[Dịch] Ai Bảo Hắn Tu Tiên

"Kiến Mộc, ngươi quả là âm hồn bất tán." Bị chiêu thức của bạn tốt năm xưa hãm hại, sắc mặt kẻ đứng sau màn không được tốt, đây không phải lần đầu Kiến Mộc ngáng chân hắn.

Kiến Mộc là bạn tốt của hắn từ thời viễn cổ, sau khi chết đã sinh ra Tuế Nguyệt Tiên.

Vào lúc Bất Hủ tiên tử ngưng tụ Tịch Diệt Đạo Quả sơ khai, kẻ đứng sau màn đã nhìn ra Bất Hủ tiên tử cùng hắn là một loại người, cuối cùng sẽ đi trên con đường giống như hắn.

Nhưng khi đó Tuế Nguyệt Tiên lại khuyên Bất Hủ tiên tử đừng để cừu hận chi phối, Tịch Diệt Đạo Quả sơ khai không phải là chính đạo, Bất Hủ tiên tử lúc này mới buông bỏ cừu hận, chém đi quá khứ thân, chuyển sang ngưng tụ Bất Hủ Đạo Quả, từ đó thế gian thiếu đi một vị siêu thoát, kẻ đứng sau màn thiếu đi một đạo hữu!

đạo hpp,á gnũc btấ đời! Đoàn đnơ quy cắt itá tamh ếKpi âVn vạn ngộ iạđ độc lyấ ấn, thủ noà đủ Độ cho ỳk aóh ẩn gnàn cứha cả hTni tộm hiện, sĩ ỳk ra tu ođạ thành

Bất từ gntừ xấtu itnê iêtn cắhn ổc àon Quả nnâh sở oĐạ loại any ynà, ihtờ này! ữhu itớ Hủ đạo hnợtưg rõ iạol nừtg đnế nió chưa ảqu tử chưa hinệ

này vg,no knhôg ệtdi ạođ ,kcáh sụp hểt cựl hết ghnôk ửt aih igiớ phát htnâ htế êtni run ggừnn đ,ổ lpớ caủ là vị ẩy,r ộbc lớp cơ nếđ àmn Ngnâ !xểu hắn, àh uas páhp tểiu ềquyn ếđm thể đứng kẻ do trong

tmộ Đ"gún ấtux iđạ gntừ hắn tgnừ ncgũ niệh hiờt thời ạ,iđ ri,ồ ".Qảu oĐạ nchô óđ vùi

àyn ợngưl ạmhn đờngư kinh n!têi một ạđi kaih bạt ctắ cưhnởg clú páph Ầm âyđ phát tiếng nhất, vang nhicế ,auqng ộtm vô ướdi hnắ nhồ ra tmộ ờtir chgởưn ạtgrn sống có cbộ đang ókh Kỳ Tiên ợưcđ ạnhm hn,ơ đạo hnưởgc mtộ ệtid àl áthi đất ũngc òcn ,vaí ynà, n,gvọ hcưgởn lở, long viớ ùd tìm ểht ở so kipế âLn

ivễn grtno chỉ hiờt mơ gađn Hủ ắnh giọng đường lại sai ớhn ếuT lầm? cáo, ủca con é,htt cổ, ogà là hệcnuy tử ộtm có hồ Bất lòng niêt Têni đã gknôh hề nói cảnh tgệNyu

Tiên, nghi nỨg màn kẻ yas là óc thời cLụ gải đứng rgnat Dương đến êm ảrit c!ổ asu Thiên liên thnàh inệhmg vnễi qanu iàho

đg,ộn đấu hit chiến ntirể ghữnn nhcúg ầuqn là kết Khgnô ổtn iạ!l gnộc ậttuh htành pháp tinh Chi ạli, ỳk hníd hnấc gornt yhủ nagi hạ,i ưgnhở, ngsố biến hảo phá trở ạli hoàn ớiv Vnâ biến uahn, tnih ầnqu uidệ bị không

là gì!" ìht ạđo ấnht hécm lý không uữh lên chyuện Chi gườin "oThe nVâ tếhuyt ít àl óc v,yậ

ếtgi mtắ hấtn Chi yàn hảpi định bất thủ stá kẻ đáy ý sôi lạnh lần Vân ý, àmn ,ìg ứgnđ ùgnl, kể sau tại .yđâ àr,ot có ạođn tếch hnắ sát trnà ngập

iộn àm uâC phải cố àyn gkhôn nói àl Dngơư tâm, độc iohtạ àl ý ra! ụLc

tkhoá !iãh Vnâ uas màn ngđứ ớvi mặt ứdt htúc Thyấ thể không hn,rtá kẻ iđố tr,ánh có Lạc nhkgô gCnhởư ợs hề không

.""Ầm

V"nâ ư!ởghCn" Lạc

lúc đều ánh cmhạ còn gian này sáng! v,ẹo nứt trận aHi av ạiđ vặn vỡ, ngkhô hitên pháp ảm đạm, địa thời

Cửu ùgbn Tạo dùng tàhnh Quần ngừh Tniê Toàn spắ Vô Tinh ở cháy Di không ưcợđ thích Hóa, ,cục óah giới "uĐ!ẩ Honá ếxp tinh Chi ơc sát óah Stá nthầ ận,rT tú, ộih àm vị àhhnt Tu nVâ hỏa quan niht Trọng hTợgưn n,uaqg àl H"nà tìm chỉ ạil, ự,ch ốb htíhc tinh ihô!t rít

oạđ tung dám kẻ ngôkh kẻ Hủ ,gson ohna ấn, ộih ơc ar địa, tâm, stá đứng nắm iênt hákc sau ôv tnêhi đứng Cih nghợưt bá bắt tử nhân qềnyu t,ay ra cùng êinl Bất ccá àm,n tiên màn ệtdi ợs ủhy nhpâ ịb Vân sau ụly! vô

hiờt cáC nhàht tương tựu ila đều và Tnào ỗmi đại, có kim ùd thủ, nêil nngà mớs Ti,r vốn cổ của ưgnời ểht àl ấutx uến gkônh ố,c các ãđ nnhgữ là .tiếg kiệt Đạo địch ẻk biến Hợp óc ànng

uảQ nhợTưg liạ vốn y,mà Táih tửh âm không mất ềrunyt lực?" hoc Đạo Thiá nhíu ụndg ác"T hnư muốn ữuh Dưgơn An: hnếik ìnBh hẽk ỉhc nơKhưg àl uiệh ụgnd e,xm Kmiế imKế, y,ậv chỉ của ờgn ợhnưTg ụcL

hPá ộh iTên Hủ êTin, tiên ệuNgty ếuT Tinê miK liạ tử thủ Cấu àmn, Vân bnê rntậ pháp! ốđi yàb cùng cùgn ihC vỡ ở Tọnrg Thân ôV ,đhcị Kỳ Cửu của sau một gđnứ ẻk Lnâ liên ấtB

cngô đạon iạl !uảQ bất khíc ợs công là ấbt hnảp màn uas thủ o,nà đứng noà, ạĐo kẻ suy kỳ kích ủca tư, ạoil vừa Dgnơư nói ộtm yậv Lục iồr như hnôgk kỳ

uảQ ạĐo oĐạ Điều ừt ễinv vễin piảh có od không đã tiên thời c?ổ tử cổ này Đoạ óc này là lộ Quả hgnĩa ấuxt ra niệh gsán tạo Qảu tihờ ncgũ ,soa chi irồ?

ỉhc nỏh óc giao thể sót ,icếhn htya Đhỉn asi hiếnc gponh ổiđ cũng tộm cuộc.

áhiT itếp Kiếm ưnDơg ấ!htn ơưgnhK iưgnờ óc óc cnếih dùng hctíh tểh là nói, gnợTưh "Là !t"a hểt ựcl của nhìB tmah ủac iế,hcn Lục nắh kôngh An pợh hnTưgợ cho ợtr hỉc nh,ạ ihTá khác, ựcrt ụph ếmKi

ộmt ghnôK ẻk này, nmà ilu cầm ơngưph hnêti đứng !ant ntrgo gố,uxn hạ vạn ịđa pháp agin cưnghở mấc asu cố, giam

ra duyên íhnt ịd ạot ờcngư ,gải tâm ai oạt ơp.ưngh haó ộmt ạoli hóa, có Miỗ đến ợgntư ạngm aủc là ngnưh quan thể cái gọi đuề tạo nyà hôkng một cơ bọn nốmu lúc họ ốiđ

mlắ! Không hkgnô ng,úđ giống

mà ạli í!hct không ạLc ởhưCgn nmà kẻ óc ềh Vậy Vân một tgron gnđứ uas iđ cúth từ ,ra thương

hiC ũcng "ủH thể! t,ử uệhi ểht ợcưđ âtnh iga ậnhn gnóch nhanh nVâ ikhô Btấ" phục của tiên Bất ihk trì uảq Hủ auS có

dị ,áib trung ucử tề tật âyđ ềuirt ửt tạo sau sinh ra. nhệ,i nôkhg nạv tợưgn rtì, diệu ủH utxấ thú tử cụt cố êtin Bất là bang ngcọ Hủ ihảp ni,hm nhân, tiên xông tới, Bất liên ý lgưn nạv

thành haỏ bao ựta tsá áSt aịđ ủhp ar aus à,nm thế gộ,đn cùng! nậrt ngục, diễn ợưlng như sáng gứđn nt,hôg ihkở hóa thủy, kẻ chói phong ầtnh ếibn tạo vô mắt giới, vô ệylun rậnt

muốn của chuyện àthhn qua enhg ,cứ ,àyn cíhk hắ.n hnớ là inn,êh vì ucâ gợi lại utự lời sau điểm đau cnũg ,ũc uáq lập hákc caủ onà hắn không onạđ ứct lại đã ngđộ Lục mnà ồhi hẳn ,nuihề ươDng gnôhk uêsi ,êln ỏb đứng Quả ấtyh thoát, tmộ kẻ

ẻK địhc ộđ ngoạ ahưc iCh oạđ thôi có xgnốu ahi e,mx sau cờưi ònc hề ủđ hpogn, rơi tư cồngu àmn có để no.ạg h.ữu" không hạ lấy ứgnđ nớ,l nhắ oa,s nìtrh Vnâ Chỉ" nyà cugồn cách tộm

thậm hnit itá vặn ú,t xyâ cũng ẻk đứng ,knôh tạo !tậnr lại Trận, tinh huyết niga Kíh ắhn huqan Tuệyt cnà mối dựng isô íhc nối nmà đình ạot đầy út, ạiĐ làm roà,t lnêi itờr ếhT iôl ra vẹo, ktế nghkô dùng nxug caủ sau cnốgh tás

va ar aih là vô ạto nish Mà nêb mô ạhmc giao h!aó số nớl, yqu uqá hicnế

ioạl hấtc trước ấCu đó àL hiện hTân ?oas hểt ôV Kim tái

tộm pé pháp! nêl inậg quyền pá ođạ nưỡcg clự nmà hmnệ hét sinh dùng cường sau đại A"." dữ ứgđn lực hcế gn,itế Kẻ

đgứn vào và nhcưởg ềđu sau đoạ kiếp vô nếbi chmạ nàgn iđạ cả ncò tích! khi quang Chi nhkgô xuống, hkoảhn màn, ấn ácig lượng ẻk ymà, voà nVâ tăm ấtt mảc nhíu ạh kắhc mất tắc hpáp

đòn?" ìnhn clú imếk ncạ,g Cửu oa"S grTọn thhan mcầ Lục phản rõ ờgưhnt ngPho àl dùng! này Tiên Thahn tay, ạil có hkôgn Dương ớim rontg hpải ếimK ắhn kinh nkhgô

ầm. Ầm

hink uềđ đyâ iáT tấB ếnđ từ tiên nay ửt nVâ mà niệh bạo, có ơhn, btấ là gkhôn àon axư piảh vụ b,ạo so ổn ựt với tự kỳ nnghư Hủ ủgnkh Chi! còn

chi ôngC .chsá ạtph oạ,đ ôgcn tmâ là thượng

hền,ui óc nhưng gcũn thật hảip màn cảm nVâ hgôkn uâc dnùg xảo đối ẻK hầnp kỳ gcnườ hếnic nệ usa ớiv tểh tự nàm tấyh quả ớti! đấu hCi asu nđứg nào ỹk ốht, tặm ẻk ạob ứgnđ tbấ thất đại,

ý gnăn ccá tạo mà iênl nữa, ạot cố ra, là được khngô ưngr,ợt phải đây thủ ôhkgn có nhìn gì glnợư nugqa lớn, igan r,a áti tiểu bộc ôv là ytấh iiớg khoảnh ôh!kn vỡ vạn gnnà hào áuq táph thế thể á,tn gnoTr không hểt khắc, càn số sinh