[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

hcká ,angT về ilạ ión Giới là cù,ng gnih quả không n”ầg trấ ầnT Ở ma ờng aủc tcựh ưhn nếkhi càng gnđừ dễ“ óc, hắn. thấy qnâu gnưhn ihsn hưn ingườ óhk đối dgụn gnlò ý hếim gôhkn v.ậy Một Ma tuyệt vô

puh liạ uâqn àny nhân, lần mTa aủc ảbo nầTh cả ọcNg iHộ Chi ý gnhcẳ đủ ẽl khiến ?mât rntog tứ ộđgn ma có vật hNge nôT

phu vẻ e ânnh sinh êuy dù của ámd ấmy ai đến ầnTh niệm. ,âuđ ịm vậy, ệidn tà Đối ưgtnợ ángd hoc ảyn như có chẳng rằng nũgc hcản cNọg

iêut ra đến nhập hôkng chén, nbọ vẫn õg ớvi iồr ấhyt phát ừav đột ma lấy mà aủc lẽ lanh yah uữh uữh viớ hnnâ yat ậvy hảgon ủca ươxgn miớ l,ên gcẳnh phận am đệ quân, noà huữ chén giao ọh thân ưgờnđ thân ?soa vừa tử ợcưđ thản gnân ọh cgnọ ếbit quân?” ahi rtgnắ nngâ cộcu hpu Đoạ“ unmố úlc đạo nhiên ểnhi,k cứm những lẽ ìnhm đường Ncọg thhnà ếkt ốth ngón khẽ ahcư lảnh. thiếp, ngài, rốt là ạil nbọ i,ờưc là voà ạh phá, inếgt là... ầTnh qnue Chẳng đoạ

thế xúc ma theo nầgt ếht, ớưctr ểđ ihC ntừg là nrằg ẽl đyâ amht anh ìg ựlc vương. ih.tô Có âyđ iàm ôhngk tu cnhọ đều ở hcỉ htứ hữgnn hcỉ ôTn ab nlôu ẻk áqu Tam ũcgn nên ĩs nhắ hắn nehg tiếp Tgna đcợư, gia ạhnm nơi đệ Bởi mà tài giũa ầnT nữnhg ửt, cho ẫnv ểnyut vì mà aco, iạđ Hội là ấthn

nẩ Tần gnằr tại Đ“ó hgnớư Ta rtgnă Nuế och là vi. ồđ hạ dài, nguêny ý od đã phu tại nagT cáo từ!” sáng, ốvn tmộ chính khác, hạ mang sáng trăng ậyv ugiấ lòng ạti về khẽ âhnn ờgn lại oàn ixn sâu. hạ ut gốxun htở osi rãnh

Tagn sắc óni ức ạl, nhân !tn”hẳg ggọin ềiuđ Pu“h óc nói ,yàm ầthn ói:n gì, khác Thấy ínuh uốnm mầrt ànng ầTn

ghnức đều là vô cngũ nđồ iênrg ổT như ổT lạc ảiH niđệ hải Lời hMni ủhp và Trong ờndưg cũng ìth ừt chưa h,ấnt thần tni thế ơgnưt ilờ ba đồn hơn àv hẳn, ể,k lcự, ềv nhTầ nuềih mké i.ak hnil ấkph nigá từng inhM hếuyt mà bên đó tiếp .tự mạnh việc thực Tôn tức uyHtế nẫv có ạđi ơSn

mang Táhhn ânhC r,tcớư aM iGi.ớ Hoàng ớGii từng tên uhTở

Giới”, cNgọ mtộ ềb xác yậV àl n“hThá àl ôgtn inàog niệmg ổT gnờưi đoạ chnẳg k,mé gọi nàng không ôn.m không tu ẫmng ta àm yàn heoT Sơn mà khiến ảqu sĩ gnTa đạo ma hnân Tần ilạ cũng Tầhn phiả ,thấy hnơ nốgig Minh hínch luôn puh ĩn.hg thật đích

ngmo iôđ không útch. là “quả phu onà mà ủTy ộl tình.” y“ẩT được? thường vẻ tiớ sĩ ọgNc hík hắn huữ là òha t,hế” hhTán nauq mnắh như đạo cũng chuyện ,ồđ liên mTâ vậy, nThầ Thyấ cũng nihên àyn Đoạ đến hnơ onhã ânhn tu tvậ ớiiG óc ngữ

đó iThên là ion suy âhCn aM ựt ut ma, Táhhn ma Ma ạođ ềV uas, aho n,hàh hthíc ilạ hêtin hợp đạo thế hppá ,nơưgv cnàg Mà trong khiến lcự chi hết ắbt niườg trở gôni. am gCnũ vì thống, ma trmă từ ớiGi ịnhh,t sĩ Không íhhcn ma dần quân àv n.tô tu n.ở ạođ ohc i,đ đạo ớưchc ma Hioạ hưng nogHà càng điổ nxgư am nàt. gnyà ma đua theo iếkp

ởrt yấ hôm ànthh otrgn àm tôn dần áThhn igới Giới lời ệuih ma đến nữhgn công ut ậh,nn uđề thành còn hoC ĩs đời. gnờưht ãđ Ma cũng ẽl n,ay ờnưig Giới

khi hệin nhân cười inhM nnìh htật quả vì Nói“ htu Mhin ọ”ngc? hiC khẽ ôhgkn ườci Thần puh đạo đầu, cNọg uữh Tần ag,nT ắlc yậv, ấy Liô Liô thập hưn xtấu ở ,nêUy ổc àl

Tnầ không p.đá mi ẫnv nTag ngặl

Thể pHợ nếđ Thể cũng thyấ cực hki ở ếipt ĩs kỳ ấy. Nhnữg Tu Khi aíth đã uềđi .hio hhnà ảc không đột đầu aso ỳ,K ợpH không nòc hmiế ôđu,i nihL ầnT xúc .ổin ấy Trước Giới, viớ ểhT agnT yhất ợpH hội Tu ỏih thần lnog dò sĩ thấm gnut cơ phá

àl nhận, nió lẽ ahừt hknôg ắhn để r?õ Tẩy aygn ảc ghknô gũnc quả mình tự ilạ phủ nghẳC Tủy gì Tmâ cũng ậ.nhn Tang chẳng ăvn, Tnầ luậ cô

gdừn ắhn mắt avừ Dù dn,ệi nit Ngọc tnh.rá nầT không né ngaT hề ngũc Nàng Tần phu thản bước, ầThn tghẳn vào còn nhnì ẫnv hkông ữhngn ,hắn Tang .ión đối ờil nhiên hnnâ gọi

mắt òd trmầ nhTầ unốm sẵn ial hn,ĩg ủca lịch âhnn cưđợ như Ncgọ cảm phu cnyuệh ịnđh píh aủc vẫn tnrê ằgnr ánh hắn, agnđ công. người ếcit vẻ nTầ xét ấy đã haqnu mình, ưngờd nquẩ hnư ậhnn ốvn gnmâ là syu gTan

S,ơn tếh Hếyut iThn Hải. ở hải aB ầhnT Tôn ấpkh hai àl ổT Tôn, nhil yếuht nòc ioNàg chân lần thần ựlc Tổ. àv Minh và ab inđệ iảH bên chia cgnù aS ,ủhp tếh ượtl là Thiên vị chính Mhin ấy liạ ạcv

này, viớ ít Chi Tam s,ĩ ý hắn iang ốc về ngNưh nghe ma ôhngk giiớ nũgc ộHi. pitế ít tu ognrt nhiều qua tihờ nên Tôn hkảong úcx

iigớ, sĩ uahn aịđ hỉc ãđ chênh ựv.c trời ộtm s,ĩ Tu hTể hư ợHp ệitb ynulệ cảnh tu vị và mtộ nưhng một iữaG áhkc

nơi vẫn giữ yvậ, ,cổ hợngưt heot ma ọig iớgi Thánh từ Tyu Giới. cách số có một là này thời gnưx sĩ tu

iồ..”r. coi hữu bọn ngọtr quá họ ạ“Đo

ủca cả tiếc ,”rồi cười hỉc gđán thu Lôi âhnn để uhế nên à,rt ạđo ửt là tự nâdg tộm ngọc tya chê tên cổ thân thập ỏnhg, nđế còn đệ việc aty “Hai hup hữu yấ kgnhô hầnT Ngcọ ayt làm Minh xương. cũng bnà gtrắn thiếp, ạli

T,nô ảc tiạ Thiên aS otrng iáC Thập mTa ạĐi ểđ là từha chính ơhn iảH. ab ềđu nihT ilạ là ba ịv ô,Tn giọ naữ uềnyrt

tếbi ẩyT g.ì yTủ ẳhgnc àl Tmâ thứ hắn vốn ra, ậtTh

hiC do H.iả nôT gọi, niTh ộhi đứng ênt iđạ àl sự gđnú ứ,cch đầu aS Hộ,i tnhhị aunh gcũn ổt iạđ chính ba maT như ựcl là cgùn thế

uph Tần Thần riồ một nHắ hcằm lại. gknựh ihơ iồgn gaTn nhìn rãi nhân ằchm sắc Ngọc hồi, cmậh xuống. Tầnh

sấut hCo ớsm gờn nguy ơHn ncò dù cVệ“i sơ an.” thú hàtnh uaqn cất cũng gNeh uph igiả nchâ bọn đã ta hẳn nhân dư đủ ở ạ,h ạli bnọ ihC ngrằ hốkn. lnầ là đợcư bị nói tạ, tới ảcm nnê vây ởm yhta iệbn vẫn ilờ họ ầTn ếni,k sức hểt Uyên oteh gkhôn sát, yhểucn gặp tại ọh. miớ chẳng nhtấ họ: ựd cự,l họ ơnh ncũg ập ôLi tấb yàn ọbn niếgt Minh ynà angT ờith tề.nyur ềirut trhác e ữ,an

tử cợđư Tinh àm hết ỉch thể thấp, hội tham tgôn cùng ĩhhn. mnô áckh hôngK có phong dự, tốt nếu tranh hậu ácc òcn thưởng ab aoc đệ cựl cũng tná iạđ nogtr đủ đoạt cơ aS sẽ có vận hnầp tu íhk iảH

gếtni .ạil iữg riờ đi, nghnư ậdy Thần nâhn bị ilờ, cọNg gđnứ làm hup bộ tDứ Tang ầnT ấct đã

đ:ề ếpti thẳng vào hce aữ.n Tâm Hội ênhigm ầln uph yàn ợtch chẳng ểđ ihC vnấ sắc ẩyT hữu nhầT rnogt uữh “Trước đạo ầcn tohák giấu cận iđ ọnb vì thgôn giuấ kônhg nôT họ là p,hếit ,lại dứt Đạo qua hipả ceh ”!osa Nọgc Tủy Thần nhnâ thiếp, ặmt amT