[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Hẳn là “thiên mệnh” mà các nàng vẫn nói, Chu Dịch trong lòng đã hiểu rõ.

Trước cổng chùa, lại truyền đến một tràng tiếng bước chân.

Một lão tăng thân hình gầy gò, trong mắt tràn đầy thần quang bước ra, sau lưng còn có đông đảo tăng chúng của Đông Đại Tự, xếp thành hai hàng chỉnh tề, nghi thức vô cùng long trọng.

“Thiên sư giá lâm, bổn tự thật vinh hạnh, bên ngoài sương sớm còn lạnh, mời ngài vào chùa nói chuyện.”

đối tnrog óc pòh:gn diện Pih hụp đó cợưđ ngồi gigọn tnrog óni ”hknô?g àl rtẻo gì ta ưs Sư gươ“Ni rướtc ođán ậtm bí nió mà vọng Huyên avng hnắ,

hnư ugyn cũng ,ằnbg nnghư ưnơ.hg ở gia ôngĐ cầu Mã nggối iạĐ Tự cLạ nga An Bạch àl cahù phúc gnoàh ờưTgrn gnâd ũngc ở ơin ơgưn,D nôkgh tuy

là động chủ hnô“Kg gn”hị. ta hip,ả đề

hnhTa ovà Huệ Phạn vn.ệi iộn Cuh hcịD ờim

cao công đều lực ậuln cnạ, với ynà. gncù thú ayh vô hứng ềuiđ nông hmni tBấ

ạđi hữgnn uLnậ ớvi áhnth ệiNm .uềnhi luôn inh,nê và sức, ệnVi, tăgn taọ vẫn iơn nhTị êhNmgi ôTng aho lại cứm Tông, họ Hoa Tứ khác của Tuy nơh mké so xa nhưng ạcl aTm ộđ mà pgó inhềT

“Thiện ạiđ đi sư inệth thế Phật ãđ niệm ”Lạ.c Tờngư hiệu: gtinế một giới iưgnờ Cực ,ait về ait iaG

tnáhh có iđạ nTí Đạo Tứ rTngo ặ.tm Giả âTm và sư Tôn iạđ ếĐ ntăg, kôhng

nơS Vị nchhí páph gnưiờ gntă ihtền tmâh. aoHgn là coa àyn đại óc ãol s,ư

Ngôn đã ủng Thế nĩTh aoD úngrt Lý Am nMộg Tần ơh,ưCgn Sư ờĐi êyuHn hPi hộ Chu hcnọ hộ ,ânD ygênuN smớ ủng ủca Cuh .Đệ

am Thần htếc hồ kịp bậc ầnTh õ,r dẫn ntâ,h Lại ar thôi Đế ihếnk tiến ngư, Đ,niệ sau động đại àov diệu htì hik ệĐin. ịb ờniưg áhtto Đại mắt đá tới, ếcnih gkhôn ểđ ma Mãn olgn nglo đó Tuệ kỳ ưs Tôn niag usa lớn đáhn hinCế ưdới kôhgn Viên nlgò quái trong rTí ấtđ đại vào Giả đã Tâm dưới ủca áhpP nghe ếiCnh Trượng óin viớ

về ạign hmtê trò ảc oạđ cuâ nhân ệuhcny ncgũ không môn thậP Long, Nha vài Ô .ynà ạhcTh hcynệu của người aNgy với

hnắ không vài thỉnh g,hứn uys bnhì ghôkn nũgc hinếk nẫm.g ng,ộ mảc uôln kcáh gườni phẩm ạl, ognảth làm ipảh ngnhư yhất mất iớm Chu chDị họ

trước, iVà đoạ hội nưh aigo năm ưul võ tếh àny. hiếm có

sư kết hủc ơnS nròt ưhn bổn mlà phận aHogn .nàh hyac xem iĐợ điạ ãđ sáng ữba thúc,

ngih hoặc Tmâ ở “Đế ,đi nêrT ra đgờnư ịDhc uâđ”? vừa ảiG Chu ynả hin:s Tôn hỏi

hoa lyấ. xoả chưa hỏn ịb khắc cihcế thni sứ áđp tiếng, đã nes uhC chDị một kịp rót mấ văn nhắn cnò nàNg trà, ầcm

ahyc. ingườ lniề iờG iạđ ,ớsm mời mọi ưs ònc tàr dùng Hnoga ơSn

yat gcũn đưa ạiđ và Phạn có uTệ ấhyt Gia Sơn ,miờ Hoang iđạ hTnha Tír nhạc uhC ncò uệH ịcDh ưs ưs s.ư bên Tường đại

ngộ Họ ệtiPh ảoB chủ những õv về mảc Độ và đạo. ếnđ ilên đề Thế ión qnua

hịcD khi ontà đêm nhtâ sau bị hco hnucẩ sàng. Cuh phận tbệi, ẵns tức ênn đã được uaq, gưNhn tự tin đcặ nhận

sẽ ânt củ ntuâ Họ ủac uyq tuiềr. oeht toàn ohàn

đh.ịn yhất ắtM iênht ạh sắp

ỏb kônhg tyru Ân từ gnừt gàny cớưrt trước, Dịch là yuncệh piảh ,ucứ ưhca áon .mắt hngưn Chu

oàv quấy mhếi theo ạđi Hanog inó võ nơS ạ,chB mà ưs Chu đi với uHầ .gront iờưng lệuny ịhcD Mộc những nhân Hy và ákh không ạgTnr ia ákch giườn ,ryầ đạo thái đối này cùng ó,c

cụ, biện trà nbà cờ ogtnr ưiờc ữ.n nồig ộtm căn ềhinu byà ấtr nhìn và mỉm cásh, huC tnháh òpgnh Dhịc

hnêt‘i mới laự là hĩTn có ầln đều Đaị để họnc tểh ệmhn’, Từ nHgà ìv Trai iN íchhn gọi mỗi cái lại hhíCn cx.á

cnyệuh trố “iNó .g”ì là cộuc đi,

taor hiểu íchđ bản Phật đi,ổ cuâ vài ãđ Dịhc Chu mục aủc môn. õr ơc Sau

Ừ.m”“

Dhịc đã hCu smớ onđá được.

ẽs hkgổn ộin nvố thất rồi ,cuâ Chu nồtrg nâs ựt ngờ, òd oác iễnd ộmt chủ nìmh bước gnôkh uênHy vinệ ịDch riờ àrt Dịch iàv nghệ, viện có dặn gânn Pih nởtưg âcy trước Sư lồ, biểu tĩnh gnnà nhạh Chu ngừd .đi từ orntg raiT

bí igọ sư ậtm ềv lời irt y“âĐ híchn ”i.al od là là Cái airT, têhin tương của là lại. nitê ,nệmh là Ni Tnhĩ ếđ tổ gncũ vương ớnl ểđ Địa nhất

ngiạ mở đông, ểk aThhn vẫn bí Phạn Huệ óc igườn l.ời ưhca mtậ, ênn inó e lẽ uốnm

ửt iđ ìtm lời tấnh nrgTu ạh.” Trai âml dẹp chân nhân unềyrt loạn “Theo phò ,sư cứu kih thiên hết, loạn người có oàv ểth đ,iờ đó ổt cử ợtr sẽ ynguNê ĩThn thiên mệnh hốgtn

nghi là gì ờgn óc Điố ủca ivớ sự không liợ. ânt định triều, ổn

ưs hpụ i“hP ábn a?so” ngươi irồ iươgn của Huyên,

Không. tự gươtn ủac họ ộđ Luễi Tiáh

ngTro óc âyđ chủ phù Chiến ôv ny,a ưhn tình, gnkhô biở ệhcuny nhệi .nggnừ htể ật,n hiểu àl ộmt tìm thường một uêiđ âml đề là gnầ ầThn õv

đgnứ có tbấ Ở ùcha, nvẫ ộgnđ. nyê ihNn ânNh Tản nổcg ỉch

ở là ngmệi mà inêth luôn thể họ as.”o ửac g,ì mhện nò“C có treo piảh ncgẳh là

chào, lễ Chu hnhà ạđi vị nm,ô loạt Ptậh cả chư chắp aGi ngTườ oac thủ kể Dịch Phật. s,ư ayt ềđu đngồ

mình hcDị mtộ ạođ hưca aừth õ,r Chu cphấ ngtro đã hệui, nhận tharn tậPh ấhtt óin peh ngưhn uyt mnô nhận hgntố, ínt .biạ đợcư

là rgnà có ịv thiên ontgr này chùa .ạh ểht ềcinh ộbuc aqu ymấ các ônhgT

tọgrn ợđưc ặtđ đó, ầnhT clú àvo Trgon ậlnu ệinĐ. iđểm bàn Chiến

tham phàm tởr ựs, Tứ đã gcnũ về Tông oaH về Thiền gnmà Nghiêm htế ônT sa?o đã ếĐ ồri nt,ướg Tâm ngôkh Tgnô uthấ Giả tổ trở

tuchộ thường tu nSơ khách. hôkgn ónđ sĩ, ềh ghnà ổhk ngày oHang đại sư

ớưnc rtà rãi Sư ađng uhC ớtưrc échn gtnro nhìn hiP ovà ế,cbi xanh rót êyuHn Dhcị mhcậ ngdò gànn vtắ :nói yhất hì,nm tmặ