[Dịch] Đô Thị Siêu Cấp Y Thánh

Việc bóc tách Đạo Hà thượng phẩm của Cửu Thiên Giới là một quá trình đầy gian nan và tốn sức. Mỗi lần tách ra, Cát Đông Húc phải chịu áp lực cực lớn, như thể đang di chuyển những ngọn núi khổng lồ. Tuy nhiên, nhờ vào việc đã nghiên cứu kỹ đại đạo của Tu Bạt trong đại kiếp, Cát Đông Húc cảm thấy quen thuộc với quá trình này, chỉ còn lại thách thức về sức lực.

Tu Bạt cảm nhận rõ ràng rằng Đạo Nguyên Trường Hà của mình đang bị từng chút từng chút tách khỏi Đạo Hà lớn. Quá trình này giống như có ai đó đang dùng dao sống để lột da, cắt đứt huyết quản và kinh mạch của hắn, khiến đau đớn lan tỏa đến tận xương tủy.

Đạo lúc ó,đ hủC a.r cT.ướ uhC những stó ốbn ềuiđ Chu về sắc của ọh kia trong haíp ớTưc ộhuct itếth có gờinư này đuề ihnS igờ khẩn ánh căng ụhp của tặm yxả hpẩm àm qếuyt tn,ẳgh người ởrt êihmng ủac oba bốn vào hacư nên nìhn rớưtc iágo nòc định gnờưi các ạil hai tức lại và trọng, nmhệ kih tmắ lpậ ểht ònc ợngưth

từng Vương của ưgợln Đoạ ànHh hco một tểh iđ nâht phía ugnc ớti hó,a gưtrnớ Húc, idướ đạo ữnhgn ịb về thi giống huữ chuyển cểyuhn ãmn. niêv o,đạ Tôn ạođ dẫn cnầ vô vô sáu gớii ảcnh nhắ àvo, vong Điều gớii vong. vào ivệc nlgượ ạot aủc nhiTê nợhtgư ích ,đó Minh Tây átC đạt đại vực tử thể cho ủac Đông lực túch ănng tếh Tu Bạt hòa tớưrc tức tử chưa vị được êtrn ànC tử ôhnK iạĐ hiTnê này ợđcư ơimư Kih tnô khí Thụ vong ậhpn sâu aih vnẫ pấc tthiế như ra Đoạ gcùn giườn Ngũ

rẩy nix: sợ ơnc cầu cùng, àv Cuối táC hnìn uT "táC đua đạo Tu "lấy miọ hãi ậmhc aủc tBạ àlm gáoi igna nổi, ểht áu"m nur từ, có inx tmâ mắt nàoh qua, ềuđ củ,h to.àn ikhn chịu rôti ưtnơgh ánh tBạ hoàng đã rãi psụ !m"à bị ngợlư ôkhgn hờTi Đông ừt ầyđ Húc, ệhcnuy ổđ

ũgcn điạ nrừgt ar ovà ạBt lượng iốuc nguồn đưcợ hịcu ửht cỉh ực hpạt gonv. thành hgcnố .ựt đạo, của ãgnon Càn một àĐ ũngc ứbc khi uT thế ncgù tơgưn yhủ aD ngnă một tởr Sau hnôK cnyhểu nàHh tộ,i sự thể ạođ tự và ngoan Da Đà nưngh tử gũN chút Tih đền ig,iớ ếuhty

.ớgii đạo, đoạ Btạ điạ ọtig 102 aủc ệm.nh ,đó uT đạo Húc Hành àCn àov phong tếhuy hủy hsni gnôĐ ácc hônK chút Tu ểht ar nuyhcể ứcb ạtB hit uSa thế tự gọit ấn mình và ựt ồri ,hyếut Ngũ Cát tkế orgtn

nưgiơ ta điạ nhắ nữa." nưgiơ tuh xong, àl nhgôk lạnh ồih ngươi ạđo sẽ lạ,i tấn nHỗ ,vyậ "ùD heNg p:áđ Húc đạo, ếuN iNó .ựcl ctụ ạĐo sẵn ùgnl tar aso tự hủy ònlg ếtpi cũng gĐnô C.ủh Độn Cát ừgdn

trời chằm ặtm Đngô ồr"!i hnìn thở: ằchm hối Tu Ta" voà táC Btạ ,cHú nagử anth nêl iồr hận

ab ón:i và iệvc quét ntưởgr pmhẩ i.goá ớTưc, qua nsga hđnị tại, yấth dành ạil .t"ỷ uT Hắn uytếq gnoL thượng ấrnt sát ,aD hai áCt Hổ, Kết các àv hctú cảm yqua acủ Đông cúH iốb và Đế, Hinệ" Chu ịv Bạt coh hẹn ạBch Đại Diệt ủhC hm,nõ còn Đạo Đà ogLn hán uHậ mắt Bất

ạhcB k,ỹ đaư oảth nhiều Sau ipáh cố còn quyết dò, thăm mhnì .ùcgn tgừn tổ Chu ròt kỹ Chủ ,luâ ccá Tcớư của iồh một. khác ưingờ Hổ ạĐo hTnâ chí họ uciố hủyT viớ lưỡng ý yTủh thậm tổ ccá xté Đạo mới Tước và kih tìm và ra nulậ định uhcynệ vị đi ,hkác huC exm huiể

nrgto nhda tt,ohá uđề tmộ Đoạ bù ab iGá,o ưgờđn bị áhcs àĐ n,ày vị đó, tiộ ờngưi .Gioá thấy Cuối ủCh ùc,ng ủhC khi iD kôhng iềnl tcuộh yhủ như ũcgn trước đạo, m:tảr đại ịv ncò Đạo thộcu đnề ựt Tanhh hai gọNc il.ỗ Ba Da uiêt

may Cát có nĐgô nơi tnâu ưđợc họ, tểh àvo ia là ậpl ạil ỉch ợph ồhn thi na hốpi ểđ gưiờn nấy mở của ếtyhu ckh.á giữ đoạ ẫ,nd Những acủ úHc ôv Ctá mạng Nyêgun đi họ mnắ rõ ủca áphch ìnmh oạĐ id oghpn tức nù,gc Đngô nòc ấn àH, hcế ãđ ấcm rơi rnưTgờ ịb rgộn Húc. đều hểt tohe lượt hiểu nầl

cbó ntà gữhnn õr dám hik ảmc đoạ áhcc phạm áckh đến sự tchự ilờ hlnạ ,cải ủca Cát nắ.h àrng nhẫn tquếy ùD Húc nhắ iptế ar gôĐn ácc ờl aty iếbt kiến ngdu caủ xúc nậnh nâl àv khoan mtộ chnhịg tách đoná tớph hảcn ia ngôĐ lùgn gnCứh oĐạ Nnưhg nhưng hủC tCá gĐôn này, hngôk .úHc htì ai nạhl gnợưt có tcụ iđạ nghĩa, ắh,n ựs ớvi của điạ xin cầu hối Húc n.lùg Cát

ngừđ ạđi đớn, Tu óch:k cỉh chịu Ta "ưcợĐ ngươi ùngc, cbứ nất Bạt đo,ạ !irồ nữa!" rat niổ đau sự sẽ oàg ôhnkg ựt thể tyhuế, đạo ra ta Cuối xin hủy

Đan giáo Già ạtB ncò iốđ đi ấrtn nưhgn ankho ngdu aủc tBạ Đnôg ,mla hắn có uT sát. Têihn ra, àv hai ìV iốđ rháct cũng tCá và an,y tyệtu kchá ứ.th nđế vậy, Đà Húc hta khác, gioá Đà cùng uT ôgkhn ủhc tểh đoạ Lặc, hìt hoc ahtm không ịb aD ngày chỉ iogá Đạo Ngoài hnTiê nhưng Da ớvi có .hỏn vì hCủ hôm có các npầh tnúg hnmiệ oáiG và ãđ àm hai ôhkgn phóng thể

hùt iốh ctốuh áp gì rênt ểht Húc oán ,gì ãđ ìv õr. hắn. hnôgk Hối iốh ìv óc ai ớiv hắn Cát hận nấtr đời ,smớ Nhưng điều hoặc lmà âyg ậh!n hận óC vì từ Đôgn không

knhôg ncò iêhTn hnêTi điều Thiên ncò ivớ aủc Cnà có htể thể đối Btạ ùD nấ Cửu Knhô útch hnảp iớv ìv Kih ký này Giới Tu này, nđgá ớG,ii rưtcớ ychnểu ứng dễ rtên Cửu đạo âhtn átC ủca G,iiớ tạB iới.g vào đại ẫvn ràng uCử gì ôngĐ àdng nẳcgh cuộb của gnnhư thi Húc. ciệv kể uT Ngũ Đông hết cHú hàHn átC