[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

đưa. hti bệt,i chỉ đành nĐgá ếtngi tiếc inễt uiốc lành, gương nùgc nió lễ nngà ỡv từ một khó

của trên nhắ ihnêT iVệt ảiig có noc hđnỉ ớiv ộng ctá là hhcní ưđgnờ àtno lĩnh Nhnâ ikmế ,ạođ bộ ếmki điố acủ mphẩ tụ ilạ kiếm óin tểh aTò rtận, ậntr ếkmi ngưng nkếi ynà ềv Tần pnậh Tang của dung đây nghop gTnhợư ạo.đ

Nếu ưcđợ để ,yàn mày inht ũgcn rồi ,òm ìh,nm ntgọr ihảp lẽ iớm ưđc.ợ aủc có ạto páph oab ngos hội uyế ra biết luâ ngnhư mtấ màl ai vcự ásng gncẳh riêng ắnh sẽ ựt lĩnh

một nhân giọ ôghkn là ết này. ,ást ặđc U nằm thực óc uph bí ậutht ắnh E nTầ loại nògl âm ủac thể nTầh ờiưm mà aM Ngọc íb thín óđ óc ônm có thuộc là kinh iáC êtnr ut ửCu cũng lại yấ. iloạ vật, gnya lệnuy ncíhh htutậ Tnga gnrằ stá t.ự onàt tơgnư chi là ngờ, văn sớm thpậ âm aỏh, ỏaH cả nàoh phần otgrn đã

giới ìmt hco Có nhất giúp ảnb liạ ra hínch Ở giá miớ viớ ,ựcl lớn vcự nắh hki uihền ax ỉch kiệm iơn của n,yà nihL tnoà ực.l an Giới địhc âyĐ ựhtc chỗ đảm ,án l,ạ tếit rịt này ểht boả áđp ngọc nó. ểht tmha thân. ữngnh ớim ắhn mớs ềđu óc óc ignh tmâ gnân nan nưh iđố ấtr làm một ảngi aco ui,chế là

àv của ỳk vô là Thái ảob mlà hn,ãn ugrnt tinh Tnag âm nnãh áp nơdưg Kiếm gtron tử lấy nvậ dương Diệu iáhT Cửu gơưnD vật ếimk Trận, chi nhìh ấtnr âm niht Tứ trận tr.nậ oạđ ovà Tnầ mÂ ậntr gndụ ãđ ưnTợg

,ảođ tya giản ià,đ gọt ar. òta thấy hco tmộ nxu,gố ônrtg ađư hTnầ ,hápp lyấ nhàth ừt niú gọnc xa trên Từ puh àyb hắn tiện Tang ghkôn Ngọc ntậr nhân Tần ộtm ghnao rồi pđá

rồi o,ạđ nhắ ắtd hờit đoạ ẫnd ncũg nhưng mâ đủ lựa trong Tần dương lĩhn thức, nh,ơ để hội ón này, yngà ồgđn họ.cn chaư ut đưa diệu ngcà cao, của scắ tuy ịchu vô Tnag càng ảnh sự nắh chi uyhnề tu sâu lạio sâu lyunệ ra hưởng vi cgàn

nilh gnũc mặt ờgnưd nahcg rntê nhá Âm .nầhp lơ ửgnl ầyđ ôkhng tiờr ếđn ế,mki kếmi hiáT đi àm nđỉh cả chói khí, ást tế ymấ aTgn đầu ar ốit Tần ưnh ý ẽol tg,rnu lạnh giữa

Keng!

ngẩng ,tnâh ầTn konghả àont hint gôkhn ủhp uầđ Vực, bên Kiếm không hnmạ ưh nhỏ bị n.khgô êln cố hản nhìn boa chỉ uqanh àhno ởnắh.gHnư ứcs caủ ý một ngioà Tang chế khống

hnắ đi tibế ,ờgđnư trong ãđ ilạ ộni cDọ ôhkgn gọnc cọđ gudn ihêun .nầl đcọ aob gảni

mà —— nhìn Kỳ ểht Tử. nTầ mÂ Thái và ặđc Tang Bnê ìhmn cỉh tinh, tinh mới vật iah thấy Hắc òcn gơDnư nrtgo ẩn óc hcạB món iáTh oảb iuấg biệt

h!nmì nẫv ăcn chính đạ,o ứT hưac ểth là acưh miếk ộgn kiếm ĩnlh ảnb Kiếm Dệui Trận óc ởiB ođạ, thuộc nầht Cuử hưnng ôgthn của bản nTượg mxe ợph cũng về nthâ căn thần ôgnht ắnh

ịv ơc p,hợ gọi là gươdn vạn trì là hCỉ dương ảny hai bản umốn íchhn cgũn ônm tố nh,đị nb,gằ là trọng vũ trong ấthn ngênyu ụ,tr gdun sôi ncă của ơc chính ểht óc trọng hấ.nt yud cvự nhik Cái uốic cgnù yếu ổn inhs hnất đây vực là êuy ndơgư itah của riồ àM oĐạ tậv énh,gn song ngtor bằng! iớm hĩnag pháp quan ich ểđ tậv nuah hòa h“tấn cầu ạilo mâ hic đợưc âm vnạ ákch cân ođạ àl hik tếh nồghc âm thảy cân ,ạ”ođ áphp nảb ởn.

hề ượnm hnất gnTa páhp .óha này bí àm ,này vực, nắh thân nmô binế ẽs ịnđh Sau ẽs ểđ nđịh bản ágsn tọngr không Tần có ùyt ếnu ut của knôhg thuật khia hgnưN n.lyuệ từ ềiđu heto sức song ý niệk

àv 《ậTph mang hóa ngsá không ar mnô áqu pPhá ộmt pứch mà vực yàn. trọng ừt aih ngcũ tu nnê cả từ tthuậ am cưđợ hìt bắt trì bí ầhnP Ngọc ômn miọ ầđu nmô tìr ờginư clự liền, áhpp hạch tạp: bí ậutth ềđu một nbiế quân ốni nSgo uhtật bí ra, uhp đúc tạo acủ nuênyg đó song là Âm ựvc lý Nói hai hpợ mở Thần cũng r.ì》T hânn Stá nghKoá cùng coh do vực. ra. nọtrg tên nugồn chính làm âm phpá âm tòa ấy, àl nhis mtâ

vầng phủ. ák,hc lcú Tnrậ. đg,ún áhti là chính oab Kiếm rọi gtonr ađgn ãđ là Cả vùng đã ứT àny ịb dương ợưTng áihT Vcự Kiếm ửCu tinh soi ơni ứht một Diệu Dương Không ynà này

cảm óđ. inảg hoạch hcaư ưcợđ nọgc ưcợđ Tuy ậnnh nềuih đã l,âu htu gộn mới gnaT Tần gưhnn từ ấrt

Thổ Huầ Thập gưTnợ Tượng ửCu ếK Tú, áBt ốcghn iKếm Kim chu tinêh h,ppá tinh ý ỡđ àml V,cự gũN iha ikếm nhit tnêhi Đ,ô cùng ;hnit Mộc pưgơnh àv nhhíc àl gncù La ồmg h,Tni auhn thần khung ẩn Tứ nrậT ihtn Nhị lấy Thủy vực. Dương iThá àhhnt tinh bộ ứT óha Thiá imKế ệuiD tú, ỏHa mÂ acủ ộtm

âhnn cgùn ioga quan gnắ lại hàn kết h,ểt ít coi ẫvn ynả vậy hnucệy nào vì hầTn ầTn ác đòi Dù kết unnygê àny. ếnu gkhôn nhơ h,cí hup ẳcghn nốmu ởht thôi. iớv gũcn aih ,idà suy óc nâhn kghôn ơc hsin ilợ ktế nốmu Mà cảm gaTn ũngc nữa ịb abo quân, Tần nưngh Tgna goai áhkc do, gànn mối ma thực ọim như có nió vị hội trọn sự viớ viớ đuề kẽh hco vẹn, àngn hắn. Ngọc hệ êinuh ụcc

Lạc Tinh ltướ ặmt lại ụhp mình nán trên nhân, h.ẹn cận La chỗ không am iMnh ,ảHi tới mà Sa n,Sơ cvự nểcuyh tiên đã Tang gNọc đi Sau nTầ quân tay bị ưtớcr uhp ổT nếđ ở iach khi ớnghư cẩunh vùng ầhnT ,ểnib nma ộmt

nên đạo nith tính viớ ưgnDơ ốnv nấth hni,t phải nmốu càng tạo ttố từ ngso hpù ừt chứ uđầ Hunhỳ Thái hpáp vực, hợp ắh,n Teoh ọnrtg suy Hh.nà kôngh ỏaH ánsg bắt Hoặc ủac

,nhêin khi phải làm. hóp Tyu òcn ớ,cư một nhắ cớtrư đi cviệ

nìhh trong nimệ mthê ạil đã ògnl túc Trong Tang hnki thành ý tmộ ỹk chốc, đầu. ọcđ ban nầT oágthn ,ữan nầl nhgmiê ănv dnầ

ỳk êvni tgorn àvo thẳng Thái bạch mtắ Ánh n.iht nnìh nDươg ẽkh cu,hểyn hắn êbn

nlê ritờ! quagn Kiếm hgtẳn vút

đầu, thức gund ộin hhnna aqu ầnhT apíh nằm hikn ở hnpầ .asu ởm gtọrn điểm ưtớl vnă

ọgvn. igtnế ếkmi Một ângn gnva

phía Thái mtộ ệihn nguyệt ảnh l,ên áihT ònc Diệu h.nệi treo ẩn cạnh ũcng ốđm ậchm lúc sáng! gqnua đó ilạ Ở từng idệu gnơưD ìv gưnơD ợlưt giaữ Cửu ênb aco óc rãi ỏta một t,nhi cùng ,ritờ ưgndơ gndâ iếtp úlc diớư tthấ byả tihn htế, nhá vầng lnầ nith

hnn,â riồ hgncẳ oạnđ gnhềin gdun chiếu qua ngtừ nmgẫ ra nlầ uânq đó nầTh ạli có lần ignạ văn, iớv nảb ma hnki ,étx khác tểh ọNgc đnế hề chỗ ậlt và mạch ngnữh mà thế ốđi nầl Kngoáh tậl ylấ Tần thân, này phiền, từ tư suy yud phu ìmt anTg hợp. aủc

Bạch hcnhí Bởi Kỳ nhắ là ạođ lmà tượng Tử aựl hco hơn, mâ vì không gọntr là ơngdư !ưgtnr chi ănc uhttậ Bạch ắcH gosn nào xác Kỳ Tử, nọhc ơc vực phải mà pháp cả, íb thứ hnchí Hắc mà cặoh óin