên, chiến ở trên ìnnh vị Một ngạc ontà iáGp gncũ nềhuyt bai ula ưs tốC mắt, giống tốth văn tự.” :nêl đngồ áHn thương nvă ựt vn,ă và giáo Kmi văn này

ạm,nh ổin. chgún ựLc vệ boả axnh cnôg không páh ytunhề lượng nồgđ ếnhci ấtr

tạm điều ia àl ò!gnl nấy âyĐ êny thời duy khiến nấht

Hai ảiig cố năv tuy ẫvn thhcí ôghkn uêynhc àl trên ịv t,ự cổ nưgnh đồng luôn ygàn nghĩa. bai mấy ấy năv đnga ihcnế êyu nhxa, cứu người gia, ắgng nay hềtnuy nniêgh phải đuề

cây đá cột kai tấr iaB đồng mà iôt.h xanh úLc ciếhn vài chác gầ,n yn,à ãđ ncò ỉhc thuyền số

lên ưhn l,ên thcế đngồ có hynả ỗch ,tàu vào laử hngkô muốn ềyhntu ồhn hgun têhiu xanh ongob uđề Theo hcôn itến hn.tâ ola iạl có ihncế thân nưghn

uốnm ầh..nt. mà,hP mức con óc óc biết, ệuLi hpi của thể ?àon êuSi lực ờiưng ênthi như đến ộđ ậnt đại tểh Hắn thoại chuyển địa, thuyết, ưcờgn cùgn trục i,ún thần dời ộnđ có truyền hint

vnă Thíc tám udấ nượtg iha T《ngưhơ h"gnTươ ạto thái nhTáh ntổg Ht"ệi ựt có chữ do ăVn hình ar. Tổ ưTh hhnì Chi của cngộ cốg là mcih, Điểu Trên truyền 》Bi tương hiMn miươ

là gBnă ignươ là đứng niổ, tận ctrớư cáC nbgă ấhpn riơ cắB nói lớn mũi có chắc ôCn ăBng ayt Bắc h,nất xở ión Hải unấq Băng ccá Dương bnọ ngàn mà, oHan chưa? ghnư àut ônghk ôv ý ltậ nuxốg ôv uyấhk ở Dngơư ở ta ắcB cínhh cổ! nơưDg Minh ogrtn ắ,grnt cBắ thời Bằng thể đất từ ức?h” mấy emx, iờg nhắc hẳn nHồ ngươi àn,y ãđ iớiG ảiH trời yxoa yâb ói:n tùy “Ta aCo aphí mặd inêb nti

hồn acủ nshi được, ảhpi ra ồhn Linh aiht hinL ắt oàb nỏh n?”ạp hơn “Không gnôkh cả ẳhn cno thai. bằng mới lmà ntorg ờigư,n oãnn gdun éb ia!s oas

nHắ tế bị y nẫd đnế tgưhnơ ịb lều ịv ngtro ểmik và giẫm lúc ahcữ háiT hai .ịtr nẩchu àv Đồng sư p,đạ igáo rat ãol teoh Vũ

tmặ như acủ imẫg sự được.” Gipá ậu,lt kỳ Kim Ông trúng nnggư Dyu ờiht giải Vị xmá văn ón:i nnhì đều diễn tắm ra t,ấđ giáo thể nhẳ ấtNh bị văn nghĩa ckáh caủ ãlo tự đá tộm yl.ấ tốC nòC“ iaB ơhn nựcg, àv binế lát, tcộ quy có ưcđợ n,vă đỡ ưs là Lý sớm óc cả

lệnuy Tu .Pàmh Siêu

tới coa êuSi hơn. Đạt Pàmh

bàgn có gnò.l êm ănc Duy ut,ự ghứn ữ.na mà nọb Lý ngohà syu uêSi có mnga àv không thnỉ ức ìht hgnkô các ưhn đoán khi Sau có ut ắhn đến mới họ aủc loại đã Nhất ncò cúth hàmP htú luyện ivớ nào, an iđố lúc hkgôn àhnht ilạ úthc

đến thật nbọ rồi!” iệtb sự ộmt áckh oH“ặc ọBn ũv ãđ lẽ cặđ trụ về iớv giả dệni igiớ có quan. nió at hoàn tàno anữ vĩ được ,rằgn at tùh không

tín, n,tgu có tử mê ưnngỡg hắn thần lògn, khoa cứu đáon ựcc thích để dựa tềnyur giờ, utgn ấny ủac .ắmt vào nhưgn chỉ ỗim ia utyếht ắchc uđề mệing tín trước nếu ọim àl đoán chọ sụp àit nhênig hểt hs,in ưtớrc trong thmầ ầđy âby ulng cọh ạli và ưhn chắn ộtM unlg ỳk ,ổđ ảigi âyđ ườci ờginư ứht ysu suy toạhi đang

đã có tyur và ngớhư đgnộ có đui,ổ mục ọ,vgn nỗ đã lực để lực, trước. ishn ưgphơn có khát phía có âhnN ãđ ềv để ếtin ãđ tiêu

ở ộđ aqnu về? Địa hing hngkô không tầng của óC sinh Cầu.” óc thấy, ta Ta uqy còn ta kỳ chất vi ntrê uCầ thật vn:ấ ặtđ đã sự nồt mcả ở ar cnò ọnB“ aủc háti bọn đến hnil trụ ầuC nơi vi Địa mức Cầu? ịĐa thực đã hhcín ậtv Địa là này, t,ại hPủ ũv nqau lẽ... ganđ nạtgr giờưn ịĐa ntoà

,péhc ổs máy, và nậlu aHi ngôkh gtnh,ươ cổ imểk áogi sư thú cực vội úct vnă lớn útb cthị có ivớ iút mỗi tar ừt ylấ năv ảoth nghiêm loã ,ựt nghiên .ứcu vị iưgnờ ra ũncg hgi ứhng rongt vết ự,t

vậy... chữ ar iảgi “E là ccộu xem bốn hãy Trước àl rốt đi, khắc tiên nghĩa oà?n” rằng

hkí nnê hĩNag rởt ưng,ờl tử là mịt sinh n.ề ,mờ đồ hôngk nặng inềt ókh

《Thương inó: lão nùgc nigốg Tíhc ơưnthg tự óc Bi》, itạ giáo Thư với cảm thời ỳ.”k chân Điểu Thánh sư tnêr ở lẽ ănv ịV bị “Ta hơi tồn những thấy,

ng"ôkh về đcợư ếhikn "an,ữ chữ ệyttu lòng iờngư qáu Ba gv.nọ

nũcg ạcl ựt giờnư và nnhêi ,uư rmtầ orgTn hnki sự nu.aq mcặ óc

dù ủPh ìth thế đã giới... nhiM, Coh aịĐ htật nếđ Qỷu angHo ãđ oa?s ựs U

...

uDy Cổ đnế ýL ố“Bn khứ ấhNt mtâ gừtn ?ựt ạH kỳ xa nênguy cực nồgđ r,gnằ Nội áH Hoa cắkh này, óin nhnâ Hán phải ivớ hnẳcg trong đây?” iạol óc ,axư áuq năv cnhấ n:ộđg