[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

"Phu nhân giả, Tiên Thiên Nhất Khí sở thành, luyện khí chính là luyện kỷ, thuần hóa tự thân, nghịch phản tiên thiên, có thể luyện thành chính quả Tiên Thiên Nhất Khí hình thần câu diệu."

Một hồi lâu sau, Lã Dương mở mắt, mặt lộ vẻ vui mừng.

So với 《Âm Dương Đại Nhạc Phú》, 《Tiên Thiên Đạo Thư》 mới thật sự có vài phần dáng vẻ của một bộ truyền thừa hoàn chỉnh.

Toàn bộ đạo thư, bắt đầu từ phàm nhân, nhập môn trước luyện một bộ Tiên Thiên Công rèn luyện thân thể, thậm chí còn có cả võ công đi kèm, tên là Tiên Thiên Đại Cầm Nã.

ốnv yàn, say Nhưng inhên ườn:ig Lã lúc đang saư đột gnnẩ ngơưD đến agyn mxe

ồri? âuđ ổni hpủ tử kia nộgđ ềđu ghẳCn thuê sao? đệ lẽ cnhhí đi thức ngkôh hNgữn

hpủ gia hnlá đồ tchứ Một gnộđ có Dương tìh dưới vtứ nộđg cạl phủ rác ònc oẻh trong núi, cnhâ vốn ởirư. atò ndgụ nhhcí ãL hộ, ịb na ậtv hưn cđạ, ỏb

viớ ấtr ạođ pphá hênTi chép phối thư nTiê có Cânh h.íK thể còn thuật ihg Ngoài ,ar hợp ềunhi

,hnơ Công hcân c.hnả cao cnhả ưnợcg pảih coa ươtng cấp, khả ăngn giai ao,c năng páhp àcgn ar gnàc gặp lại đạt tới iớig unyệl mẩph càng bình có gcnà íkh lai ncgũ hảk có

ạđo sao, ửan K"ôngh cho cngũ ngươi hưt sư đủ riồ". ut yệnlu bộ đệ

ậtm dùgn uyqển Lưu pchú Cơ, ạĐo ổđ.i" hgkôn hư》T êinl hkẽ ,mnô Thiên caủ để lợi sau aủc iờcư phải crTú bí cống 《nêTi đến nuaq :igếnt hiến ểmiđ gornt ínT ínht "Nửa mtộ tông

nđế uqa niơ lại." ơngiư Bổ chọn thôi, êxyun ộgnđ ỗv một Tín tốt, ũgcn ta Thiên thiết thân dẫn i"Đ chọn Phgno vai Luư yàn phủ, ãL gnưhtờ sau nDưgơ:

Lã hiện theo hắn nửa ngăn lúc tay hnìn nbả ê《niT đ,ầu .ạli này trong ừgdn uđầ gndu Đạo ngẩng Lưu ộtđ cỉh cgnũ nyquể có tgộn ư》Th mới phát Dương êihnT ín,T ộin

tniê hểt được Tu tộm htyấ chi phần. khó, có

môn hnuềi nơưDg ến,đ ovà đó icuố nugd ịhtt điền gấp nrtà àogin mạch của bộ ịađ ắpkh otàn đan qau với gân vào lưu ngũ gncù hành, vào ngôhK vừa khí thyấ ừt tnghô àm h,nắ tâ,nh cốt. phủ, da tu àhnh ưbớc ạgnt otnà lục aus chen chúc ầgn ioạgn tu hnơ nhập tức nhêit gừtn so h,tôi nlhi ãL trong, cểnyuh cảm htì lập đôi kinh

?"nòc "So.a nghôk liạ

không Pnhgo ãL óin th,gnị oàn ,đưngờ ìghnn àl ỏb rnốtg ở động óc gônđ nhềiu iđ .ở ,gkôhn htúc đừgn ngDơư Bổ ưnờgi thái đều có hpủ íhc ửt ấtr trải, đệ vào tmhậ Thiên ộmt ngạrt

ờgưin ar Cơ, niêghm nhít đã tu ưhT》 Thiên hnTêi Tcúr oĐạ àl óin hngạ àm nhtấ phẩm xếp giai, lcụ hy đệ vngọ "《Tiên ulệyn 'êniT íh'K không âhnC ắchk luyện yếu". có

đến huní ĩhNg dần mà.y ãL ơDưgn đâ,y

ềnit hả"oT mnô được nốt thuê." ộni gđnộ ảihp phủ noà mới

icá ph.ủ uức Dương nêti một xốugn, đó uyrt tu tâm nhhà gnộđ ưhớgn sua ngũ ar ầuđ, uđầ đuầ mà sâu, bắt đoàn trong knhôg hênt,i lần lấy bồ Lã nồig lcắ

voà nhẫn hpủ ộđ ầnc xa miệhng ở niơ h.kác tấr khó vào có nhịn động aqu từ dễ, tìh ,kóh cỉh thì nl,ầ trnog ệmki kimệ tu trải ệuyln ngnữh đã thể một nylệu Từ xa thì ut tốc

rất đầy ệl ỉch đều n,dah đủ đệ ký hunềi êniTh năm Bổ Bổ ncgũ hPong tộm nhầp ớnl, hhnáT pấl ùd Sơ không tấn ôTgn có có miỗ Phong vạn tỷ ửt rồi. niêhT tăngh

áct hnhíc "á"p.hp gdụn Đây là ủac

dù ộng ncùg ôm hcạv nđế ahut chỉ cũng oca nảhc ngay hnậ thể từ cả đuâ ốiuc utấx nhoà phát, đ.ời êtnih ognTr úhp óc ,àny hnít

aus, ổB nhiTê anch Nửa h.Pngo giờ

hínhc kghnô thức "Đệ cũng ra a..." ốnsg mxe dễ tử

nAh hấnt Nguyên tử tậhp ấhtt Cơ, ốunm xuống rởt àngc nĐa, vô h.nis óNi trở ở ihp vô uốngx duyên kíh Tcrú nnggư cnâh phẩm hmẩp htnhà unyệl hcugn, àl phẩm Kmi tam hók ìht ìth

Cgùn một canh gian, giờ. ộmt ắhn nôm, tu ở ưcợđ ôcng luyện hủp môn chỉ nội một ở há,pp gniạo chân ynàg nuệly gcùn cần ờhit mtộ íkh ộđng

ở iốcu hKí, thành Tiên iđ tệtri Thniê tểh unylệ đoạ ,àhhtn intê ad đứng ,pủh một người cùng vô ilền phải hoc rớtcư gư,htơn Chân ểht, nđế pháp đạo ngũ ếth tin",êh hn"cịgh iđạ bại. khó tạng ylnệu đấu người thân ãđ khi thịt ùcgn hóa tg,ưnờh đó pháp ảnph tụ tiên hnìh tấb lục ,tcố hóa tu hóa để từ ntá ênith ầuđ asu thể gnâ nthâ ắbt Đợi đem

nấy. ảcm phải os ut ừath đại đaị bị, Dương tông pháp, không Lã gnôc còn nkôhg ônm ynluệ hỏik chọn với truyền nào khái, átn có dư lựa ìg ànho có

hhàn ìv uhêni. ễd mà Tyu ut ơnh ión ôkhgn vậy, ếth bao ngàd àl ũcng

sự có tu ttậh sống ưgđờn "a. "Tán không

tế soa? ưgNhn thì hựct

ạt "Đa đ:uầ Lã huynh." sư gtậ Dơnưg

năng đa pạN Ví htấy páph ếm,iK ,Yên Ý đầy cTứ Di thuật công Linh Lã tNhấ ạoil mở cnghủ La ,đủ gmna ếkhni ảmc íKh Trần h.uT..ật gạnd mắt. Dơngư hêniT ầmt như Chnâ Khí

gDưnơ ũcgn sấtu ãL khiến ưnh phải oac Hiệu c.nạg hkin vậy

ngơưD dĩ enhg ếth, uđầ: btấ ậvy là ắcl là ra ệđ sư đắc ìhT" thố." thất Lã

yus này, cnảh gh.ĩn lgnò Lã Dương Nhìn gnổn ggann trong

ỳk ,lògn linh có cuynhệ cnầ tu cơ bước lại ở bất về ăn,c óc ỉhc ảbn gtnrọ ai này tênhi cũng con hnàh "iVcệ ờưgnđ nhnưg uty ôhgnk ểth "hành. vào exm kpiế có ut gnũc úph,

ấcp ii,ag khí pmẩh thập gànc hmẩp ụlc àgnc ừaht, hnmạ ấhpt số gaii ngàc càng Chân tợgnhư ucử cao .ẽm mat

lì cửa, ở ikỏh sau, ưh》T. Thiên mex nl,uyệ 《Tiên Hôm ngkhô gDnươ ộnđg ar Đạo vừa hủp mà rtgno Lã vaừ ut

tnơưg ựut đoạ hntấ giai nânh íkh ìv ut vẫn tyquế tgnro mphẩ hnạ n,că định ểht thành phàm sĩ. iBở uty linh gnưnh thành oca ali kghnô tu cếh caủ có ynuệl chnâ hnhà nphậ ềv có

thụ ệđ, a." áhpp ư"S nhkhi bất