[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Giờ phút này, các đạo chủ vây quanh Thế Tôn, ngang nhiên bắt đầu so kè.

Sơ Thánh một mình trấn áp cả quang hải, một tay đồng thời đè nén Kiếm Quân, Thương Hạo, Vạn Pháp, Đô Huyền, Đạo Thiên Tề, tay còn lại thì so chiêu cách không với Tư Sùng.

Cùng với thời gian trôi đi.

Khí cơ của Sơ Thánh dần bị áp chế, hai tay lại đồng thời bị đẩy lùi. Rơi xuống tầng thứ năm, hắn quả nhiên không còn mạnh mẽ như khi ở đệ thất tầng nữa.

Vị hácc ch!ủ Phủ nhMi chi

đã ngôi vị Trở ođạ tcấ! ngga notrg củh, ilạ nầg

ạiđ vô iảqu, Tứ mât "hấtN nh!"gôk giai

ngươi!”Giọng lạnh được ánh hpáp nắh hháTn vừa thốt ó:ni ali của nôk,h s]ố Thế ảc ânth vong. b,găn Tnô iệg,nhm ar, ếhiuc đóng ịh[đn ưtnơg ngtừ như khắc únĐg ilền “Không khoảnh như ngás liờ nàc Sơ ai tất ờil ứgn ucứ khắp rọi găbn àvo

?gì òCn liạ

ênti nquag Nê đột thân Hàno ar! trong một nảh hắn íhnhC từ ãđ tới inhếk unlồg niênh nyà ếtpi ư.ớcb tách, bước ngCu ắhn bcướ cnâh hupn Giây tộm eth,o âhnp

othe nnậh hlnạ aủc cái orTng cmả hầnt đến. sâu tấnh ênnhi ovà của niơ ungốx tâm hTế huất ộtđ iơr bcướ acủ được Phủ, lại Minh cái Quả], từng h,tcế đi xơgưn h[ânN ập sự Tôn

tngor trong ồnt ơS biến mtộ khắc, sát hản iutê khí ab nàhht tcáh ar cũng lại ơc ánt. tại áTnhh phân iồr ọiM óah na khoảnh chỉ ahó tâhn ra nidễ do chỉ

ôn,T óc tểh nyà unmố Tổ i.huể Long iúpg ếhT ểimđ nắh

hàthn tụ chóng cơ ba gnưtợ Đoạ luồng tiên ra tứd, hếyut ịd nnhah ab gcũn khí ngưng hình hgcẳn vaừ sinh âm ừndg, quang háct thân gôhnk ểth, hóa nhụ,c ảnh. ar

iD Phật!" A" Đà

Hắn psắ đột ?!irồ phá

ab nhtấ ãđ cảm, hcí hgná vứt thứ là iNườg igờnư một .ẻv iỗm ênni ctó bốn gng,an mọi nhêi nưh Nhìn lão ba ạlhn nlùg hhatn sớm, iưNgờ ckúh iọm ứth ntìh htnầ kỹ ạcb ti bỏ thứ ở ti.nệ ích Nigờư aựt ạ,mđ tmộ ộmt gỗ lại, ưhgpơ.n thân như ộtm hơip là tytệu ithuế hai nạođ ý niên hitá nhnâ mụ.c ng,nặ ãnhl tmộ là hản phới

hohkản íhk ắnh ođạ Bgón trở các cỉh ănng ìv yàn rttiệ ahó hckắ đtộ hniàg hư mà đó tiêu ủch npâh nnêih dừng nên ưcrớt ảnc đã hTánh tam nhờ đcợư thời Sơ gain dáng lại oả, khác. kgonhả

tgừn aqu Vì yđâ hyất abo igờ? chưa sao trước

àvo nhaht ủac Snùg bạc có cả niên gnhă ở ếpit ngang ttấ thể thiệp hók khiến can tế.h ênb àov hủ,t ăngn Tư ngoài, và nhniê tóc ầu,Đ hiện hcác Ngụy hiá nêin ửS êiln Tuếih clự vĩ gã tục xông Nguyên

ắhn ảhknoh giết gạt ar đáhn yhcnệu ygaN uầ,đ liạ đầu nnhì quay về bại, thất nTô Thế s.ỏ sua hpía kẻ này ắckh đã

hợTưn“g viết ạH ngN,uêy nTugr viết kíh ếitv ”nuề.yH íkh Thủy, íhk

chợt tác ngừd lại. Đgnộ

".ng.úđ. ngh"Kô

chỉ konảhh rồi! Nghưn một gcũn hkắc ủđ

ba đã ềv ar người ơc hhnà hội Thánh ảnh tay àv áyhn ảphn phân aừv ra ứng, ôhKgn ơS phương ạtlo h!ưngớ mắt, thân ahó động, och ọmi tnogr tám ốbn đồng

.ognx ckhắ ciá h.íhcn nảhokh nâhc cỉh ht"ếc," gnừt ghnưn có ếđn uty ảo iãM Chưa cái cảm miớ này, t.hế là nhìn nđế sắc ãol áic [ỉB mtộ gũnc về gn,mộ ythấ ộng mở ctếh ,ạgNn] đây ký crTướ tchế áic sự oàn àl loã nêrt ọgi ohc sâu thác thần tnừg nênuyg chết ậtht mtắ chgẳn uqa là mhnắ rồi lcú

Sùng, lạto iớt hưngơT mắt ề,T ềđu Đô hcủ ưch ,oạH gTnro vị iKếm oạđ Tư ổT ngLo, hyán ,hpáP hán Tôn... Thiên ắ,mt ,yuHền huiếc Vnạ Đoạ đồng ủac Quân, ếTh

[Không].

ựl?c đâu là, ưd hắn ềđ nVấ lyấ ra

Sơ của bnả đó, tôn Sau .yat ra Thánh

được àlm Lmà đó. aos uềđi

nnìh hnắ ht.yấ Rồi đã

tếbi Tếh phải. thân ,ốging độc tchự cấht gưhnn iA ườ.gin ộtm ểht không hcỉ aủc ìth lập, ếTh vẫn là hctú ba Có nngưh Tôn Tnhâ àl amT trông ũgnc

Suâ nhá ndẫ độgn Minh r,ỡ htmậ ộgđn đã chủ còn u ủhP ếTh Đạo êhiTn ầtnh tỏa àm Điện ưnnhgờ U gưnởh lại, nơi l.oã uâQn ứng nôT Pủh, rcự ích acủ nguyên ra tối, rọi hpkắ ntogr hiMn chiếu ágsn Tề

Ta địa vào ovà địa ngục, ai ngục? gnôhk

kiến ẳtnhg cảhn mông vẻ hhánT yà,n ỗmi tới nahht Âm hkôgn êhmn gdnừ cgùn từ Phủ đạo hủc thần ]ạ.gNn ứncgh nhgnư nờưgi hẹn uồnc giữ tĩnh. hMni vnọg hìnb ênl, liạ vẻ, [ỉB áCc tộm sắc mà ncu,ộ vẫn Sơt.ya

“Ầm ầm.”

mặt ihnệ rời ấn. ar iđ koé myà ohpà onàt Thoe cuối nũcg ơih, páh htở của một ãđ hóa hánTh Vận Tnô [định ưtcrớ ổiđu nihể Sơ ớt,i Tôn một hcợt ữgai đến khác vết đến, ônlg Các đạo hoàn chủ Thế iác gôxn ựs ar hnệM số], Thế lai xa. ập mới. tmộ àH tngươ ngưTrờ lão ùcng cũng ốvn ế,hct

hcỉ Vĩ cựl gnũc h.nầp một có

sáng âtm Đ.ịa mắt hcâm úthc đến rỡ ánh Minh đột Hư đyầ chọc tcứ gknôh để lập gciụ nLog ổT của Sơ ásgn rực chiuế hpkắ vẻ ánh hTáhn ữ,an sau, [Bỉ nòc gnN]ạ, nnêhi Giây

Thời ìg anđ émch oạđ viên có Sơ ủđ hằng biệt. ởtr dù i,ạng nđế cũng ngủi hkắc Táhnh bỏ để igiớ Đối hkcá nagi ớvi gđan Thế và uâđ hkohnả ncghẳ chủ, vhnĩ ở nôT giết gạt !mnã mọi ảchn imk nngắ

hc.ằm sững sờ, ùngS Qnâu ưT mằhc thnấ ơS ắmt đuề ,tihờ ynNugê Thánh ửS Trong uầĐ rực đám knih násg iôđ hnầp agny óc cũng mKiế Ngụy ngạc, ở cả nhnì iờgưn

thua rồi! ơNưig

T"ổ ".Logn..

tmấ mòn hêTni tiờh ạĐo ,Đuâ cũng vô, nTêih bị ức gian quên qnuê ếK,htuy hóa bào cuiố Bổ mất ,ềT cả êuqn ấtm mnìh ngya chính uệnyL q.nuê hư Ký ùcng thành Thiên

.ilạ đuầ Ngoảnh

a,r ũyl nychu,ể nulâ đầu Minh ưH thân ,ồign cơ n.ạh tích quang mặc trong nhcâ oàb Suâ tđạ đã unhyề vạn hiện sua hhakno Địa, nmă ểmiđ đến từ nảh mười tộm từ hík iigớ yoxa

thì sau ,ủđ ôkhng thành mà đoạ thân còn những ghôkn khgôn bản àit nihs ốmnu thì thể ếhT nmầg íhnt hgnức trong m.ạnh ửt byà nhgkô nnghư ttấ óts vậy uiếth ,ảc úph ặMc tnhí g.ộn liạ tvứ ngấm êihnt Nếu nTô phẩm ckắh có óc ựt thân chủ nhháT ihã umư ơS Vì này, iảhp khoảnh nlưg cũgn nợgcư tự gicá đắc bỏ dù ịv. nìmh k,ế sợ ủđ

hvác T,nô hắck như ,àyn ơS ạli spắ hểt đồng khoảnh ayt nháhT mi bức lúc tmâ ũgcn vào đâm vào ưngờt hTế àov sầm chạm ầuđ ắt.s ngón mtộ ínhhc ưnNhg hắn ygan

ưgtnơ ánhĐ hnít sản ư? mạng, tmộ ail cầu cả iag cược uốmn

ba ,cơ uq.nha ơS iơr chốc ,ba ymấ íkh uxgốn hóa Têin ,hnTáh ab vòng tộm hia aiv r,ỡ ,aih nt,gợư rực óha hiện ugqan ar ềk vạn hóa gunlồ naquh gnhẳc nigườ ãđ đứng

oạđ thực ithờ ếTh nẫv ốrt ựs ơnưv usa vị. sót ngchhị cổ sgốn cuộc cđắ ợghtnư ủhc là ịv đại, đã lên người hạ ontrg udy cnả,h nhất chứng nôT tu

scắ nhắ Nhưng ặtm ùd ĩ.htn ẫvn bình ,vyậ

Thế Thế Tam ?ư nTâh nTô của

một tyu cách hnơ ab hâpn mắt gnhôk iố!d lực vị ưđcợ t,ôn ilạ hản àv nhưng thân là giàno hóa yếu tớưcr ,httậ vĩ Sơ ảnb giả Thánh htúc, iạl ra ,káhc hgNưn ềh

ciá ”g.ì.. yĐ“â là

đã ar ?yta Ai

ớưid thứ phong chạm ngxuố nbê ộmt hnắ đáy ghun ìhnn ầntg tận gũ[N vào Ánh thẳng thn,ấ mắt đôi nấ ,]Nạgn tắm hnàH] ợt.n rotng [Bỉ phải

sẽ ý n,át thần Nguyên vỡ tcứh vong. cũng gũcn ẽs têiu

Minh !Pủh Nhập củh

óngn sau ygNa ra! điểm óđ, yat tộm

còn ưtvợ qua. rãhn khó ặgp ơt như ờtir phải ạil hểt ràng hoà, ộtm ỉhc tmộ một õR

U hPủ rọi hùng hư nữa một ũv. nuyêgn Tôn Mhin ónbg Tếh ởrt miếu ,ủPh aóh hợp pthú iệĐn lần mh,ni vĩ, icõ với Minh ndgá ếichu Giờ nhất thần tchợ nâuQ tnàhh yà,n nên

rãi t,hiờ cũng hsin hic hắn “Thái ậmhc tam vang ệginm ó,ha ừt âm n:êl .”ynê Nnyêgu íhk ạđo Đồng

,Tề phản ẽol! ,Ngnạ ảnh bao pgận ạH,o Qâ,un Kiếm héo số bnóg iọr ởht vỡ dài, gơưTnh ờtir Thiên đó Loã vô hóa nhân Bỉ áhct ép nt,a ạlhn ỏihk luồng áts nưigờ yấl ihuếc ôT,n ôhk tối Đạo ộmt ămn một tùmr Đô Huyền, hâtn gnqau hiếcu cơ ra hìt hơi Vạn ỡưcgn sau ọh tànhh Thế nhả ra h,pPá

npgho uâl gnoL kựhng tộđ rn.t.gà. ghkôn ugxn dã người unlô này mi riồ, hắ.n lcự, liạ Phải không trong àyn [Bỉ ccốh trì ặnlg trở Tổ nrtog l,tá tiếng Vừa hhínc duy byấ aừht ếhink đã ựd nấ ncôg nhận N[gũ đỡ tay àv cuiố npohg nhiên hcík ấn vnẫ ,nắh ịkp, ơih rằng, ]ạNng, hncốg uilệ H.hn]à mnằ ệhcnuy ủac iuềĐ áhtp cùng

ặtm bóng không loã tiố ã.ol ắnr mày cộđ ưnh Sơ dnầ ừt ,ầng tứ Cách Thánh, bógn tchế gnđa thấy iác thấy ếnđ cih đó bò ,ax êln dnág

hểt thời mặt tháng áThnh ợ,ncưg dù vẫn không tưrcớ đảo igan vậy, Thế ngưnh ngừng ămn đã ơS đi u,cnyhể nệhi qua, Thế ấuxt gany xoay iơn hnắ lại, n.ôT ccụ diện