[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Với công lực của bọn họ, việc làm bốc hơi tuyết nước dễ như trở bàn tay.

Nhưng, đến nơi này, không ai dám tùy tiện vận dụng công lực.

Tống Khuyết và Ninh Tản Nhân tuy là võ giả tuyệt cường đương thời, nhưng ở nơi đây cũng chẳng khác gì, đều là một trong ba ngàn khách.

Ninh Đạo Kỳ trước cổng cung, gặp không ít người trong Đạo môn.

lnê thể đang hik của ộđgn họ tcá gciá .áto irt tỉhn vẫn hkcá ờgưni ngCà knhgô

aíph ghôkn ệinđ àCn iV nùcg ở ửT ơin gđnô triều nằm nưDơg với hớngư .ịngh i,đnệ

hnâc cảnh lại ngam uđề cùng tt.ậh cưrớt ảih ịht iHơ biệt, káhc toàn ilạ áigc ậtv nhưng tắm uâ,l ảcm ầnth giống hoàn ôv

ưs miộu sư ý ư.S igờNư êihTn là tếib cỉh cần caủ đyâ đệ qau nhìn àl htin

đngứ Cuối một ậd.y nưiờg cng,ù

Huậ, ơn,gVư Loã. ỏhi ,ữuh uQan hiNn Kỳ ácc Tà ytấh hyuKết ịv gnuC gcũn Âm ìhnn nTgố ạođ Kih ạoĐ Ngũ chào

tnrôg uá,s mặc đạo ảyb r,a nữ Một ôiđ ờnigư từ hắpk nàtr nlih đầy thanh khí ị,d iườm ỉhc gntor điện giản cả iườm tổui uiổ.t khoảng àob rẻt mna tú, bớưc ahi

kỳ ạ,l tại ộrgn taò ạ.hn gnùc oả biết về ôv ỗg vô được ạil này nớl ừt yhếkut gnam một ờgntư,h uncg ếnđ đúc gáci gôrtn Chẳng tyu ao,s sự

thêm tờih giành nthả ỳk diệu ấtnh ninhê y,ậv írt với arhnt vị Vi hưn nh,ưng ửT hnắ nệ,iđ Thế hkgnô acủ ia sự .nắh yấth iạl

eTho vị Dược àm ýl nTô bị ió,n ncuhẩ Tư đáng ẽl cho ưđcợ ơnưVg .ạcM này tír

Dược Nam. cứu Vương y hnnêgi glnò hệin gCnhu tộm đang ở o,ạđ

cúl thế ngũc nhân Nghữn gront tề đông gntiế có tựu yàn ệh vật đ.ủ trẻ,

iđạ Kiếm nThá mỗi tênr ờnigư Nhân, Âm hêTin Nnhi sư, ồb ảTn Hậu, uhC chiếc Dịch đoàn. Đ,oa oãL ồgin một àT gVnươ,

Nhưng ãđ hết.c õV nTô

thường. Thạch đi ở ,êHin ra Tnả nhận lập inNh khác Nhân trước, ctứ iềuđ phía Chi

thả nhân cướb hthà,n rưtgnờ anxh. thong gnứđ đạo gnúhc gunqả đá nrtê qua asn nựg âqnu mcấ êunXy tás noghà àov tộm

ghượP.n iNgườ Nịh này là chính

ncò Giờ tnấh đồng quốc nhân. dân đcợư Điạ kôngh ưnigờ miọ hnâp ịht tự uđề gnĐườ, yâđ là cno iga, hnêin ệbit

dưới liều ctếh trogn nậrt unế thuận cnhgố nicếh Ký bảy ở tại đại thuộc ực, ồb ườgnrT Tyâ yàn ếchic .ắhn lẽ thế ưrnớgt óc ônT xưa nA, cao Võ ìth ãđ Viên ưS ămN mà hngkô hêiTn gđán nàođ thủ, về

Nghe ớim ânhn ấct vậ,y gnchú cb.ướ

hóP Thái nMhi ừt uưL Cao ịDch ũgcn ầCu Lâm ếKim đến. nânh sư ôgĐn n,ậuq đại đã Ly từ phu

ộcM nơi, các oĐạ cchụ ềt Dương; ầTrn aB ạođ ờig ;Tụch từ nhgà ,Cơưng yhuhn ,nSơ đệ ựtu Dặc ỗh.c nhân gởưnrt gnTù Tung Lão ở Tuân, từ iM cnùg Ẩn iênV ộmt ạhcB ut đạo Tử, nhạ ếK ạđo âđy Ô Thường nhaht Kế ềuđ iha haN ưhn nhân, ủhT ẳgCnh ừt uCng Thiên

mới. một tnoà àov giới oàhn ựTa htế bước nưh

.lệ iĐạ gùnc nhiều hao sàn ỗg sẽ, rtí atngr shạc ,rảit ntrgố đniệ vô hôkgn uqá óc

khác, únghc Thu hai nâhn khi tđộ chiếc nbê mtộ đoàn àv Yến Xu tỉnh g.ộn Đến hiênn iớm ạH àmu xốugn ồb àvgn inồg

ứt phía Ở õr chiếc ni,ệđ gànr. trước ý iạđ ảyb đnào, tặđ bồ

aphí hùng gsnừ ũv sững ĩv quảng aòt ệnđi Một cbắ .tưgrnờ ở

ộđgn Vi nêb ìnnh, .onà rtnọ kỳ gno,ià hnư để ũcng mọi kihố tựa neđ hônkg nnhì nghe ait tk,ị ửT ấtb iệnđ gtnếi túh tấhy ánh ủđ từ một

Tống tBạ Uyển Từ uấhK ưS Trí, Đna óPh óhP h,Cí Lg,ăn Xước, nợgư,Ph Khả àH,n Tống Tường. Ncgọ gT,rnọ hmạP nPgho Tử ,hạBc ,ạĐo Hy uâQn Tinh, Thái uầH Nhị nuQâ ỳK, ạĐt

đuề trù phạm ra võ bà tvợư đạo cả ibt.ế Tất mà at gnàio

có hongảt ờl Trong thành hnâc ést mÂ mắt dường icuhế iểmđ ạđo mái ócg hík hiên ỉhthn tụ ngược, ưhn văn, điện. nthêi oret ốuxng hnpả rủ gânn gọnc iỗchu ưhn uh,âc niTê hà uHậ òvm gnnà ítm tia rng.ồ pkắh xuyết bảo vạn lượn dải gnưgn

cngũ Vì iđuề có là vyậ khác khí nhbì biệt, .ờưhtng ấthc

cnạh bên hêinT ođạ hai ắlgn p.páh nyuêx họ nưiờg ớmi cợưđ ở có Sư thường ghne Cỉh

Chỉ cmả uổng iớm voà đinệ, chuyến pí.h iđ àyn ềh thấy ãđ kgôhn

hnnậ tnợưg gôknh mà Vi lẽ thần vị gần niệ.đ oàđn ít nđế cảnh bồ tgnro ngồi cmả nâhc lngặ của ửT nì,hm gux,ốn ờưign ếibt tự onhhka ỳk Không rtí

iếngt ửca uncg tự mở. không ,này ộgđn Lúc một

inga có nhân hnkôg ựs hnìh hcốn .cưđợ ngdu niơ qýu phú ảhip ,âđy thể Bởi

mời ò,ha đệ.in uX và uệhi vào ar gonrt ạH huT nYế nô ỉmm ưcời

hề ưnờig ợil Lý gônc hâtn ủac ra ngôhk thiên l,cự về gai, ít hnữgn phận hại ịd ạit nhận húp hnị nhKgô nhắ hơn công bẩm, hnắ í.t tử người ậnlu ếtib nưnhg yđâ

trước ignồ guốxn. Tiến trượng, về aíhp ivà rồi

người ốin hãi ia gót hink đều Những sau, ognrt ovà gnl!ò ynấ

đến ìnhm chế ưhn đáy cgũn giàu dù quen ýu,q gniồ ơni Nnhưg gniườ phải là n.iếgg phú ựt hcnả đây, ãđ thấy gsna ớvi

Nhưng ừav trong. àov bước

ônhgk. trống ờingư nhất hứt bảy an aíph trước ồb đoàn ẫnv atọ, icếch ab ngàn ở ợĐi

ời.m” v,ị “ưCh

Cg,nơư iVnê những gTùn vị như cũng cả gayN này. không ỉch Tihên ờgưin q,ua nếđ tír Tử mcếih hnnì nẨ

đặc chgún vị và ìh,t có không biệt, ai õ.r nnhâ yVậ àny đuề sẽ tír ngồi, ìg

yảb nồ.ig ai Cchiế khngô tứh bồ lại ádm óc ođnà

uổti sơ ,này ngày kể ấchn hânt hitn naử không quá nữhng tầhn, gnũc cũng đùa hnchỉ là, đều iưcờ c.ủ gnưiờ Chỉ nếđ qyu ádm n,gầ ión ax bất giỡn, phần yah ợưvt pịd trẻ thường

gũN rgTan nchíh là năm ở gồnđ xưa Cũng đoạ hai tểiu uan.q

khnôg của mrtầ dù uynễh hưn đến ar mnô ulệyn cảnh ựcc hạn, pháp mÂ ạto tượng Ma giới vậy. ảchn Hậu thể oàv ,ưt cũng ơri