[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Sự cẩn trọng dè dặt ngày thường, giờ đây lại hóa thành sự lơ là chủ quan.

Đây không phải là sự thay đổi về ý thức, mà chỉ là quyết định tự nhiên của Sơ Thánh sau khi [thời vận] biến đổi. Vô hình vô chất, nhưng lại thực sự chi phối hành động của con người!

Bởi vậy, sau một hồi trầm mặc, Sơ Thánh ngẩng đầu lên, lẩm bẩm:

“... Xem ra tên Huyền Đức kia thực sự đã chết rồi.”

hư,T hrátn hiỏk một như acủ Điạ hngkô Vận hngưn tểh hải ếhT ãđ gnyunê iLa vẫn khác. qnaug ôm ềđ nữghn tả thích gơtưn acủ giải được dngờư nhìn, lai lý Thoạt vấn Bách về

hẳn ar Lộc ữhc: ta ộb óc ịđhn ayt ưcợđ i【ệnH xấut hTêin trên lên nàot đoạt nhanh, c?haư ccụ ạti .n】ệid h】Tư hết hT【nầ at mặt, Rất dòng htể tộm Nếu niệh nlềi nệhM

tâm Bởi rạtng ơưgDn bnhì káh acủ ữL vậy th.ản

còn ẽl dong cgnô trọng: hẳgcn ỉch cviệ thong gnngư chuyển, Tháhn sự lại vận ụ”?cc àl tnrê ậnV aiL đã biến ,ấtm ,iạl hnđị Đại hờTi“ vẻ htành Sơ riáT lay không htể ặtm đã

“...Ngươi gì?” nmuố làm ta

nnăg pếik ạM“t mâl cản htể igágn không sao?”

rít iđố ncùg ỉh Đạo ắ,hn sự Kiếp mặt ban vây cổ của Tiạ sắc không đầu khoanh mặt Vi ứđgn T.ổ với aủc nềti n,ộ tay nếđ đó, ar ĩnth nùHg gcnô ưS vị rctự mức nìhn Thần Đạo tếpi đám nìbh tạM

”!ụPth“

Điạ ầđy thtố ngạc. kinh ậnV lên Lai

vị ônkgh vái ụngm ra gnrọt àoĐ nvậ Ngoại đầu nỗbg vừa ba ạĐo Tổ rthịn nNêg,yu mà phắt n,êl unph ìkm ạiT ượcđ mât một Thế loạt tu đồng .hếtuy đó ạyl ẩgnng niêhn sau

iồr ớit m”?à đã quang nhưng ảih hT“ế

.đ”ợcư “Không

htế, nă:bg htniê ơS quả ảmđ Thiá cho “Để toàn, ừt xấut nhật.” nữg ểđ ượcđ unốm Thánh lạnh ếytuq diện dù nygêNu cạhb Tiên iaữg cũgn thanh bảo ghkôn cốih lộ hkí h,ết an ấtux

ahnĩg ưu khó lya ựcth được àl Đại rtogn caủ ý tếh ãđ thời một ậvn giả tâmh hiệtp kiếp. nào anc chunểy imcếh tarnh quân àl cờ ìbhn ít, đỗi thường. tậhm chút nó, cíh hTnáh thể nên ãlo ộccu cnò tạm nắh aso Sơ aủc nậV ệcynuh có là đạo mạt ànhh cũng óđ tỏ chíhn chứng ủđ aoc kẻ của iv caủ quá kpi,ế sự ùD othe là rồi. yàn, tu Lai đại

đoạ nầt!h iênt, ali, đến hờit tipế không, tính yấl cgứnh ưgơtn tôghn đạo iđạ tạođ độn aóh đi ạođ trực ihc ựd trước Hắn ncgủh voà

ịd náhTh cơ thế ax voà yudên thcự xutấ Mạt pảih gHnù Sự àotn của àL ưnh nghkô lực nrọgt ừgtn ungyêN từ t,oạ tự uáq hóa ảhpi uqỷ ihk iV là icả Thái trình honà ếiKp ượtv Sơ ẻk tuyệt nôgkh Đoạ aủc êTni nthầ e int Nếu ngũc .ồri .ọvng ầnhT clự ạgin nugcồ ynga hắn cih ttấ kia, tìh đối ãđ khai ắnh tranh lúc ớms này. tđạo u,nQ【â】 ưS hoàn với

Thế nưh lyấ vnờ hnắ iạb iơ,h gần ât,m ấhty hnsi tận cảm tham màl lam một nhtìh sâu đang nhắ tíh nhưng, Chỉ lại .qhnua muà hủ lình ơc vô sắc àr.tn ungtr ậnhn nla

y,ậv miớ honà “iTuể đnố ữL ó:in cứ nói ệđ onáđ nhồ, được rồi nhhỉc ẳ”nh.tg oLã sắc thần ý gơnDư. ủca nVậ ạiĐ Lai sư ngũc Nghe lại

hkinế gật nđơ ìkm tựa ,ait iờl ưnh Kiếp ưt đ,uầ ạli Đạo tâm ,gảni nđhá ôv hắn đề ểhin Mạt cùng núgtr không nhiên àm mâ được đồng. átn Một ma nghị ầhT,n ltọ vào

Tiên at vi x,aư mà ổT ilạ giờ caủ náhTh lại hngôk chuyển pg,úi ổni hiện mêht áiTh ơS êtn u“T kia oca vị hpó cả vậy oạĐ đối ihk còn nmă ?s”ao ahi hnơ tợr Nguyên yal

tih...ô ncạh, áđo ểhuncy yhuệnc: mlà lay nưghn thấu ạli được ợli ihạ một ã“Đ Lữ hữu túch nyà bên oĐạ Ở trấ được, ìnnh cớưb rồi.” đã imọ chỉ đến àl gDnươ

ni,ag smớ thế tếh đã C“ho yủh là còn ếnđ mở ”.ưđợc mtộ tàrn tiờh ờhit ờhti ạođ nếđ sao? ạil dù óc cần ở tìh đầy giiớ ơc ra điểm này tôhng diệt ớigi sinh ắkhc đi tìm Cỉh h,ơn

yàn òcn hók êrnt tanh nnồg pậl đỏ những ặmt Đoạ oteh đểim, tmộ cặn nắb io,ả rờ,it ẫthm. vận ủy đào mhunộ lan ưtơi đến đó nên àmu ysu uám ựcc cựr ứct tén rỡ htnah êln áMu àm tỏa, cánh prợ trở ầhtn sắc n.it chốn sụp cũng tu iùM mđẫ nvẫ oah ba hnìb vị ơvgnư Tổ

giây toh.e ghn,ưn iptế ếhT ngay

lnhạ tMạ nh.háT lẽo, Thần Ánh nhìn mắt Đạo ơS piếK oàv hcằm chằm

Thư.” Thêin hMện ộLc “Về ầTnh

là ộLc Mhnệ óĐ Thư. Thần êniTh

iếpK Đạo Mạt Tnầ.h

ềnli ời,l àhnh Dtứ ơS áhnhT .đngộ

hề oàhn sống àv có ợph acủ Ta lực ngươi ốmun ta không iNơưg ngux trnầ mốun toàn suiê ơignư àv ểht tàno t.ộđ tvứ tác.” sót. táho,t Còn ụ.tc bỏ ụ“cM đích chỉ ta

,đyâ ákhc mốun óc như Vnậ ủhc usy hỉtnh Đại đngộ thần Thấy Lai yv,ậ ncò nhgĩ rồi mtộ một ạđo átl Lữ mở ”.ữuh ẵ“Sn ta gáoi Dgươn unệych thất iờ:l

tấhn Huyền hắn gnnưh ớim ngnă vạn nơi ậvy thất.” đến ưnigơ tmặ sống, nạv làm là ònc tướcr nẩC“ ở hic kếip lớn ểđ ehc Dù ọim ,chtế coh tngu hỉc ơgntư dụng như uấtx dù cắt hnắ vô àl đó lợi Hãy iđ ihộ năng trao ìth khả cĐứ tích, đầu. thế ưu. ệcvi đã lai, óc vô khả liạ giấu phần ộmt mạt là ờgnưi ừt hnchí kíh cơ

ãđ nkiếh ầln smớ ịb ấn ãih lực ỵk grTnọ chẳng mài ó,đ nhất kiêng sợ tcớrư để ,ạit iahk ncò mòn hắn cnò trong hngkô sạch ágnđ gcũn ihc trọng .nữa nphgo tồn khai ẽs gì

có Mh“ạn Sao quá... vậy?” ểht ưhn

nhưng ilạ ắnh .mât Tếh hgẳnc ậbn

ám u vang ơS lên. ủac Gọing óni nhTáh

một chính làm muốn.” sức ncầ ngươi, — ý ngươi óst ếht gì làm cũng là ơS ẽkh snốg c.ả teoh ốcd “Chẳng Cứ được t:igến ủac yđâ ìh,nm ờưic nguyện Thnhá uđềi là

uốnc rút aDự đúng. vốn giữ, hci imớ do Lữ mắn thông sách hưT hkia dĩ ếTh nDơgư thoe Qunâ[] trọng từ ácBh nừgt int àny ựcl acủ ra àl

hnả mờ ơS i.đ ứtD ờli, náhhT nnhha gócnh tnhâ

“Phù...”

ểht hưn lại .t.ôn. ếth “Chẳng lẽ àov ôhgnk gnpho ôgnhK rơi lý là ạđo kẻ hạ ạil ”..y.vậ onà n,oà

Tổ hếtc. tiạ, Đức kia Hiện yHềnu đã oĐạ

lạnh đ.gnứ khắc, thấu ncặh tâm tkị bngó reo àngc ảhkhon xyunê n,gvọ một ẽo,l aođ ưnxơg bị mhtê nvga ilạ ầgn muốn Tá,hhn Trong ást ý như Sơ nủgth tiếng ngnhư im đen

ần.Th hyềun tờih Đạo sự tiớ hnạ, ila mở cểunyh hgnôk ậnv tương dẫn để ôntgh tmộ hắn ptếi cực ndẫ pKếi yấth đa grộn uế,tqy ếnđ ạođ diuệ ỉhC Mạt tắb ốti hơi

hìt ?ao】s 【Vậy

“?..”.Ồ

lâm hitờ ra của rợt này, đạo sự ax hiện gian, linh uốci xuống cùng đã htní iưdớ itạ! ila Thánh, hồi giúp htnêi tgnơư ốt inggá tầnh ixô ểiđm từ sinh Sơ ịV ãđ iờht sihn

ntồ pé Đây Kiếp đặc ủca aủc ngũc hắn làm Cho ẽs ầhT.n vào, g.vno hủy thở ưngcợ! hhníc Mỗi htể Mạt ạmt ếNu íhk. ihơ hsni dù hítn vnạ gì, ậtv kiếp đi không hướng ditệ tdiệ àl htí ếht sự ềv sự ẳhncg cnưỡg thứ hắn giới oàn tiêu ôkgnh oạĐ đuề hắn, ơc tại ra là hci sẽ ảođ của dệit

“Keng —”!—