[Dịch] Đánh Dấu Từ Bộ Khoái Bắt Đầu

àlm nhất ta chính Vương ấBt các kỳ thế sẽ Tô“ g.êrin nCug cũgn mtâ tnàhh mạnh ”nơgi!ư cnầ any knhgô tại Động có đến hẳn ựcht ađ là ,Thhnà Minh cựl Thải ệHni tạ, Tinhê Ccự ậyv chủ Thế hấtT i,iớG mtì nầhT tư

tyutệ ảing. ấthT ềh iảhT đối nơđ àny ônhgk Cung hầTn

.pnhgò hkiỏ ra Bước

cắ“H htpậ Đế àny Thiên đang ựt Ám Thượng Cổ tộm mẩ,hp vật như tế nốum ivà Quân ưngờd hut Đình!”

ợph Tô đến do Hạo oas àl lý hnắ Đyâ mtì cũng vì cát.

ầđu Tô lắc oHạ n.ió

ạit ỉch Hạo nệih dahn. iđmể ếhtui ýk Tô

oHạ đngứ Giờ ày,n ưh Tô Tổ nagđ đến. Phật ảhn ptúh không, gaiữ ợđi tânh chờ

tuxấ hắn vừa êhTni Thiên ehng Nữ mhô Đình đã óni ớmi unCg, Thi“ên ôhm hì?nĐ qua yan h,Đìn đến, in.hệ” inThê Đạo

trong thầm ĩnhg ôT nlò.g Hạo

nêin,h Đnhì do ,óđ “Trong ụhp ngCu ổC Đoạ ệcvi mọi iTnêh êisu ưnợhTg ục c”á.rth ểht

cngờư đi để Kíh Thải Thiên ịb đổi xét Đế ẩchnu mÂ nTiêh một hcnuẩ Thần Cốc ếnđ lẽ boả iBở ugnC hcủ theo hn,ât bản cựl ịb vật, Thất chtự tăng dò pen.h

nói. T,ổ nhìn cảnh tPhậ Tô ocá ạoH

Tô hợp ,hcủ thể hàtnh ngươi.” nlầ ớvi h“nôKg htàhn tcá Tô đnế at ốmnu so với ủ,hc đây này àl

ạHo ra Tổ, tcứ Pậht không plậ t.ya Tô hnìn

Tnô nghiên luôn ậhtP muốn nvẫ cứu. Nhưng

hcynuệ Sau ếtpi ctụ tmộ đó ờgưin lát. àvi òrt

những Hoạ Mộ nđ,ịh gật Cực uDgn hắn Giới iềhnu gian ổn ãđ Thế ,uđầ ênn hnàd cũng itờh ơhn ờgnưi .cáhk ôT ênhiT Nguyệt cho và

.ắhn ủca ởiB đó ềntuyr ẽl aừth àl

.òlgn ôT trong Hạo htmầ gnĩh

g.ásn gxon, nió đốm hnìh thành hóa một Tổ âthn Phật

ra hợp tác vì đó kôhng vật vật “Lấy ươg?”in tầm ẩhmp với at phẩm. phải sao mtộ eXm ờư,ntgh

vẻ lộ oạH ôT hứng tmặ. túh rnêt

ký nay ưcđợ Cú【ch n,adh 1000 ýk danh.】 nậnh được ký hmô mgnừ nhận ýk đểim điểm nuẫg inhên truệi ủhc 02 danh,

tậPh Tổ nói.

,ữan Tmêh guCn. hoàn Thiên Cổ oàtn mtộ Tgnhợư Đìn,h Cổ khả óc Phật n.năg Đạo Tưnợgh nĐệi

“Bằng kngôh ươing, đã vtậ đó, hìt ý đến lại ẩhmp ta ”?osa gnđồ mà úcl ngươi với ta ữhu dụng cnọh với

pẩmh htấy đó, ựs cho đồgn ttậh vật at hiảp nếu vô sẽ ưn!ơig” d,ngụ ý “Ta

r.a lui Hắc hạcB tuệyT

Pậht ổT n.ói

Btấ năc nigkê Đnộg Hắn không ncầ hnMi kỵ bản Vgơnư àhnh.T

ôT ạHo ói.n

tếpi i.ón tục nTêih Nữ

lượng oạĐ vị, lực “Thú Tổ Cảnh?”

nhắ hảmn hư ôghkn. tâhn hiK ãđ ortgn nữa, hản ầnl mtộ ở uấtx hiện

một niệd nmuố trực từ nnê ká.hc hểt có nôgKh hgơưpn ợưcđ óc hắn nidệ, cđợư

Cảnh!” Thất hình phương oạĐ Tổ nhận Cảnh, Tổ unCg cựl Thải ilạ óđ ta mắt ngnhư nThầ lcự khống ta đối ônhgk tểh tựhc “Thế ưcợđ trả, ạ,nmh thân đã nđế ạĐo có rất cảm lợưgn của nrgot t,a đtạ khinế hồ ốgnhc ủac ếch gườin nhưng ầng tểh chpớ mơ năm

đạo mặt bi nhnì mà Nữ ói.n Thiên ướtcr

ỉCh và iạĐ hi,nệ Âm Tự có nó. cđợư ôiL cần ắhn xtấu

ĩhg.n Hạo mầht Tô

Tổ. mÂ có ởs huữ ôLi óc Đạo gượnl thể lực T,ự Cỉh sẽ của hắn ợcđư cnầ ạiĐ

Hắc .óni Ttyuệ Bạch

ihảp .ợhp nrùtg nhkgô tyệuT ốiđ

đổi sợ Tô ạHo ậvy ìV hắn hknôg ý.

Bên ngoài.

iươgn mới ta óc ứ!h”c là ta ngươi àl ý ớiv hoc ếitb gôh“nK btiế pẩmh hipả gì? nói ìg, Ngiươ đồng vật hểt nói

cạhB trước Tô ắHc ytTuệ xuất Hoạ. mtặ hniệ

niêTh hêTni về ùD ì.Đhn àvi hẳn Đế soa cệnuyh ếitb hảpi ộtm

ắhn clú tộm ongTr bi. ysu Hoạ ,tư ođạ ệhni yat rtgon ôT tuxấ

iênnh. ưĐơng

n.hìĐ hnêiT oạĐ Thượng và Cổ Thượng Cổ gnCu

hướng Nữ tạ Tô Thêin Hạo ơ.n

as?o ổT gtron àl chẳng vậy, ựT, Pậht ngnhư phải đã lòng ,ĩhgn hyutệ Tuy hiỏ aủc hắn ôiL Đại óđ mÂ osà

viớ ta ủch hkcá thành ênn nđồg gọ,tnr aqnu ưignờ có Tô ạti đó thể đối pẩmh anuq hạ yh ”?ý nhưng ọr,tgn đối vọng với iạl “Vật vyậ ngkôh rất

nugC anqu át,s xem Tihả không!” hểt tục thTấ Thần có npậh được Ti“ếp mitề

ayn tìm ắnhc Tổ này đến có Ptậh chắc xtấu hệycun. ện,hi ,nhắ

khgnẳ Thần ủch cgnu Thất Cung.” Ta“ óc hểt nhịđ ảhpi hgônk niưgờ đó iảhT

ký ômh Tô ắtb uđầ oHạ nay. nhda

ygNa tai Tô âm nvag o.Hạ thanh này, lúc một êbn lên

hcỉ nhả gũcn cânh phải hắn, đang yĐâ Tô đoạ ắnh, pgòhn khôgn mtộ thân .Hạo ềđ ủac ưh của là hắn

nảy ihsn Nghe nhứg ạHo Tô thú. yv,ậ

Tôn hki lạc, taọ niươg ta óni orgtn yấl thể vật “Ta Thượng ãhy đó”! thậP hco bên Tnô một hoc ,Tự có nhưng ccá Pthậ Thái diệt Thái nơi ựT iếbt phmẩ ợgưhnT niưgơ

a.su Hôm

tâm, sẽ ủhc hợp ềđu thứ ,tâm yên nêb cứ “Tô có ihnnê mỗi ơgđưn mà?” hìnm thành đã đợcư at cần ctá, ậnt

Tô ánh ếinb mất. hnìh nhât mắt oHạ ngưng iạ,l

Hạo đaư ib ôT oạđ ar.

caủ cơ ,Tổ ờgn nếđ n”!hỏ nhôkg ạoĐ htậP hctự thật ộb Cảnh, ạtđ Bán lại udnêy ơniưg ôh“Kgn lực ngươi ổT của

n“”!gâV

sẽ về gnrot đạo ùcgn inTêh thu Cổ Cực gnợưl Tihn, để thiếp Nhi ô“Hm nxog bi, lực gànn ácc trở hấp .iiớ”G đnế nay cTíh hTế

Nữ, đạo ngcăh?” hinêT này ếtib “Không óc về bi ếtib

Tự, thể từ âđy ừntg khác cách yấl hngưn iTáh nằm ựT Điạ Âm t.ậPh này vật người có ợưhTng ôiL nhắ nôT lại ậPth kế Tôn ytu ậhPt yta ủca nTô ớrctư trong ngĩh ht,aừ

óni. hPật Tổ

hTnha“ Tổ?” mâ ủac ậhPt

tingế ó.ni lên Mà

ôknhg tệ!” K“hngô ệ,t

htể được, có biết i.rnêg có mcụ íđch Nhưng ốiđ pơhgnư

Đến có đi. dung lcú đó, htể ugn vnẫ rời hắn

ệlyun “ựT miếu hhàtn có bảo cũgn Hắn hóa lên ếgt:ni ểht .ậtv”

nTầh hcủ Cgun t“ấR Tấth ugnc hảTi pặg này.” muốn

Mộ nờigưg mặc Nguyệt oHạ ậd,y .pụch cứht Tô igúp nắh ừt rntê ugDn y

Tổ, ọ.h ta óc tpếi thông khác.” ngươi hệ obá ,ẻv ựrct Tô,gn “ợHp Phật vgọn ý có viu tcá coh ớiv hPtậ ãđ yH ênil iương ênb nừđg thể ồđ

Dgnu ió.n utệgyN Mộ

sâu, Tổ rất tùy đngồ àny hgknô nơghưp Phật mtâ để đi itện hắn tộm ý phẩm. ơc ậvt sẽ điố yấl

Tổ Phật một đ.ưcợ niếtg óin

ìhnĐ hiện, Đoạ osa? Têihn Thượng ậvy Cung hnợTgư yaN đã Cổ xuất Cổ ìth

Hạo vậy, khẽ Nghe y.mà ôT uníh

Phật nNê ôkhgn .Tổ cho ưađ

uệTyt. ôT Bhạc với ạoH Hắc nói

toàn rơi Cổ kiah, kế hinêT ỳk cùng tya Cực cíhnh này hiờt àl Thế ib ungC, cih hĐ.”nì ạđo iGiớ ahi ốntgh Đyâ“ ợưcđ taừh cựl êTinh ovà oạĐ cung một nhôgk tinh rịt ớln có ccá Đạo Cổ gun,C là trấn àl thành bộ trềynu Cn.gu aủc cvự một uq,nha niưgờ có Thượng nưThgợ ib xung Đạo acủ mgan ạli là ếth ờgn voà hỗn Tô sơ ơưgnT Thượng h,củ ổC

X“em cần ra chút.” Đế tộm hỏi inhTê mtì thăm

hầTn gũnc Tảhi umnố và ùht Thất iảhT dù at oas Cung ugCn Ta“ nầTh hấtT o!ná” động, ịb óc

ôT ạoH nói.

đnế nhớ ây,đ ihTnê ếnđ ki.a gĩhN trước Hạo ỏihk ôT Đế ngkôh

ạh cệvi tại inThê nió Đa“ ạ,t yn”à. đã ạh ácc cho ữN

ờim ốC“ ihnM ặ”tm! gVnơư gặp củh đến ngĐộ Bất nâhn hhTnà ă,mth nếđ thành

nihL hứTu rtưcớ hTinê Sơn âđy. nếđ ĩghN

oHạ iềnl iạl xếp gờinư Thiên Ma psắ hákc và Nữ ữnhgn Tô cho ở Qc.uố

nhập thì kóh này ệdit Không gnlờư. gia sát ềnli útch uđềi đối có ưhpgơ,n

Âm ầtm Phật Tihá iạĐ là gợTưnh ,ựT của “ộMt tự vtậ Tôn Liô iếu,m tên suư tại .T”ự là ngôi ậhPt Tôn

tộm hẳn ảh.Cn lượng Nữ, ưgnời Cgun lực tểh óc Tnầh htTấ caủ ếNu dụgn Tổ Thiên Đạo trong Thải lời tia có htoe nvậ

ư”Đ“c!ợ

Thiên tỏa Bằng tểh pnohg ghkôn ôkg,hn ữN đưcợ.

ý này.” “Cần Cung lưu hiảp Thần htấT hảiT

nắh gkônh ôT Trong rtấ Lôi ựT mặt nlòg h.ọ Âm tấb óc bọn dgụn trcớư tự và ctá noà rằng Hoạ tni ỳk Điạ

tnê gCn,u ậnhn hạ chủ đã xtuấ bị tiạ ủ“Ch ếĐ tg,hợưn chiếm Ám tnâh Đế kẻ Cổ Thần Hắc đcượ ữan đã ạđot thuộc nhơ nti niTêh Tảih ct,ứ uQnâ Kinh Thất hnệi thể.” nĐiệ mtộ

ơc có chcắ iờr ầln ih”!ộ ahcư thể ầ“nL đi, có àyn đã ngươi ớtrcư

ybâ Âm ếđn ạiĐ iồR Lôi Tự giờ.

sự tậht vtậ taừh là .ếk” hônK“g ngờ

àyn êlin lẽ aik? óc Tổ Phtậ Chẳng Tổ Ptậh gì đó viớ uqan

Tô hề ạoH hnkôg óc đnịh ơĐgưn bản hắn cho kôghn êinhn trao ý biết, căn .nhắ