[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

Làm sao đây?

An Tâm bị sư phụ hỏi mà nghẹn lời, nàng biết sư phụ đang thử thách mình, nhưng vào thời khắc mấu chốt này, vì sao người còn muốn thử thách nàng?

Dù nàng đã trở nên mạnh mẽ, song vẫn chưa thể xử lý nhân quả khổng lồ ở cấp độ Đại Đạo.

Nàng không kìm được u oán nói: “Sư phụ, sự tình đã đến nước này, người còn muốn hỏi ta sao? Người muốn làm gì, cần ta làm gì, cứ việc phân phó là được.”

lòng đại ềv chỉ hgẳnt Hắn đại hkí ncườg ổn, nềyHu cầm thế ncấh tay ngươht nbùg trong lugồn âcy rntgờư nnâg xuống nàb nHỗ hKí ưnggn động h,pải yNgênu tấ,đ một êniT htcộu àT ụt Vô thương a.ty a.đị cả

ỉhđn inú. Trên

nA ta u“ếN hìt một .hỏi ?”oas không nào ùil ốC bước

ùngd điều ệđ khí Tà gành idớư ơl khiến trung, của ệnhti lên tử, ữgai rởt núi. nâch kẻ thù chung hknôg ếht hntàh nihếp ika nũcg hnắ ếinhk ntrấ ẻk nhgnữ không thể nửgl thân huếty uệtir này bnả ,iún Vô

ànthh Vô hết, gmna ngđấ nhchí .ốs tợgưn hnhì nghĩa ạli Từ ủac ipếk uức aủc hyủT iạĐ ncghu thù ộmt ầnl nay, này thnàh nếđ trcớư ôunl vậy trở mà Đạo, trở kẻ

uđiề ổi,n thành ut thương Đạo sở sẽ ủac ntổ không mọi sĩ đáng nó ọh. biến mà ĩs tứh ut hínhc ũv tểh ữuh ưngợt làm là khí Đại ưởntg ợs Sự

ùd Đại bộ oĐạ caủ nhượng hắn, chiếu dục rọi loiạ mkềi cnúhg chế hpơ.nưg vẫn iĐạ isnh ,hnìm ôv uốnm gcũn nắh có nnưhg vọng ừtr Hắn Đạo, ãđ

mlẩ nầth nghe tình hốt, nA óc a…”so hoảng “Có ẩ:bm mTâ hctú đầu khởi vậy, ếkt

hênni xugn mù tya bước yab tối đến bí. knôhg trong ovà xuyên xị,t tihờ ắHn một vùng đột qua Thủy xmá lên, u,grtn itờr hngkô, gònl tậht ưbc,ớ hệni ấtđ vtú Hnắ tnâh t,irá Vô ầhtn bàn iiớG ởbi hủp iảs sương nnâg ar uhanq tay, ăm.t ôrntg hình iagữ bao

ũV ut nđ.ế pôh yđâ Hnắ nhắ hoc tất đnứg cả của tib,ế Đoạ chờ điợ ĩs sẽ bọn bày óni íkh ọh mình, thế

òLgn .ngờưl hậtt ờignư khó quả

Đế àl ủac ícnhh ý có nâQ,u vốn hắn ích hểt ặngl, ộg,nđ giới ,Tà cthú rgunt tnưghơ cưgNợ đệ ưcợđ ẻk bọn thầm họ htoe ạil tởr mâ lại, nngữh là đồ ủca ủac ý ợcưđ mlà uyê nắh. iđ liạ giữ hắn. đồ Vô có nểycuh nthàh Đại ạoĐ đều tếh íhc hạn oda hnất mi mà thành ntô

ìhnn oạĐ y m,ex Hãy cục cục tếk ịuch ủhC uến ủac nòc không A,n hpiả ạih Cố ếtk .nhơ thảm ộmt đã mà có

urềytn nNêuyg Tổ, Kẻ oĐạ Âm Vạn Vạn của Ma kiếp T.ôn ùht

ếđn cả. ắHn Đạo, Têihn sẽ Hỗn iớv ốiđ ạit tộm Điạ một mặt àm ,Đoạ snhi mnìh hnắ đnế cgnũ nmhì ngiág ttấ Đ,nộ

híhnc chẳng iờG o,ạĐ sao? ạli bnọ là tà ọh đi đây, ạĐi hpải ác ngược

dâng độc. uđầ Từ êtni Đạo naqu ơin ôc ạoĐ ốC đây nlầ ágci V,ũ lên phủ ạĐi An lòng cảm tgnor

ềkmi hgnkô Vạn điố gữnnh vân ,đngồ nồt cho nôkhg htiờ ộđgn tiếb ạĐi ọh nẫl mà nếu n,hau Tổ Đạo àl lập thiết oạĐ, Cố aM ra khuấy Bọn ềv lại ựt ạoĐ thiên Vnạ đồng tư tậtr ạoĐ Đại ậnt. ởs vô họ phương. ữhu ,ờiđ iạt An, ngươt nôT hay hề dùgn và có hếc Điạ sẽ ểđ nnưhg ọbn Âm Nguyên phong

tới, vaừ ilạ thấy thể ngnhư bác, đnế nnặg yấht Lòng hĩgn hntì An kôngh âmT ảnhc nàng khó cmả ảhnp àngn sắp chịu. utĩr,

tà là Hư dị. An ắn,h ụMc nụ thêm nụ Cố đang uhcếi của cười, unchyể, caủ nở ịhncgh hầnp gcàn ỉch Cnguh npảh ựs iớưd cờưi

ạĐi dù bất hnắ hắn tìr iốđ cákh, ntồ kỳ ión sớm ểuih gắng trạng. ivớ ngkôh mà là ạit ai uyd nágkh nằrg cpấ gùnc yâđ từha cố oĐạ ực, n,hận hạ giờ không để hsni nhcgú iạĐ ớiv hoc hắn thể không cnò ích Đạo đã hgnnư độ một hiện khgnô tểh ãđ Hnắ mnìh ý

nlớ ởs nynuêg kềmi kẻ nhất, Qâ,un Đế ếhc là rằg,n Đạo hắn .cđợư Đại ảnh gợlưn bnả aủc hữu nhnưg nắ,h ibết ạĐo Phải vẫn ịuhc của lcự hưởng ạĐi

sinh b,iến sẽ ơgưnn nhảp là người ntậh An Đại khẽ âTm kgônh ặmt “Ý cíh Đạo, h:ỏi với ạo?Đ” uốmn aty kháng nhcúg Sắc thậm trọng người ạiĐ

…

nếđ ộtm ừt lên phần ig,áp vực có gnờưi kmé áim ấy hắ.n hưn kih ut y ơnưv trời, Chủ, phật, ma hnạl uám với ncườg Đạo không ol,ẽ ,ngốxu iôđ đen sua ẩgnng ógBn nhìn gtnhẳ hai ónbg tóc giữa mtắ ộtM tựa hạ đầu vi oá hcắ đầu sừng ỏđ goàhnc sâu. ờinưg ặcm gồrn đại

pạt núi, ếtbi một kẻ h,ủt dám ccộu ơn, ngủch ểihu ngộđ kẻ gì ”h!ếct của có nlê ốrt kẻ mình ôhngk đó rõ onà nào rgờtnư óđ lũ ẻk ếth,c nôh,gk là “nBọ ớbcư lập ơgưin dám

ôV“ ngươi!” chúng ta ộgđn ivớ tủh đừng Sư ổT, ép Tà ơiưng

lẽ ạiĐ Đạo rạ,gtn đối pnầh ôghkn cựht uảq ủi hắn có na cũng nA Cố là An bởi đyâ ãm.n ớvi Tâm, ấbt hiện

ớdưi óngb ệnih tư, ,coa tnhag yus ọnb ngnữh ầgn. btắ ípha Cố ncgà nu,ha ácc cậb đến họ aNgy đầu khác ig,nờư bậc ut gnàc tnrê ấuxt ắhn kih htnga ađng phân bố hcác khoảng nA iv

nhắn: không mâT áic, ữagi mất ộtm ốC ểđ sâu ttậh ìhnn liạ lời An hờti ru,gnt gnđồ iồr ộmt biến An

caủ ý athy đã ànNg ra t.ếh ựs negh aĩnhg

Cố cùng Khi gnnữh vô khí An ờli ngữ ar ngù.l này, lhnạ ión

tử nghĩa. hủTy ệv kếni Vô Đại ọ,h ạto iớG,i nội bảo gùnc thức ở Thyủ ớiig, về ạĐo đệ rất chính iGiớ ôV ủhTy Vô tử iềuhn iunềh là cũng nọb rotgn ửt gạt,n óc dị iĐạ hníhc bộ cũgn thảm đệ vạn yNàg cnàg ngột àm ,ậtv Vô ạoĐ của cyhạ vô yủhT hnận

pật, tgonr ủThy mắt Thyủ úni ớiGi, chuyển ngcũ hàng óc nơi có .cúch hcne nish úni tử, pắhk ưiDớ ắphk ơin isnh Cố ngụ, đỉnh hópng Vô ôV gưiờn đệ ĩs tụ nA ìn,nh linh ut uệtir

ncò .nđế ức chỉ ớiv vậy, ạĐo muốn mặt gữai có nhạ vỡ hắn ccá ai ấbt Không iiớg hắn đuề đối ểht háp Vũ,

.ờb đầu tử đệ ayqu gnọv ảigi ra kháng thích, sư hoặc hy đgứn là Bắt có ,ịghn sư Tổ đuầ gnom Tổ

?àno cbướ một nhgKô liù

nnạ đuầ Vô ủac ôV ,hTyủ nhất là àv agữi iếpk nạn ókh niêt sự ấđu ũncg ủy,Th ktế ,ạĐo Đại hantr năhk uđầ thực ”túhc. đây là khiở iạĐ có “Cuộc ếikp óc Đạo ẽs caủ

ổT, púig htể Tà inưgờ ổT Vô“ ưs oàv tà không iđ Sư ộl!”

mặt khinh cười nộ c,ảm phía ốnv đám ửt đổi, àT Vô ạhnl olẽ. ngLắ cũng ắcs hgnữn ờil nghe ônhkg iưcờ biuể nếib đệ tim,ệ hắn của cùng dưới, ốiuc nphẫ mặt

sua dưới, aty i.káh cảm píha đứng yđầ thị nA hcvá tràn đá, nbê ònlg phcắ Cố tongr hpủ hnắ glưn,

nay, axư ẳnhcg nhất soa, íhnch úchgn ôV tgnốh lại nghĩa ủyTh ảhip iđ chúng ođạ aos này?” là vì bcướ đến “Từ at đến ta hpải

tmộ imã xtấu oék idà chân onrtg ,dià hắn ihện thang uâs Dưới bóng iố.t vào ậcb

.nA ếđn linh, oĐạ ốC ỉhc ghnkô ăngn hins nhưng có yu đã snhi ưhn ý àl gnnă Đại chí bản có ,tnồ này pếih cũng bản

ãđ ừt niếk ,địa mài đnế nhTiê coi lập chúng iạl mâx Đạo Đạo ếitg hknág là phải gưnơt ở là chờ lược ưh đao an.n lai ở htto,á mhnì tự cih ;tự ôV oĐ,ạ đi at hoặc vô nrtố Hcoặ gani ẽs ũ,V đợi, ạĐo câhn là hyTủ ẻk điố ,cịhđ Điạ “Đại sinh bước khi rtật thỏa ngtro pệ.”ih các ậlp

lại mạnh ậy.v một n,gặl rngTo Vô ủca mảnh mẽ ờli nđế àT quát mi

có của ôV kẻ hyủT hhànt .Số đệ bị ẻk nmắh ảc ãd âmt kghnố Tyhủ gcũn ãđ hùt cíh nữgnh đến, ậhtm uv mhìn ncò xuất ửt ôV yagN sư Tà

ôV Nàng liạ kẻ ếth ngưhn, hcyuện sư hpụ có tính âđy ,hủyT nhận thừa kế nogm gnađ à.ny sao là

htật ồđ stá sự Thủy gúnch o,ạĐ nẳhgC“ Vô chúng yủh unốm ẽl ”aso? Điạ ta diệt ihns

không Đgồn phụ kẻ sư ảiph tắm cũng có ưH cưđợ gnàn Ttệyu àny phán thế nìhn vị ưrcớt htể onà dù ạom là của .ahdn onđá

đến ạnn nêli bị ảc và gộđ,n gnđa ủTyh. có ờgnưi tra, tás kiếp uđề vạn thiên vật nyà truy Vô Chư giới tất quan iềuđ các giới nữhng khuấy

Đạo việc iạĐ mặt ivớ Đạo. iốđ ầng ,cao hạnh nàgc càng

gờ,nưrt và An đuềi ểth htnàh lập nấv ốC kgnôh hòa. là iđố chúng rởt đề ,lập snhi Đyâ

S!ố Thyủ Vô Kiếp

thấu mắt đã cịhl ail y. nhìn ốC An ilcế ủac

qua Đại ytấh nThhá ếiph hCủ uy Đạo ơc ố,s sẽ nhưng hội hppé hngnư cíh àyn vtậ nũcg có Vì nvạ ságn một irát ãđ điều tạo nào tmộ hkgôn Đại tìm vật, chhní otạ nhân, oạĐ vượt ý mì.hn Đạo. biến tia cho iớv

?nyà nìth tiểnr ạli ápht aso ựS cứm ếnđ

đến ktế lúc thúc. Cố phải iọm có nhận một đã ra cnuyệh An

ttấ gărn. vừa đều ốtht cả hsni piế,hn trấn này bị nhli ra, phía iLờ ônkhg dám ớưid éh

cũng hnôgk Chủ, gásn Đ,ộn tạo gaNy nờgiư nbgằ cả hia kẻ Đạo họ. ọnb Hnỗ

Tà Sát nén. ợnlgư đất, ạĐo đã kmì nguyên Vô caủ nhôkg caủ ếĐ khí trời mùtr phkắ nbả Quân Đại htể lực bao