[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

“Mới vào xuân bảy ngày, xa nhà đã hai năm. Người về sau nhạn lạc, nỗi nhớ nảy trước hoa.”

Đạo tràng Thái Bình giáo ở Ung Khâu, Chu Dịch nửa nằm trên giường tre, mặt úp một cuốn cổ tịch, trên bìa sách viết năm chữ lớn: “Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú”.

Kinh sách che mặt, người khác đương nhiên không nhìn thấy hắn đang buồn bực.

Bên cạnh giường tre đặt một chiếc bàn sưởi, dài khoảng năm thước, ở giữa đặt một chiếc Hỗn Nguyên Cân, hai xấp phù giấy, hai đầu trái phải đều có một tiểu đạo đồng, một nam một nữ, khoảng mười hai mười ba tuổi.

âhnn xương phong ra, oac ưbcớ ãLo áhti ia.g ,gò mày keóh uốtv yàm rủ xuống ám mặt ôuđi gò gầy đạo hơi nôh àdi ,gtnrắ âur tmộ đã đế,n bạc lông mắt, àym

nam lnê hiả“P ộl đúng,” hụp ớim bí. ar àl mặt nẩngg sư ểuit thần mặt ệđ đoạ oac aủc pháp ửt vẻ nimh

nĩhl suốt nbả ôghnK“ àml âtm tgnhô làm đó?” dương, cnò ưs âm tập, àib chuyên gì hpụ óc

dào! doà!” Ối “Ối

mtộ hồi, uhnhy gnầ. iHa men ạli ý, người ưs tranh ãci mon htyấ để ớit knhôg

áhit tuyên đạo hùp h.bnì tạđ cữha hó,a bệnh, thiện ộNg áiGc nếđ dưngơ iogá gùnd để ửT

Ynế nV“”.gâ và tức đáp Xu lập ờli. uTh ạH

ànt,rg phụ, âuc sư uư ầsu Sư đó inó gì Ta“ ụhp lời huynh lngò.”’ rtả hiỏ ảc‘m ệhnn ạmgn từr ưt, có rêu của suy iuhền oạđ bỏ sư tvậ xanh. pihả kết utqé là đi ta rgnto ngốc, dọn ốumn ý ộtm

ônm cưđợ việc ồ,đ ạil gúpi ửT yrtềun ntí htụ và đcợư ònc ậphn àl thức, Ngộ Thái lục Giác âhcn rềuy,nt là là số đã ùPh vụ. bái tử sinh nchíh có ỉch áigo òcn ữnhgn thín tộm uht hỉc gNộ iGác Trong ậnhn tường, ab đều Lục, đệ àgnio còn ớbưc hBìn gưinờ ptạ chưa mtộ ữan ọh Tử

nhac âm này hnồ ưs suốt g,ời tuốs nắm thông lại.” hut uốic Nchạ ìhnH Ngũ một phụ lấy May ọir gnùc huynh, sư ar cũng pchhá hồi cuhiế clú ,híKn Chân hỉtn ơưdn,g mới

im”?ớ tâm àl uyrt ahnl ,ự”s hỏ:i óc “Vừa ưs tác đọ,c ây“Đ một rồi hpiả ạil Xu yhnhu ạH phẩm àl hnơ ợli óc chút,

đoạ ,đàn hháck i.đ” hạ hầu nưgơh “Đi ioc ntgôr hhàn

ữn ầđu Tiểu Dịch, uhC tử :nió nghiêng cliế nkih ngạc hnnì đệ

Cứ hnệi bộ đã ànhth gdnạ tại. ế,ht

chú as lá trên mhăc aọh cầm tgran thẻ đó. tai vẽ hìnn tr,e trừ aùb bằng Họ huc ưcđợ một

là nhiên xoa ugẫn gĐnô Đạo “Đó àm,l ư”.ợđc od oax àhHn tếiT Hà Hắn ở at trán, nghe

hai trong .nờigư ,nộgđ eđ,n phògn ãm êln chắc gani indệ đầu at tsắ tyhấ nếđ ưugn gấyi huynh bắt ửac mâ hệni nóbg ổs nến đánh náh đó tcứh, yal bị cxhí niếtg àl trnê “Đêm sư

cgái nhớ ,õr chịu. ,đó nhưng khó không Hình này ãđ nghe ưnh iạl đâu ảcm tậht ở

kpéh usa, hờ Không .ar mắt điô mở lâu

“…”

Có ,ựs tiểu vị được đến yu gn.ọt âgy ẻk n,ày đợcư coi knhôg ưnh nếm hadn dám nhnâ

“Không phải.”

ínht cả ựdng tnrgà ogạni ạoĐ tgnàr cô Khâu, Thái úin quá ở oạĐ nr,tốg yâT độc, bảy hìnB mu.ẫ ô ulầ đnà Ung tộm rênt nnọg íhap mằn átm nghkô

ciở o,ạm igà hởt ạđo thường. phong bình hitá niêt như tmộ opngh hmn,õ còn pàoh Tử vẻ lão lão inốgg iữg cốt, icGá đạo bỏ ôgkhn hnẹ Ngộ

nàyg ủac linh phụ thật rớctư sư glon sư tyhủ ốgsn d,ở ngmhệ,i hổ.” huynh năm thcế ởd ờig ihns đã còn “Phù hoạt

hCu nởưgT Tử gõ uầđ trái ầcm đứa Nhĩ trẻ ịhcD h.áđn phải mô kêu tay 《Lão C》,hú uđa, Hai

bình đã Mạh“c kngôh ngđá còn ah,ò ưtgnợ ạg.in”

Thiên Mỗ đương bối bất íkn.h àl ủthy để áqu Thần bị từ trúng nơH nhiên độc, ộđc ủac uiTể nữa đnồg hynuh “hgNưn phù ệđ iảgi hgnTô ổc dùng ồ”.ir Phá,i aoc là tiền sư rtụ àb n”.úĐg“ là là Hợp ữn hhyun ửt gọi tấNh il,ạ ânhn

thơ.” Xu ntàr đầy uhhyn uxân ỏkih làm tơgnhư điổ h,tu ặtm bnệh hứng ôm khi trong mĩ,m luôn thật :òm yđâ hay ũmm “Sau có òt gần ặg,nn cmả Hạ thya ưs nhiều, ắmt khuôn

a.r ừt ĩs bào trắng ệytung hcmậ oLã mặc xám góc mnô àmu rãi bước đạo đạo

ạH u,X .ễl hBnì aủc Thu Thái đệ tử hnâc oiág nếY ềuđ hCu Dịch, kính hnàh ba cung tnuyềr

phụ õr tiếb lịch hìnm, ghkôn tchú mtộ nhiên. gcũn sư lai cịDh uCh ạncg

phụ.” ưS“

vẻ thơ hơi à,yn caủ mỉm .cờiư âyng ãngi hẽk Dịhc kẻ ra, aiH nồub Chu mặt bực

hTu Yến hiểu nơđ không khá .ý nầt,hu

u vệ.in nggọi hênni iểtu miệng địhn nếđ tộđ hỏ,i rtềynu nua mtộ u nió mở Đagn igà

họ ạmc.h cnẩ i,ồr yat btắ đi người àvo phngò hai lão ẫnd đoạ ắmn cổ Chu nhắ lặng, Đợi ấly nhtĩ thận sương Dịch

gNộ iuệh àyn àl oạ,Đ goiá chủ oãL oạđ Bình ưnrgởt Tử. oạđ Tiáh cáiG ínchh

với từ Ngộ họ àhln cực Tử uy ỳk iềhn .gnmêih iá đối Giác

tngú ictế, tài ốc aoC《 n》ụTg tránh ănV gnăn ànHgo i,vu “Tiết tch.ế” y bài óc Dương ,ớnl ũgcn hma phụ, nình chấp Hành ùd rti,ờ thấu ikỏh íthch hkniế ôncg Đế nhắ kôhgn Tổ làm đgná Đạo gunảQ không cái ựt hók

trong nahd etho, rgonT miệng, gigna này ưniờg chút ndâ có trở Ung sau óin dần at âhuK miệng ếngi,t dhna cao nổi .hồ àhnth thủ uyềntr igna ầnd

cnhỉh hoạt tức đạo ạil lại bát hắcp mũ lúc ồgnđ ứnđg vẻ Hai áo, thu tay iuểt trước. lập ầuh,

có ácgi khi Cuh âm đau. ưgnnh ôhkng aus Dịch cảm uđầ ỉ linh đầu, ohtạ xuyên ,hnơ nôul lắc hmìn

yàm bmẩ nhíu hỏn ynà, ứđa nêt ẩlm suy ĩhn.g cái iaH

adhn xong. uTy ộm ộtm hồ cũng hpó số tmộ iốđ hctú nigườ chuyện ến,đ cho aging aqu có

ạH có ồh tinh ví bà caủ ôm hcụT thể nrát Thiên không?” ít agngi ộmui kêu .gưndơ Tôghn ,Xu ấy Ba tsuố gnhôt tấhN hi,Pá ầhTn nói oan: âm ỗM Yến không nđồg dụ bà thông núgđ huT ậutt,h có ênTr“ Hợp hưn vu

Thu n.à”h ỏc bám đgnú ngâm ắlc ưnờgt êRu chân, chẳgn àm “Gì ú“Đgn của ậv”,y ắbt uầđ sân uCh ag,n hcưcớ xanh vắn,g nádg nghpò hD,ịc nnhệ Yến vẻ hxan u.m giăng không uấd yậv ốbn