[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Ngay sau đó, quang ảnh tái hiện.

Dường như thời gian đang quay ngược, huyết nhục đã bốc hơi lần nữa xuất hiện rồi trùng tổ, ngũ tạng lục phủ theo đó mà diễn sinh, vậy mà lại hiển hóa ra hình người!

Trong mười bảy vị Đạo Tổ Thần Châu tiền cổ, Chân Cừ Lư là kẻ đặc biệt nhất, bởi hắn không tu bản thân, mà ký thác tất cả vào ngoại vật.

Viên ngọc thạch trên tay này chính là thành đạo pháp bảo, cũng là đại đạo căn cơ của hắn. Nguyên thần hắn hoàn toàn ký thác trên đó, ngược lại, thân xác và hồn phách dùng để đi lại chốn trần thế nhìn thì tưởng là chỗ hiểm, nhưng thực ra chẳng đáng nhắc tới, dù có bị hủy diệt cũng có thể tái tạo trong nháy mắt.

,igả Sơ eph àl hàno cùng àont ứhngc đã ó.hp ổt bí Tếh háThn ung il,ố đối uếN có thật. sư điều đó báo lại ar nđưgờ hểt ỏt tình ,hnnưg ađư ioág là dnug hnắ hnda

ắnH i!nt đáng

Nghĩ innhê nDơưg àm ở nđế iak usy Lữ nên khả ngnă thái ũcng h.ếc không ậpl tcứ Cừ giữ cũng ềikm Cnâh ênb ítnh ar Lư đã y,àn đến t,ya độ nihể đây,

sai nit Lữ kôhgn ươnDg: là ta !uâđ” i“Tn ta,

cbậ gôkhn là óc cứ,đ ố,tt “Ta caủ oãl đủ ynuềH sẽ không ấtyh một lừa nôt kia...” hiệu iộguc Thánh Đ,cứ gưNời àl là tyệtu ta với ngùc ốđi ex,m người gạt già ta người Sơ đâu.

đến yud ngyêun hce ụ,iga nhầt liệt, Mọi Long lại túy chấn động ãgyi ờ,m uềđ ưngnh ốc cực duy ưt ệnmi ý tếh kịch tạp còn tmộ .đmểi m:niệ ilạ nhtấ Tổ bị hầunt ỉhc gngắ

gặp hniệ mt?”ặ gnkôh aS“o thân

.asi gkhnô đnoá hề ynà áhnP

hán ềyuHn ạil ãg ihồ namg sao mờ nòc không nnôg tDứ htu – úhtc việc uểih mặt ,ilờ có mắt, ìv mịt, mthậ sắc kẻ nnhì ,oic gôhkn tới ny.à ích iđ ựs đến gnađ inỗ kóh ôĐ

nbìh an h:ĩnt at uyềHn i.uTê Ta“ hơi, dọa này thí ếtgi anNgg mà ộtm n”ổ. âmt là phục hắn, gôhnk đe vẻ usâ ta, cực imố ókh ừtr khôi ôĐ munố ẻK hkử lnớ với

sự ềđ hựtc himnêg Vnấ tr.ọng này miớ

ệudi huyền một đạm. an lên đagn nanhh guêynn hinkế cỗ rgTno ổT bạo ộgnđ ảm hntầ tnấr khắc, vnố ỏha trở khoảnh cựh, nigág nghừ nên nguyên ủca ầnth Long, nhgóc gaqnu gnđa xuống, ón nđộg cát

đứng thấy, Số trùgn. Tiêu hắn! không ,ếutyhk nHugố còn để ủac giết gniưgờ bnê xác ếnu Bỉ cákh hnắ hnắ ,hpệ ,hồ gyun Tiêu, àhno yná,g có thể ab mình Ngạn, ión gcũn Ngang ênyung pếKi thì sẽ ở hoet any ơc mkihế thần igết Thân ãđ cùng ùtrng há phản ậvy vốn lại cịuh tnầg Tiuê đã là àyn ủgn ắnh Ngang ngNag ứth kẻ

ãđ kc,há ắnhc trước Kmiế Tôn gùSn Thế ưT ùncg mặt Quân. Ở bên đám một nưiờg

iêTu thrná vậy àv ùd ừC h,ttậ Quân Tề.』 báo Kmiế hTnì『 đột người Lư, Ngang àl h,ỏik ỏb ta nũcg àl Đạo thể iênhT hểt không ớiv đám sao nCâh không xgun đã mặc ìth

sợ àl tình oáb giả. hnôkg Hắn

cùng. Đyâ nhạ giới chính là iốuc

ãđ Tổ nKôgh iờ,l iđợ lời: mở ớcpư Lữ gDnươ gLno

ayn đây. ômh đi.” Huyền, Đô tự ,at tốt iương đnoạ lo tuyệt ngahĩ ngươi hoc “Tình từ liệu

nogTr gồcun .ôsi một niệm nshi nđêi như ý lgò,n dại cỏ

ầu:đ Sùng ấhyT clắ Tư vy,ậ

úcl Cùgn .óđ

utyTệ kgnôh h..nắ. iốđ thể tin

ihnnê là ữL cchắ ậgt Dương uầđ thật!” “Đương nc:hị

ý. lpậ ctứ ươDgn ữL uiểh

ạoĐ cùng Trụ ầm nhất Cầu cơ ủca nđgườ Tầnh uưL ầm àv .ynà tại nbê cạh.m hìt nCò cốiu ngay nêiT hnặc ạhmc híK Tổ ccá hníK av nĐa hắck vị oHạt hhonảk

od hỉc hnmã vô úty ổiht cùng ấy liạ trắng. nucồg bay, òcn mãnh imọ opngh như tờ niệm bối sự ịb ilệt iốr, ệlt,i ầhtnu ựd đều nghi gấyi Ý ứcm ngờ, đến

ỗnh átl, goTrn chốc úhct trở loạn. nên có nệid ccụ

”ti...n ú,gđn Tổ htể nhôkg không .ôK“.hg.n onLg:

có ưT ầuđ. Sùng ấhty ịd cảm ơhi đau .i..đuề ỉCh『 á』uq. àt ìnnh

kịp ơưgnD nđế iờth. tấr Lữ

khôn nguy píha ắhcc óc ư.g.l.nờ uNế Tếh ừgnm ơDưgn chản gotrn hútc ggNna àl chắn iuTê nnưhg àvo nà.o ẽs vyậ, hctú n,ữa nògl hiểm cmậh nhẳgc hề ùd rễt thêm lâm ữL vui

nình iớv ắmt gnNga Têu,i iảh ai đối ợcưđ cứt cũng gũnc ưnh linê Lữ hcứt mhìn ãđ ơưngD nhìn nhtầ ncộu ổT .htù ẻk agđn náh nnhì ngLo thyấ nguyên usâ ạcl ưn,hơgp trong ậpl

rởt iáq.u nnê vẻ mặt nứhcg hcản ổc Tư ùgSn không ,àyn óđ Cách kiến xa,

ệihn ànnhg sư hhKnảo vẫn hcắk nầht Câhn ấxut theo, Th“ì itếp scắ nọgc ẹhn ưax, là ưicờ nvẹ mê Cừ nmâ Lư tại ynungê như hnbì ạh,tch ỗch đã cũ, ar thnả nói: tiểu đ.ệ”

Ta “Tư .n.gS.ù uh”nềi. cuầ gnôkh

mtì đã mmề uqả t.ử óp,b hắcc Ngang iđạ Cnọh tâm, hắnc ,ar ôĐ nếu mớs sinh ạh ồhng gncũ tiên ytếuq ểđ Tiêu mà ẽs nổ vnố quyết ếcnhi yềuHn nắh đầu

m!Ầ

“..ổ.T .nL”go

nhanh, nhưng gnêuny trấ ắhn Thế ộ.đgn ầuđ tnầh ủca bắt ạbo

. aH!” “. .

mềđi nguyên hữu, .”cúth dngờư bổ hêinn có ut nốv nigơư hưn ộnđg ggnaN ipgú ta đang bất Long ổ“T gnbỗ :ờil êiTu ộmt ủac gnơiư cất aus ầtnh ìt ạođ đó, vết, Nayg để

ghẳnc cúth đạo Trông gốnig hcníh nào!

iốb m”t!â “Tiền êyn cứ

noàt àl chỉ ắnh cgNợư ,liạ lgnò nrotg ặch.o gnhi

người à.no nă ớưcb cợưđ ợhp ủđ Làm đến thấy ipốh đến giữa iha ựs ý gnưnhờ nà,y

hnhTá ốunm oas? làm đắc lợi ngô ơS gnư

noLg httậ ắhn àl kỳ âTm hư hiệu. ưgnời chuyên ảqu ynà nệipgh ạil không mỗi .tnầh hyu còn chế ậutht“ nguyên oĐạ chuyên lên ổT htpú hỉc od áhpt cô”n,g thần, chứng ắđc, iờG dngù ncíhh ữuh hắkc nguyên

gtnởư rướct Tin người !mắt

a:r lập .th.Tậ“. ổT Long cứt ẩnng tậht s?a”o

,uTêi Cnò ềv hnắ nùgd ạoĐ !âTm agngN íhchn phần là tứh

có mnga ta ổT ờưgni uềđ Chân uểti đệ đạo sinh ịv ầhnt ỉhc một ưL óc igữ mở duy thể ầrTm ữh“ngN itnêh ạ”.il tnê đi, khác nmốu sư ờil là ừC nLgo ia,k mcặ :ưrớtc ,tál

ntê yvậ, iớv há Đây ?oas lại !ngđú imù êtrn tức Sơ Ta có Tn!áhh của đã Đức .ềđ lâu hệipt giao ra này vnấ hya Huyền vị nàrg Không híK àl gưniờ nưh rõ ơS nhìn Thánh nôghk

đưa ar ìhnn vẫn mắt ưcớb khcá, này.” về gnlả iđ Ở tmộ Đô Xme“ Tư đang ênb inết:g ,htrná uốci ếđn ởht Sùng một ềnyHu hctú ùgcn apíh àdi có

lão thể tác? nào, quả ogiá báo lgnò ốnmu do ácx 『Là hcắc àon hkgnô tậ,th sư ổt sai, thật đồ óc 』ákhc. mưu nhniê nadh Không hhínc hợp cpấ chắn lẽ gnuc lão tình

can ảho sinh àm nkhếi õg ngừt không với như nắh ovà tắ.m Gngiọ ổT ảmc câu nảy gờưni mìk được ớtưrc tâm chữ mrtầ Long, hnắ ừngt ổn,

ưntở!g Tni

hCi Dơngư Hoàn dứt, ậchm irã hắn. Lời ra, nhả Hạn Lư. haưc mắt Lữ trước dừng chằm ưcbớ ánh àvo Cừ hnCâ ạil mtặ Tnhâ Vô mhằc ãđ ìnhn còn

Người ginào níhch ?tbếi ợưmn êTiu. lẽ Long không từ chế Kpiế là chgnẳ gNnga ra, lại hnìn chỗ Tổ ốS nôgkh ữL pá ãg Thủ đạon dùng ơưngD ểđ