[Dịch] Cẩu Thả Thành Thánh Nhân, Tiên Quan Triệu Ta Chăm Ngựa

“Đạo Chủ? Thật thú vị.”

Đang ngâm mình trong suối nước nóng giữa núi, Cố An ngửa đầu lẩm bẩm.

Hơi nóng lượn lờ quanh thân, trên mặt y cũng đầy vệt nước, còn Hồng Càn lão tổ và Đại Huyền Âm Chúa Tể thì đứng bên suối nước nóng, cả hai quay lưng về phía Cố An, nhìn ra xa, khẽ bàn luận điều gì đó.

Cố An dõi theo hai vị Thánh nhân ngoài hỗn độn đang bàn luận cách đối phó với hỗn độn, y rất hứng thú với Đạo Chủ được nhắc đến trong lời họ.

iạĐ ãlo đệ ủht. ắps tâm nahtr ađng ồgHn gần àt Tể sinh đ,ờgnư yản lấy, niộ đ,ổ tông tás ụsp qấnu Càn ạcl tổ cãi, môn bị haCú tử hu,ẫtn Âm àv ầhtn mnóh am hưn quan họ bộ bị ẻv mâu uềynH đgan óc một nộđg

nẫv ái Họ qanu ãđ hệ trôi trọng hngnữ dù ânth ưgớnt tngừ ạĐo ht.tếi là h,tấn Lý auq, mà Huyền năm nihều ico

dễ khó ìrt ỏb ntấh, inêk ht.nấ là Từ mới là

Long nghe int mà Tễin ưDgnơ và đến. ũcng gĐnằ tìm

ah,hnn trấ tớưcr do pkiế lâu ầln ivớ ln,ih oĐạ áhnTh niTêh ủca nạn tgnầ yâg thuyết iốđ ưH aL ra ,ọh hgưnn đnế Ở truyền Đình trấ hmàp đã tứh ạđi của là rồi. từ iếkp

“Phải rồi, Điợ mò vì sao của ắnh nkghô hỏi: inTễ gDơưn Bảo pụh h,ạ đến xong, Tuêi âđ,u ểk đạo?” bệ at ệinĐ òt nhge ưs Lăng

hpiả hhTná ậ“yV chẳng là hThán àlm ácch noà sa?o” hôngk nnâh không giải gì hnân có cũng được quết,y

cười, âđu ớcưb ,nâhn óc Tnhhá hắnc àm ơginư unyềH qáu ủca chắc ưs ngnô hụp mtrẫ irồ, Đế ncạ àvo Lgăn ýL caủ Nigơư“ uầđ Thiên nưgiơ là ắcl ựad hnnì hụp ”yvậ. giơưn Đni?ệ sư vào hngĩ ảoB cgnũ ạoĐ nói: thể Tiêu

grTnu triều. áhiT Thương êhT,ni hoàng

ềv vi nhận càgn Tu cảm gàcn ,aco iang mơ hồ. ờthi

ãlo bị ốib vượt hảcn uhậ cợđư Cnà tưởng mặt. hmìn Hồng htể nượgt ổt knôgh

của lạnh có Cnà cả nhạo, nghĩ mà cả lgn.ư nhtí namg nói loã ọGgni tổ aữn .ấtnh” ốgns ngưiơ húaC Âm y nchhí ý àl y gnhe có yh vgnọ đó chế Huềny “Ngươi Đại Hơn teoh ồHng ?ngôhk ểT otrgn điệu

udấ tìh là ôgkhn vạn cổ ỡđ íhct chính .ửs trường ụcg ủca chống iổn ,ồnt ưđờgn thì nrêt đỡ ưcđợ sẽ Chống đó mà ngã cịhl

ờiL inó gđ,ộn lão ta avừ chủ a!b” khíc ãđ tổ pậl vội sẽ này ànC nói ứtc “Không ồnHg là nnhâ tứh Thánh inó: on,à bị r,a hnnâ ểth

tlậ kẻ lnuô rtiả hềuin ởrt ,ậyv đạp hmiể nào như ổđ họ ũv gn.ã đgứn thế, óc bá ođạ gnkôh ấbt vngữ phải haty nihêT sẽ để mới khi chỉ ọmi kiếp nạn hkgôn ủhc là ngbằ bởi chuyện thể nhìĐ ốnmu auq hiếm, có cgũn kỳ

,ậvy tàhhn nhưng trở .ụhpc lão khgôn mhkâ tổ muốn như Càn y gũnc sẽ gnHồ gưiờn

ậ.vy Đúng

sẽ kpếi măc htyấ hik Đạo gơDnư Đình, được tgéh chưa ncúhg ihns Tâm Âm tượng phạt An khởi đã ấdy ảnch êln Cố gđ,ộn có. hiênT Thiên Tà óđ, rậnt tiờr từng

ccá Đạo óđ ẽs Tễin ềunyH đến khiến và mời ncgù cnhẩu ngươi Lý ”y. sngá gpặ .ênl Dương tắm ió,n ngLo caủ bị Đằng lậun ẫ“Tmr cả urâ tốvu lcú đến ngươi uềđ đạo, sư này ườic pụh ợđưc iờl

Cnà nhân, aik quan tâm tò sĩ cần loã mđá tu mò có Củ“h ỏhi: tổ ô?hgn”k ngồH

nvga Đoạ éko trở igoa yNnêug hắn, uy Tiêu gần tộc Lý ườnig danh Điện, nhhàt Sau oạđ gảgni ạĐo nên ở nhhTá nắh chuẩn ẽs ngủhc lưtợ địa ng.he nắh nằgr uềnih hinều vị người với htg,ốn coh uềđ ăngt xa, Lăng gingả ây,đ Huyền kết tv,ọ ịb ,ạođ ehng đến ếđn đạo của ỗHn ũl khi oBả

a“Su ai Đế, ra, Tniêh hy ngoài hànth ta ấht?”n vọng óc háhnT

độn ốc là nên Cố ý xa hnân ảigm thấu Đạo ạtm ờtih An .y lại bớt uảq, ccáh tiếp ìnhn thể hCỉ ,ixô hỗn Chủ áqu hkgôn cúx

cêunyh unềyt hìnn bắt An lát thiên ưnởhg này. nêti ánh tận iồh tâm một uầđ ắtm, Cố ôn uth irồ

mhpà uqả muội.” ưcợ,đ đgún ghét uđâ ovà .bỏ là ênl gnu tmặ ,gếitn len ổt nhli ônhgk “háTnh hknôg ậtth nàC đạo ẻv lỏi ãlo gnồH

nòc người Tể lên. ạĐi đi đòn Y thì Âm dắt Cúah yqua Hyềnu vác gan,ự gánh

sự ềunih. oạĐ vyậ ở qáu thật Thiên như Người

áit àl thể, lại mh,ciế ừt gnúch xâm ịb bỏ ưcđợ, óc gì ỏb óc cái mà ỡn tạo đâu, hók chỉ là khó nihs chỉ cần không “oaS h.”ôti ừt

màl Cố oáđn htể ủca ốC gưởnht có có hgnạ hấty của cviệ cũng ,Đế bnả ừT átn tính Tênih An An sao. n,oà được ra người tểh

thường. ụphc Chủ khiến hôngk hTáhn sai ụv hiunề thể yvậ Có mtầ đnế cho ạĐo hnẳ vị nhân ắt àny mhì,n

kônhg bitế ut cấm chúng hânn thì ,này ngcũ iớv lhni trấ ơni đây ớNưc ở siốu ở nhil ,mậđ cốt nđựg ươpgnh chaứ hề hnàh dù chính nầg địa. nhanh, khí núi sihn trưởng yâđ ộđ giản, pháp nngồ gian đó không hànht nhsi nđơ ognrt là điố rừng

àyn ểth ếđn quya ươ“Ngi mcứ sao?” tổ lão có cưđợ cũng Hồng Đại T,ể nhìn Âm Càn iỏh: mò làm ầuđ Huyền tò Chúa

vậy như àLm được có là rhtná ồir. hểt

iđạ đủ số sức uT đa yvậ ảođ hhnTá ưhn tytệu áp n.nâh vi

n,iag Tiễn, inệh theo bểiu iđ An ũgcn tốt ừtgn nạmh một ìv óc pợh ắnh gạnc lý. Dnưgơ dù hytấ hơn uty nĐằg Cố gnhưn Cố gonL kinh âđu, đến ihtờ ắnh An

Lý àongh axư ộtm nay iềrtu là Đế này từ đó ,vị vơưng ủca chỉ đến Đạo. chính uyềHn có

tiếp hnư Đại một sẽ o,ạđ “ôghKn hhánT Chaú chọn mùrt vậy :ờil nhThá ếđn cnhọ muội, là tắ ơnh úhcng lựa úcgnh, chỉ cno ẽs nhThá ếđn họ, oạđ nữa họ ểT ọnch htní ndẫ sinh, ôhgnk là iếbt ođạ Huyền bao cũng đường c”.hká Âm có họ nốv không hỉc ung inờưg

n,yà Lgon gnươD đãi nvêi trogn Hnềyu và grotn oàV n,guc ganđ Tiễn. êhuci aho ngự nằgĐ Lý ngày hoàng usâ oạĐ

hấty ứhk, ễnTi ơgưnD nhớ iạl mọi kích .ơm lập ảcm ộđgn, tứh như qáu gấci một ắhn tcứ

vì Cố .Đế ãlo tổ hiểu sao ồHgn liạ đột Thiên nhiên chnọ Cnà nA

hậu đây lựa cơ chúng tu chịu cỉh lựa của duyên, nào òcn này nnhgữ phải á,kch náhg ĩs đều ọnhc mình. Y coh àov nhóm nmhì không tìm quả ạnn shin aựl òcn chọn tự khổ hcnọ piúg họ đỡ

háhTn nh!ân

linh hơi Giống một không ếđn tâm ởt.h để nưh sẽ phàm

iạl xaư nễTi ằgĐn oLgn ăgnL ở ưnơgD iêuT Bảo ệĐn,i ấtr và kể chú. gnđa chăm năm rảit Lý oạĐ Huyền nigmhệ nghe

“Quan An nếu tếh oas, ì,g tự ệtib muốn.” ia ốC mât thì ừrt đặc chngẳ tâm niơưg ấtđ hip thản phải nauq mlà lạno rờti gặp ẽs ũgcn ậrtt nhiên áđ.p

mấy ưax đã nhầt ộmt hccụ Tiáh triệu chiếm một thổ, ntồ mà ãlnh triều cứ tại là àgonh cổ Thương hoàng vùng ạmnh, triều nạv h.ụpc nùgh ctộ mă,n

…

Têihn mình gì lão nào gmiẫ mớs ướid y ognrt ànC xúc ủch đề, bị ìg đ,ó ảmc ắmđ tổ mộun không chìm y Đế chân! ũcgn Hồng hứ,c ốmun ổiđ

thật ,aqu ar Càn chỉ đồ ngang sự nnhâ gì âyđ xem chủ nghe tậg iđ hcá.k là u,đầ Hồgn đến có ý ônghk loã ,oxgn ổt ẽhk

môn nhỗ ngòi, gàion Càn tai ãlo ngứđ hcỗ Cúah quả ờưgin ệđ Đại ónhm mÂ ủac orngt ửt muốn ìv ơng.ư nhân phải emx ổt còn hnTáh và ềyunH hídn ỉhc ốc ,độn Hồng nnâh hmnó ý này đến tông có kịch, ườign âchm ảc àny dnẫ Tể

ờLi ềunHy Âm loã tổ gáy. ểT ủac tóc ànC Chaú hniếk ồHng gựdn Đại

ịb cvự gnđa Chủ cđặ tmì ĩlhn ạoĐ nữa, óđ, ẩn không ệitb rõ nơH một ràng tgorn h.ytấ áun thể onà

tôri gian tcụ hTiờ ptiế đi.

vượt đã thể C“ó mÂ vi sẽ õr ểT xa óc ngươi ịb gớntư i,ương tu ékm dù rất ạiĐ đá:p ràng, úCah ấmy ua.”q người thánh uyHnề

nlê icườ nhẹ tiôh, “Đi tiếp in.ó tcụ Cố đường.” An

nihêT một ế,Đ tổ lại cđộ đơn nảy ãol ớvi hơn. nògl Cố ắsc Hgồn phục nm,ìh hàdn nữa âsu iđố kính Vốn kníh lần ônul nA ũgcn snhi ngọrt sự tmộ Càn ohc

hai ậhmt thiết ,iếgm Lý .ộm isô rntậ ruột, yuHnề hếyut đầy iệtnh Thánh ivớ ơhn tàor, họ, ôhkng nnâh nưggỡn tnâh ưiờgn iĐố khiến nòc con hai người glòn caủ giấu chiến ảc Đoạ chí hề các

y àngc Tháhn hcnọ t.âm đợcư ođạ để ònC trong óđ, ềv lười nigờư số

An vừa ncha cặm vừa ốC phía về đi usa, phục họ. giờ Hai y

Chân ãđ thể ynugêN có quả Thánh đạt ủhC hnìn iah xác ânnh nưghn eoht ểht của nãm. đến Chủ, tồn tuy mtộ là Dchị ạĐo y nđịh itạ Hỗn háhTn không Dò ảhcn viên vị ,hnân ạoĐ háTi rõ

ơntưg tgorn unềyH n“hKôg thể, lời. iơn tnhâ ạhnt đến sẽ thì hánht hpợ ạođ Âm tất ỏat àl àl cứ rảt đại Tể ỉhc cần oạđ onà”. đại ũ,v acủ ovà lihn, dung giới, óc ô,nght bất thể bản tếh có aúCh óc lạnh cả lna đạo ý ạ,đo có ihns Điạ ạđi