[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Đan Cầu Hoạt đương nhiên không chỉ nhắm tới [Giao Quý Nhân].

Lữ Dương thừa hiểu, thứ thực sự lay chuyển được Đan Cầu Hoạt, khiến hắn chấp nhận thỏa hiệp, chính là kết cục thất bại mà bản thân hắn — với tư cách là một tu sĩ đến từ tương lai — đã tiết lộ.

Đường này đi không thông.

Đối với kết quả này, Bốc Trường Mệnh rõ ràng không thể chấp nhận, bởi vậy mới ra tay làm loạn. Nhưng so với gã, Đan Cầu Hoạt hiển nhiên thức thời hơn nhiều.

là iớv aki chủ, úhct ngrto iườgn g,ờiư"n xme tốt, giống" các ậhtt là hơn Nuế thì lao! Tôn Tnô rcá do chuyện so óđ it.ôh úđgn dù Thế cưđợ Tếh rưởi số ỡđ sự oảb thì àl nhưng đoạ tào Mcặ khá áđm àl

kế gêunyn không péhp thần ht]ức iáC Bởi thì ủac hngôk năng công. niThê[ về ảkh hoạch sia lẽ nàt tutyệ t,cắ có ra thành ãđ hco iđố nugnyê ốcg — v.oà Nâhn

àl ưT Chính Sù.gn

ớctrư 【uýQ Ngiườ htật nàhg 『 là à,yn 』 nhân】 thật. mắt igá

ygna unrg tya hnắ ựat khhnảo được ốicu ilnh ìv bỗng ởiB nhiên đã ưnh hânc chi hmện Thế cợưđ ônT hiện, ấxtu ộ,nđg chân gấui oá Qyu Mệnh pặg kcắh c.ủh orngt cgùn

vi ắchk óc hếT chgnẳ ụTr ,yàn độ họ gì mà tu otHạ Đan ũgnc biến một mức Tiên tgnro soa ghkôn ắtm đtạ àv hcỉ đặc nbọ cảm nTô lnầ Luư ,ạhnm iágc itô.h biệt, ùd tính Khhảno uếth imớ àl uCầ ủca

tHạo Nghĩ sờ. sững đây, Cuầ aĐn đnế

phong Mục cứu cnò là unôl vớt ủac ngux nữa .ầuđ ơhn hícđ như âuh,C nThầ đi ưtrcớ uas ộtm ắhn

mình ccự mt,ắ úcht một cắhc là iưgnờ ào?n ệhMn nằm nhưng oađn, Quy ạđon tuýs orngT Dngơư ếht àl ầpnh ủht đgna nigườ áhyn ữL Dù nữa mơ. tởgưn lương có thiện. ắnhc

ầgn ờciư ơưg:Dn otHạ ữL Cầu ilạ ừav aừv aò,x Đan bớưc

àyn yqu oàv tnà ‘nNưgh theo tinế tàn Không !đgún ồhn [Dưỡng ôTn, htần Đức, nhDa bị Tiên osa? hiện uicố voà lão phải...’ ỏkih Tiên ờil igà nTô cho hnồ oĐạ cnò Đaị] có ế.th riơ Đạo ạli ở còn do nygunê ngcù at ẳgcnh tắc uềnHy ớTgưn Đa]ị. tách lại ạLi ư? lại Hai ika ta ng[ỡDư àL ôhnkg hépp gtorn

ìth ikh ác.kh nà.o àm một sống, ayht ờgđnư asi có nên gnặn có oHạt mât ýl ônhgk thúc ỉhc nắh thể iđổ Nhưng dễ ợcưđ cầu coh đi dàng gánh Cầu Đan ,lhcệ hề Hắn

nvẫ đã uCầ "Đan mớs nưiơg ấtđ cát nờđgư lương ầpnh hcnhí, ta ico con Có quy hưn cứ tảr tà không nvùg ơginư thể acủ vào còn t"m.â phút iốcu ilạ Châu, ivà tgn.ôh ạtoH, của Thần cải iđ ión

hácc rngạ bngó dáng óđ as,ng mtắ ìhnn đang inêT aun ơngưg igà iơtư ,xa không Tổ cưiờ tức 【Phong Trụ lcú Lữ Luư aki ậpl ạoĐ này ở ươngD ỡr. liếc Thủy】 ytấh ặtm

sihn đ.i có aT hgúnc ểht cũng có hểt ,iđ

sư!!!" ugD"n

onrTg mở aúm đủ từ ở ộtm ưnh hnư hảyn thành anđg ộngđ sống thịnh tyấh schá hnnì từ coh ngày tnrê ếth Dgnươ hắn ờirt th,tậ sử chữ ồl yhtấ chốc, thởu cộnu cịhl ugnaq nkhổg óđ ar. ngnẩg ếđn a.yn lgnô hỉc táhong Lữ riồ noc n.hcả Từng tiên đuầ, dgnò kthấu từ văn hóa tmộ ỗl buầ ạđo i,nmh ăn loại hec cả người

nhanh, người ra. ấrt hnệi ógbn hưgnn ộmt Thế

aĐn Giản. cộĐ【】hưT ạoĐ nTahh Tổ

ếTh ươDng hnấc hnưgn ữd lại mắt nđgộ d.ội Lữ náh

soa? ònC ônT Thế thì

a.oc các ồnbu công ,ậtht vỗ Luư về inhên dễ phần noc Tổ tự dù ámd sự ấhpc rất hđnị hcạho suất nmắ kỹ. nHiể hỏi ẳgchn Quy cxá Trụ n.chọ nũgc thậm là ếk nnậh ai rTên gtron mnìh hnM,ệ tbiế íhc ưimờ ayh mình Đạo chẳng thực của nkẳhg chk,á chẳng đường nựcg thành tế, Tnêi vốn chcắ dàgn nắh Hắn

ịb plớ ngób ico. tầng nvă đổ cốui iún lộ oTgrn ưtợng cọng nưh cásh gncù nộcu sắc c,hkắ plớ tành khó átn, ặmt ãgn, với cột ádgn aựt cảnh tầng vỡ khoảnh pụs nâhn ôx àngv một nat ra

dẫn nếđ hêmt híc y Têin đến mặt trận Đan ìh,nt nhiệt lõi vẻ còn Hoạt xnuốg ủch .ơc cốt thmậ đây, Cuầ Dương úipg đặt đnộg Lữ 【Dưỡng càng Nhĩg ắhn 】a,ịĐ caủ

oạđ tạ hữu." Đ"a

yậv, là Chỉ họ cố bảo ẫnv thủ. ùd cấhp ọnb

ùvi ớln bnê ứtc ncuộ ợưđc nhuyề ớn,l vang khnohả sau ịa,Đ】 aygn lnê Dưgnơ tới. to khí ưD【ỡng óđ igntế uiệd trận Nayg tcứ cồnu kắhc cơ ữL àov iat Têni nổ pậ cỗ lập là một

s?ư gnuD" sao?" aT

úđgn’. ,ịa]Đ óđ ếk sau nhập nộđ [Dưỡng hợp nàt htì Kỳ‘ Tiên ạhcho ếhct nthâ [Dưỡng Đoạ ồnh ế,cth Tôn. lạ, ]Đaị là Tnêi vào với iớm iạt ũncg caủ hảpi hâtn ta dù Cho

ỉhc sau quát Tư l:nớ gùnS nghe mở nệgmi Ngay ,óđ

ra kôghn niêT nhận khác, Ở nêb Trụ điều ổn. gũcn ộtm Lưu

aĐn thật mày ạtHo huní sâu. Nghe vậy, Cầu

ợư"cx! Hỗn"

ơgnưi là..." đúng, "ôKhng

,lời tung ar Dứt n.uqềy ộtm ãg

mhìn Lữ grnto iTu[ê aTm của như nnguồ ờtưng Đại pợH lát ntậ cũng của rồi tông, một gũcn rmầt syu aoD m,giế áonđ nmâg về nọgc ynệchu Du]. kể Dương ngôkh ấgiu ilạ mếiK

unyhề người Quang óc ựs ởBi htai Thần ná mới âyđ của theo nâv ncgúh óc n【Vạ hcỉ ãđ đáp vì sinh nhau Châu đuầ nđế Giờ gcùn vân !iảH âm,】t năng diuệ tấhn únhcg khả ta rõ. púgi namg

chuyển mâ,t dịch đó, Quy Tiên nậb giao cản chi gnsa hnư ."..ệMnh utấx vị sư đại Lưu gnchủ nầL" Đức vậy ạli phải acủ đệ, ntrhị hiện, âchn đa đệ Đạo với nDơưg hiln mặt ạt này sư ụrT ìhnn có ngcẳh coh đạo thấy ta đệ. một Teoh Lữ sư Huyền ổT. hayt thời cnò ẽs vẻ ồnđg ớcưtr àNgoi ộmt gũnc boá ra, khi trọng:

ềuđ chúng àl ishn vì Bởi N【ã.g】

』 Là ắ!?hn 『

hik thân tương T!?ôn aủc đuầ ínhhc tếh Quang nệM,h Tếh hunycể sau àl xác vậy àm iaht ilnh uyQ lại nđế ảiH ail, Cnhâ

cuộc cngũ hứa. cầu hiC at hểt lấy ưS — ệ,đ ệđ, mtộ ạĐo đoạt đổi ỉch iạĐ này, ờil có Chủng giúp hratn

nrêt hao cíht minh. rực ànng hnua nàv tựa triờ như tgnếi liạ dứt, óađ vang bung udệi tụ nhtàh nở hápo vòm ạđo biển àoh Lời đua Vô mây. ngqua ênl huyền ỡ,r chưa iữga tộm còn

Phật!" A" iD àĐ

ủca ngõ — ta đã mnô thấy, pháp Theo vnố cụt. dĩ đạo ữuh là

thả cokhá ágnd àbo đó, ,bnếi rồi cmhằ Cngù cướb ưlu hnnâ ntgă Lữ để tắm ônT thân ngươ,D Thế ónbg oá hắn. ôiĐ tộm đã tan thong dừgn niơ lúc và.ng tay lộ hìnn áo mik y vào pậht ếnợn.Tưđg chằm lại ly

hết nưgơD đường tờir nthấ ỉhc chút gũnc tĩnh, àm nhôkg vừa ữan àyn. .hitô ếink ữL ýuts ahgon bìhn ĩghN igaữ ưhgtnờ giữ ếđn nưh đến ấtđ atự hếT nchứg ưđcợ chuyện vô đyâ, sự

biết đệ la,i nhiều. hẳn tơgnư — àl ibạ ar ấhtt o?sa biết hôKgn tấr ềV at đã chuyện

ộđ hìhn Hoạt khí tổ uếN Đạo gnờiư .ạlnh ợnưgc đ,oạ vị ưghnn thtậ ácc vậy... sư tìh aủc làm hít hai ynà aih ta trong đnế làm ẻk ảuq Danh ổ,T uầC ma Đan Dù là ớTưng nhik đểin ựcth ốs yàn hơi ựs tiếb ihếnk h.iã một mức

àl ịb ẻk nurg ớrtưc caủ oaiG【 mnô Đạo rõ, danh ắhcn kách hmật hcỉ vị nhất. là àl duy ấrt Chủng Đây nhìn Hunyề girnê áci định, đợcư màl ,nyà chuẩn hpnậ ườnig ãđ nội ích qua ứĐc ửt msớ Đại ynà hn】Nâ àl ởnh 』 nền oạĐ t.『hiô Quý nẳh óc mtắ hcgnẳ nrutềy Chi htể nthâ .họ tânh bọn ắnH gônn htứ Theo àm đệ e thấy, Tn,ô rằng là iọg gđộn đang Páph hnắ hícnh hkcá nậhut ềynutr at. och

nđế là ngay àv inậg ẩy,r ngược ãol ắhn ảc hútp ayt ,ynà ặtm cọh mcầ dágn ngcă còn hcsá ymà ỉhC vẻ cngũ ,ứcgn iờg y,gnà bút urn ạil ảgi đuâ gữ.vn tnưgờh mức hôngk

nẳcgh vậy Đan htì .ý toạH để Cầu enhg èthm

thành!" yvậ, đã Như" trnậ điạ

ữL ầuC tin,gế dài nsag thở Dương: auyq nạođ tộm tạoH nhìn Đna

』 hKá 『 lắm!

ưnh mhậT Thế hâtn ặoch cúnhg giải thứ ộmt cíh hc:ák u,T ônT ovà átph lại điều nhắm Thích àyn Vì rtểni ,】âmt hipả hgin páđ htấn có ra tu? còn sao ớiv chuyên hạ phận htể 【Vạn

gì iukể !vậy ùĐa

nhận Sự vaừ nộđg hco nugr aĐn ừt ihồ chân lập được Bốc toàn ngrờưT đầu, Mệnh. mầrT ctứ ẹxp mới xuống. toạH nhôgt mâgn ầuC u,lâ truyền cắl tin linh bộ

ếhT gnứ thể chân mlà ủca không ợcư.đ nlih ảnhp ảgi nnhưg

— H!tí

ny.à.. — unCyhệ

ừt ùhgn ộtm nghóP ợtgnư phía kmi ra, mtầr về .ưDơgn ậPht ìnnh tắm xa ữgsn trời ơni navg hpắk lưu ừsgn thấy yl thân hnhat hỉc Một gứđn ữL đất, pho gùnc ọvng âm ntậ nơi. hìnn

ầm! mẦ

nagy ềuđ nđế lão lẽ sống iHa thc?ế định ựt gontr nịđh họ chẳng tàn tương hnồ bọn kia hkngô nảb lai, oạĐ n’T?ô ănc àig diệt ãđ mà ‘Khoan ưgnớT nhaD đã,

khi quan tíhn một n,ôT acủ ựt đ,iạ cục ếđn khác ạoĐ lời. liên hểt ãg ngạo ìth cốB ùd là hncgẳ cũng ốb nên ốtht Tuy cnồug nưhng ờgưnTr ệbit, Mệnh cách

Ngay ,đó ộtm tiếng vang nhát l:nê sau cảm

Đgnú này. lúc

Tôn! íhhnC Thế là

ệinh ra vô nhìn giác kếhni chản taỏ gnưiờ ccự ỏhn htân tượng, muôn huữ ắmt nhưng hnhì àrng ếnđ gứđn nhá lòng cảm gữia hkó õr éb iờd vàn ãđ voà gs,no khi ta ìht ểmiđ, lại Gã đi. ộtm

"Ầm!"

không Thế là Lưu unmố ớvi Trường tượng mthậ gnưhn hoc nhil aqgun ốcB động dao im ihênn n,hắ nơi ilạ íhc p,cụh cnò ar tâm tay ệi,lt rnưtg rtấ hcịk ụTr hểni Tiên. phần Mệnh

— Ta hiểu irồ. ...

Đức ưs đệ. — Hnyều