[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

l"...à ây"Đ

icóh nhÁ lôi ò.la hìđn

ẽs không iptế Kiếp gũnc piKế mũi ra nêti ầuđ ar ipếk nàng vụ oạđ inTêh tểh đagn nổi, sao. t,hấn óha hôi Mcụ ihện do mxe Thiên hễuny ặtm ngcũ gnôhk iớv iôH ốđi rất àno nọhn này nomg .lôi óc Đạo uy rctự htể ỡđ Tần của ụv liô chờ cả uếy ệĐpi ngay Tagn ựcl

aTng lập âtm gơưsn ấy, màu ìchm nùcg màu một nẩ ôsi thần ởl quái êbn và Giữa bcạ ,vụ cứt toàr haò lẫn hỗn oàv ôLi chỉ nTầ óbgn hyất cuộn rờit vào ôih nquag ngol lúc úlc mù nhau. đã hỏa loạn hiện. ệpđi đất. nha,x dmễi tgrno mớ trào onrtg bnê ỳk

đại hinTê ưsơgn Đipệ nũcg mù, ơnh màn nihêT Tần naữ ấy ađgn cnò cả ẫnv Đệip iagữ pợh ccuộ đại hà ođạ m'ắt' hnâp thời, viớ hỏa và Nhất iệbt ườnđg ghnnư, không ào.n Mục Tna,g .mdiễ ưnh lôi cụM một màn ánh đợcư tốr ágsn lập cno đạo hếT ưsnơg trường yang tểh trong aủc elò nhắ nbê nđìh trong cứ

!"Ầm"

ụcM iôđ chóng vụ tràn, ra ánch taỏ Tần động Tnag Thiên ắmt ấyl àton đã mậht gơsưn tmộ từ otgrn mtầ hcí và piĐệ Thiên luồng nhanh ắtm màu mù ở Mục iôH ệ,Đip cách ngoài. ngăn nhpị của ỉch Trong abo giác tri điuệ rnug pớhc ủhp mx.á ủac lan bên ,ấy onhà

cpướ cchá ựs bếin đám cả. gnhtô ôngkh Điều đnôg tmắ aủc nvọg yhTủ linh hya noàh ndiễ tthấ có qua ngăn có khiến ãđ ịhck .vân họ àl ăgnn ođná htể mtầ của áhpn ọh trùng mọi chỉ gnmo nhtâ Kiếp mà iđợ nmà đã ạđto ra, chi điạ i,ưgờn hóa nchgẳ iệhn nào vị ỏha

mtâ nhệm hia Dù ogrnt lêni nợưtg có lin,ê ấ'yht trùng hểt Tnag thần àl nvẫ nihl n'ìhn này vậy, gtươn nhêTi nầT siợ bnê ểđ cảnh êbn yâd iôh h,ắn Mục .ụv bản ếkt ủca Điệp mượn

nấch ữhnng hô nêl tiếng iốn kéo kịch u.ahn ganv hnik ệli,t othe vân ngđộ tiếp Kpếi

hà. gãn nrù,tg ầnT iaữg chính àl hộ cửa đạo đầu linh với ungx khnă đến hcyả ưxa lo khó am Ngọc đạt ải Phật iigớ Năm tặm s,ợ đối đoả hik nur àl caủ vu hya Bất yẩr một bắt n,têi oạđ ngũc phải hảip kể có chực cúl nnâh uềđ chao ot.áx unế tgrờưn xếti òdgn hícđ ôhgkn mới cảnh Tang ầđu đó đại yuê ,ođạ iạđ này

hhnì hink liạ gurn ythấ ẩn dùng đang .ngdu ánh ứhac ênl, nhìn phản ốs' Tần động Đpiệ ệdiu ra có vẻ cnhíh phải ncáh Tang ngaT nêb nrgu cũng ựs không gnũc nTầ àhngn thực vô àny Đồng ẹhn biểu iênhT 'tần nhưng một iôđ ủac gin.ào ,ờhti kiểu ôrTgn inhệ tầnh hiknế ểht Mục nạc.g để cgnù nó thái, thấc thư

văng nhìđ ôli quanh, ngồđ ỏah tânh ôLi ỗnh tn,á ôv cũng gtnu. ôli thàhn bên ôih xé nhếpi ếKip khnôg igềhnn thời cuộn bản ,ụv kchị l.ệti đnìh ôli thmê hóa ugxn ứt kếip hcár loạn cộng sự tnrog va naig bị nuồc vụ nhì,đ số d,iễm ộđt nó ôhi ilô gàcn nikhế vây êthm itoá mhcạ

pắs mắt đoàn nụgm tànhh cuồn ncgạ uốtn a!ik atn chửng at .nưgờht khiến điều xuyên hôi hôi Khí ắsp iác nhìn ịd ộmt màu dường người mgệni tộm ônul đạo dai ưnh ilô nà.y ,ưngnh iạl áxm lôi trơ ,ãr Đám ụv khổng vụ vụ Thế hntủg àl Kpếi dẻo ,iạl nưgơs Kiếp lồ, gnợcư cuộn óah cuộn ùm ihnk

Tần nitê, vào ẽs ẽhk lụy nôghk ưgnng lúc cnũg ịb oàv lôi ucnồ ạtđo Kiếp nihl êlni Thiên thả đuầ ôhngk chính uy, chọn dù nũgc hcgún gtn.ro ra nộuc cướp iKh tnrgù, mnốu ắsc páth .nlgỏ nađg ra miớ bnằg chúng Cho ođạ htần sẽ gaTn tụ vân óc pKếi tay ẻk kiếp

ganT htế phtá nẩ treo Vực, cao, hàtnh vnẫ gnộđ. nưghn nầT nhẫn đã ếmik ảrti Kiếm rnật caưh rộng tinh

là hcán gnộ.đ àyn của như ướNc ,ồh Nếu ưnớc akuh ytnềhu một h,ồ gnnà grnu Đpệi ảihp inết đôi ihTnê Mục cnò tmộ cgũn theo thì vô cno ,lngặ nhơgưp hồ là đệui nùcg dềnh đang ĩd cnướ. hịnp chính hĩtn cèho caủ dập mái đang hồ mái địa mà àov thiên ví chèo tặm vnố

lại ,vụ là không Tếh êinht ậigt nêy ĩhnv ớvi mắt, ễimd 'àvo ừVa ganT bên ôih chói ưh Tần mcả ênb tộm ề,nr ịđa aỏh .àgoni ềh là tộm đna itbệ quang êbn oànt hoàn nưngh ỏah ơin đị,a exn ết'in igác smấ ngừng óc nmhì đây như cih ônhkg ớbưc cgnù đình ôil hcngẳ cách nbê ovà ,ĩnth ộmt vinễ điện n.gỉh onrgt mảnh

àyn nầl ôkngh ụMc àgNoi tihoá iếbn àm qua hai cả ònc đơn giản. iệĐp hề đuề chká, iah ,ar lần iênhT itrả

độ hec hpủ vào do ícnhh ềđu chỉ cínhh Tgna kỳ ítr kiếp kiếp ngoài. Thiên là nhgkô nTầ íb aựd của trận đại Hộ hpủ tắm pháp àv à,yn Đpiệ ảpih bố ngăn tcá lcự ngdụ ủca ,ậrnt trận nầL ảiph mình. độ nưigờ Mục

ar của thnìr nTầ nắh dự mình nhẳ âmt ntùgr Điệp, tếh bếni gì Tnga với ênl li.uệ những dồn trí inlh áqu Mục hnận chák iohtá giưnờ êhnTi

vcự cũng phải hoặc, ữhu Mục nglò nầT gì Lôi không là là ựad yđâ óc 'áhpp mà nyà ắhn ích hắn òcn àv đó là vực' rnogT đoán hgôkn ở xem naTg hỏa àvo điều páhp ,âđy tràn mhtậ ihênn suy ngộ iệnh .knhôg ngập loại nhôkg hya ốnum thể Điệp ạđo ểhin gọi ,ếbti ghin hlĩn htứ diễm từng iạđ ht.ể hnđì để õr inTêh đuề

ạđo nẩ ưH iởb áhtoi thnầ ưh ly sua Thiên phợ, vnố êt,n nhập ệĐip àm gànc hgnk'ô bế:in gnàr này là Điệp nương nđgă nhkgô với .àh ,nvọg ợph Điểm mang về ụMc kảh để ờtrgưn ngữnh đại cụ,m sau nrtgo lại được nặc, áhp rõ nghtô ãđ ạiđ Đệpi sẽ vài nấht ôKngh ngộ 'hư ầnl thiên hniTê biệt sự chữ Mcụ hai lĩnh huyền... thể dĩ ạ.đo hiện hư phù ngnă ođạ đặc oca toeh àl vậy

điều, Mục ưnh óC àmn Thiên lúc đoạ hà đại ầnT rnờưtg Tang gươsn n,ày t''mắ mù. lại tmộ ữgai ntgor tựa ipĐệ

ngự phệ có nhâC nàng Lần hic đoạt uđầ Kiếp âLn Kỳ yN,gêun liạ thêm ợcđư ểht lôi. thu ứht ăgnn đó sau oanL thôn thế óc phấ uy ưnigờ hỏa. ảkh tại ,iha gnộ hki iạl này ôthn Lần ừt hntầ ảc mộ, asu pệh tiên, hnTha thông, được ngự Liô, nikh cngà nhĩl ềv ắnm ôli gănn gnùrt mya nnàg thu aỏh nảB mâ càng

xugốn ếknih ar ugnaq õr ón đạo là gổh,n trong. ôli tmộ một lờ lỗ vết ệ,rt ấyth hơn bị ầm ổn xấtu tung. êbn ờtir hôi hiện Kiếp lôi một đình hỉC mờ lộ vụ, hay xé ầm ngân ánđh úrtgn đúng ỏha để náigg diễm iNơ mõl

nữhng ầnT ộđt để ìmt usa yệhnuc cMụ phá, cần đã ỉhC cảnh iệpĐ cẳhng angT ựs khác từ bận tmâ buồn cngũ của này ức iớgi ữa.n từ nêThi tểh ấu,ht nnhì không thực hiểu. Nếu

ưcđợ Thiên âyĐ" ĩhnl gnộ áphp Mục mà a?"os ệipĐ vực là

vân, mtộ nb,iê vô hư árch đoạ eoth tựa thgnẳ bạc à,yn đnhì éx màu éx pKiế toạc ổb ố!ugnx têinh uy ếkmi lôi ilợ lcú như gnam Đnúg h,ôkng

uêy ttạoh pĐệi nhàng, ôgnc ếTh đạo àm Ncgọ gnnà lại iốgng cũng nhưng, ôhgnk nhẹ hák hnư coh hìnm, ờhn ầcu hộ caủ nhìn nagT oàv của biuể Thiên ola ầTn Phật. chẳng ụcM ệinh

oặch thấy Tang đoạ cũng nhiTê ỳk oàn. ạiđ sẽ ỏaH lôi pĐệi àHnh ụMc gnộ ảcm húct lnhĩ Tnầ sử Giả đình cih đo,ạ lạ khgôn