[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Trong Linh Giới, loại thiên ma dục niệm ngoan cường như vậy cực kỳ hiếm thấy, còn Ma Giới thì quá nửa đã sa vào ma vực, thiên ma muốn xâm nhập tâm phòng của tu sĩ Ma Giới đương nhiên dễ hơn ở Linh Giới rất nhiều.

Trong hệ thống của thiên ma, dưới Vô Minh ma vương còn có hàng ức ma đầu. Vì tu sĩ ít có cơ hội tiếp xúc với chúng, nên đều gọi chung là ngũ uẩn âm ma.

tân bởi Quy hnì,đ i.Tếph sớm Tgna r,õ pPáh với hKư êyu hiểu giao ềĐui ắnh lấy ổiđ vậy ịcdh đã mới yàn nTầ

ềđu ma trị Một ợs ra uềđ có bị lệuyn ũcng ahi nhiL Tang hintê nịhđ ổn ngữnh tu iạt luyện ,iđ là nễmi.h sĩ ệihn ọDc đường ậtv ộtm ma ảob vì công, là :ợngtư xa gái nớl iới.G am nhận ìv ut iGiớ, hểt tôi ầhpn tâm tính tmâ e thần, Ma nTầ vtượ

ầ,uđ hắn Tần an ửlgn đến, tứh gTna, ntê khnẩ nầc ghẳnc Tyủ uy ipảh ạigon hintê rnêt noà vẫn nhưng Tẩy .glnò cvự at ivớ thtiế kgnhô như lơ mũi ma iốĐ hpiế tuy đang hểt người ừt etor khiến âmT

ut sĩ ưh iG,iớ ôv kẻ tahừ ở hcí Ở ,ơnh nhập. uẩn tu ngũ ớGii cíh iv mà hấpt gcnù nihL có âm h.oi Ma yCệuhn Thần, thậm aHó qảu am thực thậm hmiế này ịb cả

ma ohC Tiạ Ngọc ểht ,unâq Tự nòc cản cụL ?soa dù ytha htậP ngăn hắn óc cDụ vậy ìth tôn am

óN aM từ êhitn ẫnv hnận miớ vực uy tu lớn, ngtro hưn sự ớiG.i thân lúc m.a gốgin naTg ủca đầu sự sợ ĩs n,yà nêl tmộ uốci imọ sắc Đnế ạgnio gnđá Tần ttậh iếhp niú nặng cmả ngọn uâs ếđn đè

tnồ ậvt hcíhn ấy. Tủy ầđu tngor tại ứđgn những àl ốs Tẩy bảo mTâ

Phật lnớ ngọn rõ hộ ấy! ảcm Ngay úlc sự nhận có núi ạit tồn hnắ ủac ùd Ngọc cũng ể,th yà,n

Những làm loã ắt gnuy ủTy ểđ cếhni tổ àv aogi hmểi ônm mTâ iạđ ôtng diện ytnuế với ẻk iạđ mnô nbhì ra nrtùg ều,itr m,a hơn. yêu Tâm tam yẩT gữnhn tộm ũgnc so tnhiê tàh việc ầc,u nPhầ aki hnhcí ma viớ iệcv đổi Nhưng ềtin coh gtôn ấly ivệc atm g.ùtrn hẳn

thực chịu Trên ngcũ nuâq ảbo chnẳg nphầ nậph yTẩ có ngay ậlp trọng tức ởtưgnh Tủy á;hkc sẽ âTm ma aig vơưng cđợư và mốnu ầnc am gốxnu ỡđ Tyủ nơgtư ban ềint n.gứ ớGii nytuế .hók các ượđc ma Tẩy ,tế hgốnc cả gnũc triều, ở âTm có hỉC aM

tổ cũng đoạt ngya àm nói, đề sự ahrnt phải ũgnc m,a yẩT Phần cáthr ớiv quân hògnp nào Tmâ Đối thân hiếp hảpi uy ngoại oãl tiênh clú ma acủ hók vcự y.ủT ảc ra đích âmT

tcứ vô ulnyệ tnhiê tu g!nạm sẽ dục Một lập cíhhn vật ,àny ma mâx ôv niệm chỉ ma noà inmệ ihk vật htnah có dục cần náu. không ĩs tểh ịb óha ẩn àl chỗ têinh oảb uức ứct Đây nhiễm,

thủ ma ẽs quân ạođn pật Giới sau ir.uềt ikếnh aTgn liạ bọn ut đyâ sĩ Tần tưgnhợ e ậpl .ớiiG ốghnc xmâ gnùd ngtầ isa plớ mà Về dgnù hhínc Ma hinL áhcc àyn ứtc chúng iớGi ar, là để nầgt để gnằr ợhp aM ểhiu nấl cgnũ ạiđ

oteh không mà phtậ hci Những ưrcớt inkếh átc chở hộ oca iãm nốv ủđ ệhngim ghnôk cnhứg thần .ol ạ,hn ểht Pậth dụng ỉch của quang hpật nhắ che của hnmi kia àl bảo, mãi ựcc đã ihôt. là mkè gNọc igố ngăn đạo có trải ồnh yu ugqan

họ Tyủ. ẫvn có nẳgch Tâm ucộc ạđi mnô có clự một mốun ia aM gờưnđ iạđ nmhì thế đoạt không caủ tếh ưđcợ c,hở ,iớiG Hải, am Tôn đối Ở ceh nco thể hay n,hảc gai uânq ngoài muốn mihể là Hội. iớv lại nhất sau đại cuộc. ọbn óc ớcrưT ihC íhnch tamh Tinh gônhk tự ặtđ những duy vẫn tông ovà Tma àm đgứn ốrt yTẩ Nưgnh aS phía

ệidn sau, tột tibế chuyện ia trận? viớ ựcv thiên cũgn ar Ai himể cgũn là tốr muốn chính ia ccộu ẽs nguh gù,nc oạing gnoph ma vậy ai ia ípha igoa úpn

sẽ ắđc thành ắhcc kẻ toàn. tư ệtyut ma ưndỡg để cgũn trở từ tinêh htniê Một ít h,tucộ ốs Nấp chsạ được ềynqu lềni trúng, ma tu ởrt ma coh khi imớ trác gchún. đã đó htniê na ựt ỉCh trong gnộđ phủ ếqynu óc ncọh t,ủh chủ. ấhtc hhtàn nghưn ấmt ccự tnêih luyện ưcha

đánh yệttu Tẫn đối phPá ôhnkg ‘Luân ượđc yQu chỉ ắmt Thiếp Chủ’ ,gkhnô eogi chưa ắnH ớim vị ịb ểht ứch điố Bgnằ hẳn qua ưKh .iệmn kia ươhn.gp uấ,d bị ma

Thần âmt úlc đyầ ũcng cất thiếp ựs, có únĐg amng phu êin,v nghe Tấht Tnầ Tang ặh:co ioLạ“ là bảo ntê gNọc hnMi vật iKuhế ặnng htợc ânnh giọng ừav một angđ này, n.Đ”a mê ayh

coh dngù ủyT am ủ,Ty nôT thừa hikến u,ậh tại cákh Tâm ẩyT thâm việc ax inộ kmếi mTa óc làm Tâm ìnht từ Thiên gữnnh truyền xưa, ợưđc sai tồn Tyẩ lại riồ Đại quân n.mhì cchá

hniM uhếiK ?aĐn” ấTth“

nhíu uy làm Tâm Tẩy thì ộb linh ầnT dược “oiLạ nhcẳg có mấy nầhp được ậbn aTgn yủ”T? ra acủ tâm: năgn vẻ thể y,àm sánh này mấy