[Dịch] Mù Lòa Tróc Đao Nhân: Bắt Đầu Max Cấp Cửu Dương Thần Công

Thần Tôn khẽ lắc đầu, nói: “Nhưng, dù ngươi có dùng chân khí chuyển hóa thành sức mạnh tín ngưỡng thì cũng chỉ là muối bỏ biển mà thôi. Ngươi có bao nhiêu chân khí? Một nghìn năm? Hai nghìn năm? Năm nghìn năm? Ngay cả vạn năm chân khí, vào lúc này cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn lao!”

“Vậy thì…

Cố Mạch nói: “Nếu là chân khí vô hạn thì sao?”

Lời còn chưa dứt, hai mắt Cố Mạch chợt bùng lên kim quang chói mắt!

hỗn sự Knh,í cớưn trào óm ucộn trong émo ânuL Bnê ộđn sôi. Hiồ như

ừva "ògdn rót uLân "gsnó hnầt vnạ "lũ, Kính. màu Hồi hcỉ cSứ nhấn "nộ hnhtà ntí àvo hóa tnogáh đã gỡnưng t,vậ hmnạ ccốh gnucồ một tro cmhì iồr là nrắgt

ưh ắckh yuếtt ạcmh nhkohả mỏng ẽl ôv gpặ sợi ấuqn àvo tín ỡưgngn ặgnl tới, ỡv ,isô ùnvg xích ắh,n hưn ghữnN ygan tan ụv.n thân nauqh trượng h,cyả ớcưn liền ab

iớig n,yà ođa có không ni”.bh ếh“T

hco thiên nl,ệh ạnv vị ngự phán ầnth tmộ Bnê là rêtn đế ệimgn ra ỷ,t ửuc .pụch ọcgn cầm hnlệ phương gvưnơ ritá ht,inê tay

như ở tồn úcl iạt nagi ciuềh híc Ba tiạ” gnnữh ơpưngh loại tại ở vô một nt“ồ uah.n oilạ tư,gợhn điểm, ạli không ba ìnhh thái, kchá ồnt cgùn hứtc nhưng cao

nịĐ“h vĩnh Ta là gah:ĩn hằng.”

méo iỗm tcắ Vô đều aqhun gĩnh,a” hịcghN ảhnm ụt, hcí bỏ”, n“ịhđ nhiên đột “xóa Cố lyấ htcặ tối tàhhn hội siết Mạch. ệritu đoán”, số as,ữ thượng Đao ânL uqnấ vỡ ý “cấm trắng muà isợ rtogn pphá mó hngà ícxh của vạn tay xiềng hóa

Phật yta tnhâ ải. đóa nêB ànb khổ là otnrg hoa shin mik cõi mỉm Phật nsgữ, tay tảyh là àĐ hóa lòng vị tộm ipảh ngsừ tếh ầmc cười, độ ệtdi,

uSa óđ,

,ìht “Vậy hnđá đi!”

êuk than mâc ra ạli nhỗ về trở ptáh cầu đ.nộ nguyện ưh cxíh glặ,n iềxng với tiếng riồ Nngữh tạo ênn hnả

tuân ra, t!hoe lềni pháp ctắ aừv ờiL ốhtt

nội tạo cựC uQy ncôg chưa đã hnầt cgôn tkế ợhp K.íh ômn mà – ửs Nguêny ộmt từng ắhn ritển Cố nhắ ạchM ôV niềhu ágns côgn ra hcíhn dụng, ămn thi do đã môn ềhiun ểđ nmô hppá

mà tốc phủ iảph utệty thái ảphi bước, nghkô ơn“i àton i.v t”iạ àm ar ãđ nồt“ ớcưr,t là sự ịnđh quy ộb ắnh hnit đối ảyx íahp ,ộđ ra b!nhi” ưbcớ ắtc là đây là nắH một ủac đối Đó sự mấc sụp đổ tộm oal về không ưt đao viớ

ạMch ovà t.ohe ũgcn tức ốC thì chìm

,kônhg mờ bản yuềHn y mà ầhnT gotrn thân oba pháp ngưng đọng, ảo, hư đã mà còn cắt àl hhncí .ẽol àl sgán bay lớp nlạh ờniưg tmộ màng quanh gió ầnvg Tôn gkônh kghnô của y

này, khoảnh àoV ắchk

mẦ ầm!

Qyu n!Đa” Hạn Kim – íKh Vô nêygNu cCự V“ô

sôi hgnkô bêni! ôV hiSn ậnt vô ngn!ừg

được.” hcMạ ìhbn Cố đáp: ai ảhtn iA“ tế,hc iphả mới đnáh ngsố iếbt

.y chí Y gnnó ứng khẽ yta hỗn không, y,ta gnởhư nmắ hư của ềiln đnộ giơ ý năm sự

lhnã tăng Thần caủ mđạ êtin Tôn, ạbc vòng lần đôi đầu Trnog áxyo tốc. ắtm vgàn

hTnầ ẽl .đợi cảm nkhgô xúc, chờ vnẫ nTô lặng ctúh

năm !t”ục gúhnc ab mhô ,Tnô trước, cniếh ta “Thần tếpi trận n,ya

tạo ừt tnrò cắt diệt, hệ nhthà ốs ạlhn oyax ẽlo, hạt nggắ yal Ở nbgó Đoạ xuốgn cố ữagi hppá đang ìnnh các ôv tắc. chuyển quy ưcợđ Tinhê mạđ là ụib lãnh ìhnh tinh shin àv

khái hỉc ta uềđ định là một iạol aĐo“ vạn àl naĩ,hg tậv niệm, bihn đao!”

tnhâ mặc mũi trực lấy ý àlm ịnhđ tiếp làm nHắ đến ặmc kệ nhọ,n ớcrưt bị !nôT axó ớcư”b“ ”đoa“ ỏ,b ịb g,ĩhna ệk lỡiư, lấy không ặtm Thần angi

Thần kỳ hnvĩ điố Đây mđiể ủac "sự ưngợth nên sự iớv tự ĩangh hhcín nơi ntồ định tnâh bất là vận itố ằh.gn àl ,iạb dnụg ạ"ậptli— ânth

ôv. ynà, hgknô nhcgồ nịchhg qảu ntuố trở ăgnn vật òđn ềv thần, ygan vùng khnôg on,à ntấ vào haó héco ớiv và ịb đều gử,hcn ạmch nhnâ ihtờ ôncg tấB clệh tnhi gưlợn ùd ưh khcắ ỳk sẽ nhào hay ýl hấc,t àl ảiig khoảnh t,nào ais gani

tmộ tựa nưh ầub aby aso ra, đan dày kim rộng đặc ôV nớl. tờri số

chéo. nhiên ảhn y âhnT đtộ của ởrt ưh nên ,oả hcngồ

ứct gnnưgỡ ẹov Tnô ốC chmì sáng, Luân hnìh bị tín ộtm ôv ôgmn gluồn thế yấl bàn hóa ộtm oTeh thì iHồ oàv ổnhgk hỗn đnộ, Thần nhàht ặnv mnhạ ión scứ bao tiếng chặt, níhK! lồ hnư của giới sếit Mạch, nThầ Tôn. ayt grtno ênmh phủ

trong thế này, bnê giới úcL ưngơ.g gnotr

đã méo, ngươi Cố pbó bị yâđ nThầ ẽs cắt ai gcũn ở nói. ẽs Tôn ạcMh, h,tcế “Quy cếht”. cgnũ

ốC orgnt imk niệh ra hư tya ụt nưgng Một ađn rồi ảnh Mạch.

êtnr ánt mó tắc hiờt ỳk hỉc gừngn vỡ gnnữh tái ôknhg có không agin .lpậ ạil riồ anguq những có méo uyq yâđ ảnh gkôhn phải, àv óc nhỗ trái dưới trôi đi, lonạ, Nơi dị

lặng ngdự rưcớt như Cố ânL pgẳnh ,ồh nÁh mắt Mạch aĐo ư.nờgi Nchịgh mặt chỉ

mảnh hônkg nvụ ỡv ant ếcuhi ctắ có kôhng đây vạn hnư ánh đất, của ơiN ậl,p có gừnng mảnh ựat phản hàng ra hcỉ gnăn itá ệtiru hảk tihờ nhnữg hpáp không có rồi lại .ásgn lưu yl ãr ỡv nô,gkh trời

rung dường cưỡng ébn bị lên, đnộ éx hưn Thân yvậ àm cõi áhtc bắt hikỏ toạc nđga ạil thân nimệ “đao” ờ,m ra gkôhn sự gain ođa itêu y.nà pé bản lu ỗnh hkiá sắc at,n ầuđ ủđ để

này, tại Mạch nhất nhđị trngo no”e rugnt ạit lơ ydu ùgnv hia tồn tâm của Cố ônT ỗhn đ.nộ ahi Tnhầ lửng ôv hcnhí caủ là “điểm cả và sự õci

nvgu thuần – sắc ựs hchgNị úty! đã gnkôh nkhôg Đao sôi là phải Lân niệm àm hpải nhưng ý ađo ẽm ụcs cương, ,êln hề đao ạhnm không ébn, áhik “chém”

vào chút sao?” ngl,u vô ôv ấct mông này y ầThn hkcắ Đyâ“ ộtm l:ời nườig úlc là ẫnv ,àyn thnì là còn nhưng giờ Tôn nôT ầhTn có c,ụd ếht