[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

động nkhgô ềh vẫn acủ ,nnưgh Tếh ừndg Lữ áct .ạli nDgươ

gứn pịk Sơ iởB khi phản vậy, Thánh ợiđ ếđn lại.

cho dành và àl níhch ydu C"iá kết cếth nhất ấbt ibnế !i"gnơư cục

"—!!!— Thế hBcá" ưhT

cùng về thịt ùncg cứ kẻ hec ộMt ậuh hítk nêl vị biố đoạn hìnm chồng ầnc ký tộm chở, mhạc, gừtn ký nâQu tranh, Tinê hnu.a khác av ầdn nầd kịch về lệit ioag ìnhm oạđn cứ ẫnv cáx

inhếgn chi.ử ăcm rgnă gninếh kẻ ắgnm ợi,l óC nhậ

at íchhn chém này, vì !n"mhì "Mười đao àl

ắkhp t.ỏ gntươ ,igna ayh ấhtu nghNữ khứ nũcg thời ảc al,i chuyện gưtnơ ar ,Hải ngách ểk ùd tất gcnó ugaQn ựt hiện hngcẳ ảyx ácc ềuđ tại ủac là quá tại, đã

tồn Tứh nếiB och bản là Số này qua! cấht để nchhí vợưt iạt,

Số một hải, ếnuyt ?ư ơc sinh aqgnu niBế

uấht Pthậ ảuq Đại ạil cả ngsừ hnâT tihền sững iờth ữGia nqau. nẩgng miK gởtnư ln.ê ắnH hiồ ttấ ức từng nga cũng nhân yung nìhn âm, ký quang ầđu Phtậ không, hiồ đãng, êiln oạh

Dương đây. cướrt ưhn Lữ Hệt

chật àvo để c,hạy hắn tử vật gưgnợ ếĐn thín tháo chọi. gốcnh ggắn ợlưt dựa ấtb

"Đừng ữ.n"a ngưởt ọgnv

àm hỉc bộuc ìmnh số ựt hịđn là órit cái thôi! Đó

hạmn chí hơn. hệin òcn itạ Tậhm

ếth nệih cềh.ui là ỉCh ênb vị ảđo đã ôđi ạit,

n“Thệi i”at. thiện iat,

tnhâ ùD ả,o vnẫ ẫđm không tếh đã ngcợư ờc"! ghuCn uqy .at hội cố ngcũ aigụ: ơc toàn hư nữa hnơ aT ạMh"n gãyi chết là vật ámu, ậtl nẫv còn nhắ cỉh hìt ếgti o?sa cứs htể

ệhin h,kứ uáq ũcng và hThn,á iệmn .ihôt haó àvn chiến ôthgn nuáq biến hưnng chỉ Sơ hóa rtnưgờ Lữ rgtno iớv của iạt ý iốđ ủngi gnắn ,lia là đó bnếi àm Dương Vô và thế ngơtư một

dựa là vữgn hntí mắn bnếi ongrt đỡ ưDơgn ếđn giờ, tchấ tử tuhế ghnốc hiộ tình để tậl hắn Trớưc ụrt .hết nhắ cưgợn quả yta đã ihpả từ Kết ngcũ lần tận bây Lữ đó, ẳnchg sao? bất ưcợđ tbắ bản vào cơ

hểt vừa avừ àlm được cxá, ìth bàn!" hCỉ koé thể c.ợưđ chạy, cũng Sơ ra bỏ àlm ầcn đẫm cnhhí ậtl ìmt yus ta phương ũncg "Hắn ta có máu ht:ní tohe thân hppá Thhná

gì t"Chú àl chẳng thương ảc." này ếht

vậy ôgkhn naĩhg, g”.nahĩ àl biở ớmi gnĩah nói: quý sự nạV nhơ vì thân, gì nơh htân qýu X“ả

dùng chém thể m,tâh nutầh nhất nồgh htế chỉ bạo tonrg oca Sơ thường có úyt diệu thức ấyth có ựcl xốgun rtần tục, átnh ềynuh thân Không Thánh! hnnữg ìnhh ngigá

óC người án.th thật to, tâm tán ngửa iờcư mặt

,yàn mhcé Ngang vì "Một T"ê.ui àl oađ

là họ khác btệi. ẽl, ọbn óc chỉ Bởi

cưcợ sihn tộm ơc, liều một có đánh tai ợđưc khi ctếh ếnĐ .neph

Kiếp ồ...Đ Nghiệp ”?ư nềti “Nguyên ộĐ nêTi Qânu Chưởng bối

mầ!” Ầ“m

đao Thế cémh .ô"Tn "Một ,àny vì là

ậhn gặp ôm ầđu nuxg Phủ Minh cố, Từ ầnl íhkc àm sự thc.ế

n!oà iệhn ìnmh tưrớc mắt. sự đổi thay nđế ncàg àm rõ ghờnnư rõ Dnưgơ ngàc Ký cho nọb một to này thấu igờ lớn mang ãgvn ềinT cứ họ úhtp ữL đến ntrầ ểiuh ,nàrg nồm ,sự

hờn đầu opgnh cho npậh Ngụy đnế đtạ phnậ ỉđhn Nạng chủ Đạo usa đó nngươ ânht ohc tgần ồRi uqnâ Số, cùgn tới êTnhi a.b Kếpi icốu Cung, Sử, iớv Bỉ

ậtPh atn nầd dần ặtm Đà từ bi acủ bế.in Vẻ

đã ,ưhT chưa chác họ có tgnừ ntgầ trải cuộc nhưng ùD tộm .ựs Trọng nbọ biết hcuyện nghiệm ẫvn óđ Thế ựhtc ếđn ,aKhi ốrt ácBh trước

ntoà thức ức t,iạ n.thỉ Tếh ộb gnhưn ãđ nhệi hoàn chtứ toàn

cắn ărng mê ccếih ẩml chặt iá, Phi m:ẩb ẽkh vân hàm qnuâ ếuyTt hhnaT àng, âchn Trên nàgs rgTừn

ựcl này, Thánh ivớ ràng hư.T Mhện nhận rõ lẽ hàng hya kia, Hnắ ĩv là n.hắ tay aol uềđ sách ctấh, Ở kchắ đại Thần hctặ động kịch nêb gao trong Lữ nmắ Sơ ộcL dưnờg ovà Dương bản nốum ùd igờ ganđ gắt aggnn chủng phía Lữ ngD.ươ chấn đã gòvn ođạ Tênhi ủac ưnh itệl, ảcm chi Bởi

àl thế?” “Hóa ra

ođe t,hnì acủ chiếc ùngl ib. tặm úlc vô tặm nạ này còn từ hlạn ắnH rênt ẫnv

àl ạloi vẫn ựthc ẫdu tộm muốn Minh, Thiên ểimh voà Trục bảo yếu nbọ ưH hiện nguy, cnò trong họ nắh gnuC chất gặp pảhi ôhgnk itạ ứmc .ớt quá ingườ h,ộ uxất sao

dành ớgii aủc ếth nưgời ..đó. cho này! àl ứhT

nắh ảnb àm lại, ìhnn ythấ ơS ảu,q gnnhư vì ngcù đã ợcđư ạli ửt Phủ. ơS iớv ạti ítnh nnâh đây hnonảg ưum vưtợ ờig ếhicn Tếh đầu đến hTnh,á sư Minh Thnhá ệđ ânht aqu

vào aủc ri,ồ at ợưĐc“ giơnư Vạn Linh iđ.” ưađ ênhiP

cgàn Mỗi rntưgờ ggừnn úcl tình xuống óc phần một trong ức ưnh thế một ềuđ nhtấ ihồ bỏ tại độ Sơ tồn ếyu dù hà. .tgần ủca của Qaugn Mặc Tờhi đi mỗi tốc càng hn.nah iộn ểht giảm a,uq chém ạli tước hắn gnưhn gkôhn yus nhắ ĩv phần tmộ lực xóa hiTờ phục, h,hnáT itrô ẫvn ợph ựs tam thế, hcỉ ysu nlầ đao igan

liệt, Hữu oạĐ ahrnt ậtnr khni ảc đình mà lôi nìhh htế Ví àgnoh họ mức ncũg đpậ suýt iaG nổi nứg nổ tgạrn. bọn muôn vì hPản ãic Đế chút Đình ạvn acủ như nếđ tán gcun àthh.n onrgt anữ ùnbg hịkc

agngn chém Lữ nương không ađo Số] ổn thoe nêb hnkì "Với ặhct một lgưn: sẽ Giọng Sơ tđứ tiếp vang ế[Bni háhnT rền ngàn ,iat rựtc c"!ả ugnốx, ựcl có cnâ ơnig,ư mấs mang như nào gưDơn

a"T nâhn B[ếin aủc ytênu Số] nhân hadn chủ á:"oc

csú là hcnhí này! htnấ nhsi háThn Tông ẻk mới Hnắ cái

ơ!ngư”i ođạ ếpik “áchS sau onHá hữu, at ẽs độ

đi!" mơ ằ"mN

thoát!" đã "Ta suêi

tình tên kia kắc,h kohnảh xuống lớn ắtngh unâq này gây tính to iạl rênt áic khóc ảc ậyv dở ogrnT ưid,ớ hncâ cờư.i !ọha vốn Thánh Tông hếiu ịv Từ dở ịb ấy mà uđề

hicếu ntá mở ánrt, hnào tia iờrt toàn, sự trong hạn ôV vỡ đã thị hoàn một rọi cnò vạn lại ôđi hào Dương biến ắhn giữa ữL chiêu gnqau aủc tậv ỉch chi đất. uầđ ãđ nừbg sau tắ.m hóa

không hcác ơS nào, tna. rgont ighn ýl ưnghn ògln h,ĩtn nào ểht ế".ht khí "Chuyện nvgo ệynul giữ ngữ không Táhnh ỗin aủc Nhờ này ,nìth xua tu nào átih nvẫ liạ ngkôh hgợtnư ợưcđ ìbhn ặhco ìth vẻ

khắc nớh tất cả đã n,ày ạil. àV đều giờ

chủ là coh ”?ư yah ra óha â,nhn .H“ya.. thế Cugn êhTin

ấy, vốn nơưDg Khi mắn hnẳgc t.hắgn hắcc pầnh Lữ

mi xuống. mắt rũ ắhn uSa đó,

rtong ndựg nôhgt bìhn quả của inhtê boá ị.v huếic T],hyủ hầtn âsu ềh hntấ Tuyết hnnâ hiệu hiP Hạ ủhc Nơi i,aNh cung, ađị một ạrtng mât không lặng quang rọi bạt in[ảG nhThá lên, ỏHa bên ạođ tẩm

ư? aos Vì

siêu ãđ nòc Ng"ươi ạli [Biến rồ,i muốn Số]?" áttoh

mạnh óc hểt S"ao nơh đợ"ưc? at

sớm nhgkô iđ Thiên, ,ilạ gamn ovà òcn xuất ềh ynà gươDn ữL iigớ .hMni ãđ Ngoại thoe Cu,ng này làm niTêh mhtậ nếđ nầL địa chí Thiên cgưnợ rcụt ưH

của gaNy nggna ,gọnv ttộ ữL đã ồri tếpi hmcâ Dương ?oas êsiu ysu ầm giờ h,háTn iếmb nêqu :ùcgn caủ tohát t,ohe namg óin yâb Sơ cắt gơiưN mầ ndgò giây gNưiơ" theo gniọg iồr nghĩ .m"à nagv sự

điềm nay, đó, naguQ xưa êitn hnệi lên íhpa cúl ầđu Cùng hkác ỏHa mặt nạcg bừng tmộ Trnê ngrọT ắtm. nhĩt ốnv lnầ ở vẻ mở gũcn lời: kóh aủc hkin Thánh Nhai, thốt gnươg nên ôiđ

giả? noà thành tam nhất inó htế ạođ ạnh của ccự ẻK là pợh

Trọng yGâi ngẩng nQgau đầu tếpi .lên ,heto

khoảnh uốn.gx rtngo ợtưl khpắ ắkch tờhi yba ỏđ áum Dứt ữL hđná đoa viã Sơ ờli, ơnDgư émch n,yà nuvg s,au ếut iơtư nk,hôg ánThh cả bị ra ếđn Lnầ xâm gvơnư nhmiễ tgệny!u cợngư tẫhm

vnag thán yhaT hậtP là đó ntgro nthí ptáh :vgnọ nhân ấtxu sua lòng. tya, sự yđầ như aunqg oàv Đà âm sấm hia tnahh rền ậtPh ừt ắcph tnậ từ Ngay ,đó đáy cảm

iáC...“ ứcĐ mà ạoĐ Hunềy Tổ.” gì

nhưng imệnhg hoknha gnđa nầl Thế nhMi quá uiTê ởs taọ. hP,ủ gnxu có ầuđ tảir ânch lên, kích Phủ ngnẩg lần trong ắnh lượt hkứ ihnM Tại về ềv. hinệ từng tĩnh cm,ả ilạ khi Ngang hnnữg âmt

htể ngrạ Lữ là Biến ốS ếnu cả, ụn àl gì có, yđấ. thì ơDnưg vyậ đập không ờciư Chứng chính gcàn này, :rỡ kiến y"âĐ hnảc êmht ẳnhCg tan có của nó đi"!

náhTh Sơ nẫv hưca vậy, từ Duẫ ỏ.b

đcắ óc tbấ ởd uđầ. ĩd lắc ưc,iờ kchó dở iLạ ưiờng

U ngoại. Hư thn,ỉ íhnTh đngồ ltạo ingờư cũng Mhin, Thiên igờ đám thức âSu Hoán trong về Đãng Ma nêthi tnhá sư, íhpa trong ìnnh gu,nC bên ổt nhnâ, cảm htpú nâhc ẻv này Sách ầyđ

tma nh,íc hợp nhất." ạnNg tếh B"ỉ gntầ

đạo ãđ ủca lại tn"hầ. hóa là ,giả ahưc cực nhạ hànht ơưgni "Đây

Bỉ thứ hai. gnầt gnNạ

!inh”s ámd csú “ẹM đồ mhcếi ủca hời ông, kiếp,

Bởi tộm là Bniế àl vì Số, ơc aủc yâđ nquag tunếy i..h.ả hisn

“ốnKh piế!k”