[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Thái Âm linh kiếm của Tần Tang được rèn lại từ những mảnh vỡ của Thái Âm thần kiếm, uy lực vượt xa chân bảo tầm thường.

Viên chân quân có con mắt tinh tường, chỉ nhìn qua đã thấy chất liệu thanh kiếm này bất phàm: "Uy năng của thanh kiếm này, e rằng có thể sánh ngang với linh bảo tam kiếp rồi nhỉ?"

Dĩnh an lúc cứ ọim đã Hnệi ãđ àv ihN rtở thể âcnh có đã Tị.r ngcũ ý cệiv ổ,n ắHn smớ Thanh giờ hnắ ơDưng rời xgn,o girên đi lý kimế iaig chBạ linh óc iưngờ ào.n ả,ob iThá định bản cơ mÂ xử bất tniế về đã

:ilạ ôhnkg iỏh phải s"?oa pnhá nhôgk lần ểht ừngt uy dùng quân đoán ipkế năng in,ó đáp nầT để chân mà ngaT độ số ưnợgc êVni hay gẳnh"C

ịrT Tuyền cáC tìm Từr oDa uxất Pgnho Dũng ẫnd và ikh Sau tộc êVni mà trục quân của agnT intế vào Hải, Canh khỏi Tần nốT T,ịr Sơn chân uyê Củh hỉc từng Đàn. Tịr theo tyhấ

hìt lưỡng, nghe ạođ Tần aih đối ượlt thời acủ iộh kỹ nlầ gờiưn ntiế quan àv niVê gaTn ịv khni nhnâ đồng ạ,cgn hhtỉn ơc ôv í.hk ệlnuy quân ộcuc chân chnâ sát giáo cáC thoại quân gùnc lên về

Tần quyền àl ig.nh Tnag ũgnc ầuđ, âyđ như ioc gật kế

câhn ảbo ũcng để ờưic là ậnn.h" gnùd chia "Hậu bì quân êVin êihtn ânhc đời nhưng cấph hlin nkhgô pmhẩ cao và số so nvố miễn hả: oạtđ coi ấh,pt gnỡưc để ah ấ,pc pnâh mọi người cchá ịđnh kiếp thích bảo cứ người ộtm

cyệhnu Viên êhiTn trong nvgu hnPgo nầT nTố nbê âQun với nđệi aty nảhc hóa mây đnịh hóki tượng quân oá, nễyhu ânhc ảH.i nlê, ynà," hkẽ trong ra aĐg"n ốbc óni

đó ,àny imã ,ànĐ Sơn ịTr ở ấn rTị clú gnưNh họ Tunềy đnàh chưa thăm có niơ phong Dũng tmạ d.ò ẫvn nên tâm không tír đặt tiờh ọnb ihộ ơc của

đi, cpậ như csứ uty vẫn Tang ngờ, hKi i.lạ Tần ưndgờ Viên rời yvậ nchâ ãđ ra bất liệu ôghnk chuyện ớms agnT ênn ữgi quân ềđ rtước nTầ áqu

không Tunyề hâcn nqâu kia, "Về thăm atò ầnT Trị Vnêi nờgiư rịT aTng ãđ áhip ànĐ ?ư"cah ũDgn ơnS òd nđế ih:ỏ ibtế

bần uqnâ gnôs quân kôghn lịch bể." ghừcn lai òcn hknếi không ọha hânc ònc oạ,đ ầnB đổ đạo ở nViê rõ ẽl cho niêV sao? hnaC chẳng Trị, lạ,i caủ "Ha inó thuyế của Trừ ha, tâm ưrcớ chân ổđ

tháp ấthn tin dốc tiêu thể ầnT Du đáng nđhị đánh gnăn toàn vtượ ax uy hnil ựcht đó, Tuy .ịpk àny chỉ ếmik hiáT t.in cả bảo, yhu iêhn,n sơ ộđ ngTa cnẩhu pấc iág cũng tuy lực, rngằ bì ếimk khnôg nVâ nưhgn ipếk uqả inhl ngay nhắ àl không óc mÂ ếnu

Đạo htể khó r,Tị óc ở gây ấxut có quan có hay khác ãđ hnĐì uốmn cũgn nbầ ùd nầB" cựth tộc gì yêu có Canh nkôgh trọng kgnhô và Tổ. ở ar Lôi đạo đây ỉhnth đây dễ cnghẳ htì ếht triệu hay là hgônk đạo Trừ b"it.ệ hoc uqan trọng, ếNu ặtm

ngaT àid nđứg nTầ ,ậdy i.nó tởh

đi quân mêth .aữn ầTn quyết Viên đã ôknhg chí ênn chân nagT khnyuê iểhu ra

các vị oác ề.v iềnl ra Luận nâch từ quân ,ongx oạđ

hảnc tưngợ hnhíc Hình nhuyễ Dũng Tuyền qnuâ ịTr chân rTị Snơ uxng Đàn. ar hóa àl iênV hnả hqanu

đi ahíp bôn ịnđh hênTi hTiên ếNu ả,Hi óđ mnuố hnư ầbn ậvy, ốnT rtị n:ói một tiớ ânuQ cách ớhgưn ba di chân ằngb ừTr oĐạ ngcù gn.ia ẽl Phong nệdi tộm nốT nhoPg vchạ hgnoP ợhưngt đuề iả,H àl đạo Hiả ải,H "vả! nầT nầT vào iảph gnôĐ uaq phen. vẫn nrộg nưh thngẳ cảnh bnầ như ,ảiH nlớ ốc ẽs hầu Đhìn, về Đông iHả inVê ổn ,đnịh êxuyn ếnđ naCh đi giúp yh ihc chỉ huịc gvọn ra đã còn thế đạo vậy rTị Quân đỡ chít òd lại Pgonh nam ấtv tay Tnố Tốn óc hành. óc ulư ạđo cổ đàn, ầnB nờgđư cụC" uas thăm ổht ồnđg nuqâ

ktế âm gật Đhnì, ầTn đình và nmhi nán vệic nểrit thmă Tgna Đạo nếti yuê iaữg nghe tân niềl ỏhi thầm đầu. lại, ngox

mnhi kết gncũ mang icvệ cũng thể ếnti ìhđn aóh gtrno ưnhgN tân Sư, iha a.ữn ắmt của àl nCah yêu Tổ, yđ,â ghkôn nhân trấn" có m.nih hóa iờG ânth rTừ phận ếtk hik tương ênb Thiên ếtip tục đã ngTưrơ không ủca Trị ọa"t tvậ đnơưg viớ ầnc hnât ớn,l hắn ôiL hiếtu hânt ểntri nắh

,ềiuđ gnoL Đàn giấu Phượng ốbn ịrT hgkôn chiếm ôhgkn Trị giữ, ũngD ưỡgln Sơn rtấ tcộ ễd óc àgnd phía yêu iah tnhhá tbiế nach đợcư. niờưg nyuềT ữna, ốc nên còn nũgc

Đàn nhgpo rgont bốn ịTr Tuyền ngũD sâu bao gói, Trị nằm tắm phủ. ốtn Sơn phía bị