[Dịch] Đánh Chuông Trăm Năm, Ta Thành Tông Môn Lão Tổ

Mười sáu Tiên Tông này, chính là lực lượng chấp chưởng chân chính của Tiên Đình.

Còn về các Bất Hủ Tiên Tông khác... vẫn còn không ít, nhưng vì thực lực không mạnh, ngay cả tư cách tham gia loại hội nghị này cũng không có.

Tuy nhiên, cũng có ngoại lệ...

Ví dụ như Tiên Đình Chi Chủ hiện tại, chính là đến từ một Bất Hủ Tiên Tông bình thường.

ét,x Điạ Với tra gnôT tra Tiên amhn gàdn một tấr tấB vài ếnu ra numố ưncờg có Tông, ốm.i dễ ưnh ủH ộcL thể nêiT đại

bị tcộ diệt dòng nhầT êTin iTuê đã tựhc lão och .Đế taừh truyền ảuq ìht Tgôn âđy ộhuct Tuêi têin gncũ nC,ẩ kia, ưđcợ là yuS Tiên ẩCn hơn hcnhí tnhgố ngov với ộmt thuộc cùng, hiuề.n So hTnầ ừt dòng cổ

qua báo Tiên Linh ớit các Kim lêni hội ungnồ tu từng có tí ta Vũ các Hợp hiện tiạ ĩs Lộc ig,á giới ày,n kgôhn òcn híc ậv,t Đại tiên ilhn niTê tmhậ có nôM, hgknô Hóa ngờ có đấu ngôT ít khí..." cứ iTnê itnhê ika đây, uma nêti acủ cảnh iêTn "Ta Thượng tại Môn ợư,đc nôthg vị Hóa của ỳK uaqn Vị ếht trước Vũ ncă inhg :ión intê oiạl gốc Đạo xuất khí đủ Thniê ẽl gùdn tình ớit

,nạhm từha ểđ ờưcng ủH giản, do nệdi iạđ đó đó ớnl cục nguyên rất ayth .tại cơ Bất Tông àl ừgan ỳK Đìhn chính nào một đơn cựth ừt hiện Tiên Tnêi đổi phòng

là ựd ệibn oặhc tvậ Đối hpọ mhta mà bày ộcuc nió nói, ủhc htôi. y cũng hcỉ trì àl mà àny, ớvi

đó mình, rồi. ựs nhhíc phát ưvtợ Tậht uốmn aủc kiến ý là buểi quyền

hỏi. có nờigư iạL

nên uihền ovà óc Tam íB agi íB ùgnc rtấ xưa Ngoại của Tam cũng ơC cgnúh này ngờ liên tồn ayt óHa nTgrọ ộiH Tam mốun àl hệ riồ?" lần cổ Vũ ut Môn hTinê êuTi như êThin ta hgnún hnTầ chính tơ ta Tầhn mé,k Thập nhiệ Tam y,vậ hing gia của hcỉ thức ncă vẫn piảh p,áph aik nihêT ayn "Cổ nàng ta đỡ... vạn i,ốm Tọngr itạ nTêi pThậ tu có rất Hội hnTiê tuấx tiạ êTui vnẫ Cơ hgncố nlôu chăng cho cơ luôn

gnrto a".ki ậv,y lần đgna một bố yn,à đne gnờ bnà pảih bên rất Tam chi năng Tma này. gnih ạchv cơ óaH yta hội nầtr nồt Vũ hĐìn tay nMô nmượ ở"Bi ipkế acủ gcnờư ccụ ấnht hnịđ khả ncuhẩ at Thiên đen bị ànb hội ưlng Tiên Tiên nyà, ta, óc Trọng aus ,iạđ êunygn ta och tại ậThp

Tiên nikếh những ểth nìbh Tông Bất cảm gthườn có ủH ： óc kia ũCgn .d.ự. ácig tham

ểcyhnu Ch,ủ lânu nữhgn ihC Tiên Tiên ìhnb đều hĐìn ra. Tông Hủ lần từ Bất nưhờtg mà ỗMi àl iak

óc ra ồir ểth rtước àlm ì?"g tra đã âđy unngồ xét còn Không cgố, ẳghnC" tra osa? hảpi

ờniưg gếi.tn nêl nNghữ lượt khcá lnầ cũng

ngàr Thư rõ Kim ốđi diện ggiọn t,ấhn Kỳ iớv ơgiưn ưgnơi nói Tiên .đ"i V"ân phương nihL nẫv này in:ó là oạđ hữu, trầm

iạĐ nhiệ cũng kinh ctứ và sự átc inêT hợp ưign.ờ int theo ôgnT Hồng rtnog được aHó xét dây óđ Môn, ũV hiộ ,nêhni đường ộLc ihnuề sau êTni ơc tuh thêm giữa páht atr ốg,xnu tộm unẫg Tiên Tngô emn ynà Vnâ

hnbì yàb iaữg ngôT t...ậv ườtgnh caủ htể Đìhn các ỉhc Chi Tiên ảmđ là àyn, iTnê Hủ tcá rtì ờgntư Còn Bất chức nằgb vật bên. nigờư óc yud nhiệm ânc cũng hủC nb,iệ

"âĐy .n"ày at hunycệ iđểm tiớ là gũcn ikh ắnch yếu trọng

khiến nhân ynà .rgtọn ênn chúng đều ởtr nưgng thần Đuiề sắc aủc

vagn vẫn ,ếth ộhi nadh iunhề yu a.x ênyugn uyT xuất từng ngưnh gnằr ấtr chưa

ớcrtư kpiế ạoign địch êyn nChyuệ" ,itớ ihc iộn ắt ,ứcph ihpả ộih à,ny đã." phiền ảuq nguyên káh từr ắps unmố cựth bộ igờ

tậg Kim Tiên nVâ uầđ .óin hTư

nói. lại Kỳ tục iTên tiếp hnLi imK

tấB ỏ.hi Hủ Có kỳ Tiên Kim ếuih

chuyện unyểhc sang đề hủc nhiên áhc.k giưnờ óC bỗng

êntr đàm ưnh mât mũi chngú Đình ủac ginồ ủch ớiv sự nghị mũi, nhìn ưdiớ, nhìn niêT ,tâm iCh vị, Văn hVni để aíph Chủ phất vậy. tấB nêiT imK iđố niêT ắtm phảng gkôhn civệ ủH Kim nlậu

ión. gnigọ hnLi Kmi Têni ầmrt ỳK

..k.íh. ớit cợưđ chủng ốumn chản ậhpT ikếnh ..kể. ở ,Đan cổ Mtộ sao "kh?í tiên phpá, m,ầm ạođ Cơ Trọng êtin ut an,ữ i,nhTê có gánđ cnầ có màl tếK ưhT ảyn ượđ?c rúTc ghnnư sao dùng mlà uhữ htì hảpi Hơn biết cih tắc itên lẽ kgônh phPá "âVn môn

ngươi Kỳ ớit hiện ođạ h"Lin yàn, áhtp hênni hữ,u ì"?g ăhcgn có nệchyu ncắh bỗng phải

Thập xuất ta Tnih,ê ảhnc ,sai nhiệ Trọng ônM, Hóa nậhn vi ạH Vị sĩ Đan cổ ếnđ Vũ tnê h,ơn uếith tiên híc ,ut Kết ảh.c.n." Đạo úTrc tu còn nit môn ut óc och inêhn không Tiên bngỗ ,nmô ,ảnch ợưđc Tông êinT Hợp ở một aco thậm inêhT Lộc tức, Cơ àl Đại óc gôK"nh ngưlợ ạit này lớn tniê

àngt gốc.... Vị giao Vị lớn aọh ênihT tại ở iigớ Trung vẫn thế ácc gnôhk ấxtu lớn." àv ạH iTn,hê hệni ônul tnêi tmì đây ợglnư được nguồn là h,kí tmộ trấ yĐâ ớTcrư" ịhdc nẩ tiềm

lnuậ Vũ ểht emđ ùngc ýl Nuế Tông có rồi. là óc cường căn công tmộ ầhtun đơn nTiê đại ra ôTgn ihk,a cần là Hồng nâV Tiên Lộc lão iĐạ nêiT ônhkg Haó bàn ửx ahi chỉ tông ,Mnô bản

ẽkh hụp biết trung anữ ểht nyà ồri. yà,m ộmt ớ,ti ừt âcm cđếi bị iKm ợưcđ gnHồ Vân hcák niên iKm Tnôg inTê gnô,T Kỳ Lộc nhíu vị được, nôhkg hncắ gnàn giả àl đến inTê ibtế giả htì ãđ ệhncyu đoan Lnhi gtran, Hủ tộM Tiên Đại ỹm nTiê Bất

ânph hútc ilợ Tnêi tộm Kim coa ùgnc ấcp nvẫ nệimh Hủ Dù các úct.h Chi tmộ khác, ũgnc htể tí ích, cầu phối có ểht ủca ưnh hủC cứhc tBấ mưu y nhất nhiều cíh nhơ vià ợđưc y,àn tài cho óc mình, nTiê nũcg sao ôgnT ợil có đmả ìhnĐ nguyên

một ếnđ ngrot là ôngT. Lộc ừt Têin Tngô, iạĐ tới chủ ênTi nhắc ừva kia Đại đề Kim Tậph ỳK nườgC Nịh iLhn

,chnả Môn ắnm hữu ón,i hnểi Kỳ đạo là yàn aóH óc giữ sĩ Hợp hưn Đạo ãđ tu Vũ dưỡng bồi hnpơưg nhinê Têni cổ pháp ựtch niLh ãđ Qả"u .u"t

Pháp iKm nhị êiTn cỉh tắc àl đạt Hủ Tiên vị chỉ hỉc nhất htế ịv tBấ ũngc thụ óc cấp Đình iCh nh,gưtờ iah nêiT mạnh mà h.tiô ba này, Tông Ngay Chủ ấBt nũcg bình Hủ cũng ảc giới này,

numố với iTnê phi Trừ Tôgn. Hnồg Tnôg nêiT ặmt trở Lộc âVn Đại

cũng .Đnìh tnờưhg của âyĐ lệ iêTn àl

Đại ipkế, hntấ nqau đàn, ảphi chim ưcđợ. clự ưgợnl hồ hiộ mượn êgynnu ôgnT ờhn đầu liền Nhưng àyn Lộc iớt nêTi nliê ôkghn chi ủca ớmi thể Đình Tniê ịđnh ựta cyệnuh làm

ali lớn. chịl Cơ aig quá

qaun ềv ,tư Thư Tông phía nilê người họ Vũ Kim đoán gHnồ êiTn gồnH hơn ôMn Vân nhiều nâV là của ar hnìn aóH suy lộ thần ềuđ scắ êiTn ,ôTgn êniT óc xa sâu .kai nêiT âVn iớv Rtấ nẳh