[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Thanh Viên đạo nhân cùng Hoàn Xu vẫn còn bán tín bán nghi. Việc Trần Thật có thể giữ được nhục thân nguyên vẹn dưới sự chiếu rọi của đạo quang từ cường giả Hương Đề La tộc chứng tỏ thành tựu nhục thân của hắn đã đạt tới cảnh giới khó tin!

Còn cao thâm đến mức nào thì không phải thứ hai người bọn họ có thể nhìn thấu. Chỉ riêng điểm này thôi cũng đủ khiến cả hai bội phục sát đất.

Thế nhưng, khi Trần Thật tuyên bố lĩnh ngộ của hắn chưa chắc đã thua kém Phu tử hay Tam Thanh, trong mắt hai người, lời này ít nhiều có phần khoác lác.

à.ny Hắn Đề ờưcng đại giả miươ chí ạđo pháp tái đạo iềtn nữnhg nhiều. đã ucấ cột gnầ ax nắh gdùn thăng ungnêy năm, chạoh ịv ânht ộb tậhm ộng Thật cụnh caủ ntếi tắc của nrầT thchí ìg ,ớln phù nhhạ itạ cung! tưvợ sử gải gảii đó kghnô uht để thanh cđượ athm túrc uĐềi Hương hai La của àotn ịĐa ncgườ hiếkn cực

cmả ìnmh ncò noHà phần ậhTt ậmht ểth và Tam btấ sánh ĩnlh rầnT nghịch nêiV nhận iVệc nahTh tự có chí óc đại ngnga đạo. của hắn khiến Thanh nộg ấtyh Xu

do Thật hcú nđế Tiên ểchuny Trần úlc ếđ bnê miớ chú nnữhg ,idờ chí cạ.nh iiảg ý tnô hnÁ iạl mắt để nyà dòng

ắnh ệtbi. phù, nguyên người. Hnắ nphâ páph ikỏh đạo ,ộtm oạđ oátth nrtgo cgnu uaS xấtu mlà ửt để Đaị tuy trù thân khi ừt àv nhưng huP ncàg nòc đã ạNoig ạ,hcm hòa hnath từ acủ gnhôk Tinê nthấ àonh ở hpạm yl khi quyện đạo nihtệ

nệlyu năm ãđ nyêung ra phi nà,y àl htực uhP bước phàm. nhầt ngộ, mơiư uhệync ahi ôit tử athm nđế ỏb uqả

diệu! nmă tiô ỉhc như tử "Hai là iah iơưm mất ầngt câu hnầt hứt agngn ổh hình thần unệly ửt, ungnêy không imơư nếđ viớ năm, uPh đạt quả nầg ãđ nhục hàng thân!" Phu

ắhn lớn. khỏi nTêi đo,ạ ilạ mở về thotá của ộng coh sự đạo, tử cùng cả mang siêu ảmC dung ợph vô Phu Ngoại đã hầtn igợ êngyun

vị bnê của chỉ naig i,đ rgo.nt nhtờgư tiền và ácc mdẫ phía trí Thanh ảnh Phu ướbc hảpi ođạ tử, đạo ợcđư ểth ,nrtgo có ugnaq, định những ểđ Tam cxá hnân ưgnhN ứt nìhn bài voà lniề útrc õr Do od được ăgnn ẩn trí nhà. imớ cnầ hácc ạli auqng, òd ủac hưởng kiến

phục. Thật emx hmêt càng cnàg Trần étx, hcú mxe chmă khâm lại

căn cế,ti ừt gkhnủ nhục mức nhil tựu cỗ nào. tnâh âthn, àyn ấyl cxá linh của ghcnẳ đủ knih gĐná iđểm útr aki ựcl ạil đến thấy thể anử hànht

thanh trôi những một ghi ặgnl ớim Trần tấb giác đã ấtb nátgh uqa, xme htTậ tcạhh tir ntrê clú ctớrư mấy nả,b ấtm đó. ìg lượt ynà onxg gứnđ

tử thạch igềhnn gndò bản do ,liạ mỉ đứng tấm trước ngẫm cảm nTrầ tTậh thanh đ.ó để Phu nrêt ữhgnn gnộ tỉ

hạn. cho gchẳn xa. htân ửt Tuy ùb ộc.t cụnh ôv rnTgo ai,k ànoh ẫvn ườncg nggna áhki La ògnl inmề nâdg himkế cáhc pđắ tểh hĩLn giả onhgkả ngờưd nlê vị còn cũng acủ ntoà abo về ưnnhg ộng hnắ gnađ cnườg gải chưa của nầht Đề ớvi hPu ảcm yhtuếk ưnh ủac gnyêun nsáh Hương

tử thua Tam khẳng nhh.aT Chíhn ậTth hĩnl nmìh ngộ yha chưa vì hccắ mdá ékm định Trần đ,ó ẽl của ãđ mới hPu

nghiền óc aoc, ộ“gN bằng một vẫn nói: khẽ ớvi chỗ Hắn cũng huP tíhn gmẫn ytu ta gnôhk so ékm ửt, ủca đế ”th.úc hồi ulâ, nưnhg nơh iTnê

sư tử của “Phu ảuq nâ gkhôn là hổ ”ta.

ưđợc một Trí ẫvn tử nmă của rênt với đtạ mtấ thần hụcn hai ầnc at diệu. qảu Ta hìhn chựt hơn tuệ ỉch đã khi Phu còn ơmiư tham ưNờgi uhP kém unyhề mới ủac câu cảnh trong ệiud cb.ậ mnằ ămn ử,t miờư tới sự igới thân, ộgn "at. "So

La tâhn iiớg. rtấ Tiên ạđt ĩnvh ọim Công Địa hắn vượt luyện tại như Hương nhsi bất unHềy ệidt hiện ợưvt cưah tu gnhnư xa yTu nhtâ tcụ, ômn ngườc áohtt Đề Bát hppá ảig ạit ax tgần đã cũng như hàpm ầgn hip ãđ Nhục nhục ủca đến ửuC thứ hi.uền tộc,

đế huP thông hay ba ”!tự và có hnaTh ởh có gôn iảig nhnữg ồtn hở, ốuMn htậP cnhắ đế sơ ềđiu ểikm vị khẽ này ơs ôgn hắcc đồng pphá đọc ođạ sai ủca Têin ta ba ngcũ ìth động: aTm ảig.n sẽ của úch iigả ởh Chú gơtưn về tổ liệu ta với hia đơn sót, ươtng ắHn giải êniT ứng hngô?k úch nầl hganĩ oT“rng tại vcệi chứng sơ một lòng gncũ aủc có thần chú trogn ,naữ giải yậv có của chỗ ạli rất về tử

nhtàh x.cá của ấnht thể ừgnt ãđ tộc à,ny hạmn có Nhục năc linh thể sẽ âthn La chưa trở ắt itớ acủ tạđ là ưđợc hẳn nilh ềĐ ươHgn đỉnh aủc hấp Nếu iảg gncườ y ncă nâth na!ig xưng oac cnụh cực ó,c thu nhạ thế

Nếu tòhi của rằng phải khinh ttihệ ahut e hắcc ông ếđ Tiên mtặ n!ớ”l àm khi hết ãđ íthn “gNộ ìv at! cahư a,t uhịc mék thường đối sẽ

dhàn caủ ừt đã đế ncụh ròng ar đó mới mà Tiên htu ử.t ủac tự hnĩl at ảo ra rã emx ghKnô sai aL kém ngộ giải mười nôg nhìn do óđ ắnh thân ênTi hơn để grằn ộng gáic đế, yàn Phu rồi Có nềhiu tiếp nhgữn nhis tham àl lại Đề vnữg uas mnă ,hnắ nHơgư mké nền ênihn tảng ítnh sẽ gộn cắch tc,ộ cường ảhip húc stó, igả ủca hơn nhơ mình.

hắn rùng gộ,n tỉnh nhiên notrg lòng .nmhì gnBỗ

thấu nưgHơ quá Đề t.hnầ hncụ lý oiạl ar Đó ànbg nrtgo ểuih nthâ gunynê sự aL ngộ, "xúc ,tộc Phu ,hn"gtô mà hcân àl ngộ từ đó không về đã ahtm chỉ ửt hrìtn ềv

dẫn tử ưđa hắn cớrưt nđế đường, lư. Viên nThha và Xu htoả Hoàn Phu

Điều cường kih tan ảgi hnưgn kém âthn ểht nguyên hncả qua ạtđ ut yngênu rõ tnầh thần inlh y việc đã rtngo xa nệih với ban ộct vnẫ àthnh ểht biến, ãđ hhìn tới os khi ăcn x.a hNục htnâ émk btấ ,ờnưgl đó ủca nyà u.ầđ Hương cgũn lại giới nhục sau La aus hoại iv cxá Đề khó ế,cth

ềĐ Hắn năm iộh vậy ph,ù ơmiư ănc gipú Địa đạo ụnch La nhìh ahi t,cộ tnhha cường nhờ rã sự óc cnộg cơ ớưdi ểth gênuyn ừt a.nuqg rtợ hlnĩ nâth để cợưđ hiển acủ hmêt Hương mới òrgn acủ ar có páhp môn liạ ngầ cung, bỏ giả imớ

ihnêT ,iigớ êtin ịv tổ ẽl thì haik plậ anhTh ấcp násg bọn ạđ,o ửt tâm hoàn nhưng iênT nhường óc oca inêth knhôg uựt nếđ ấy ậPth nnhgữ mở mtộ nđế và Tma thâm nên oànt ịđa hia cử động hành tu rtgán thống họ, ào?n nihk .kách của ệh ht,ế đình, ở aịĐ lại uhP thàhn gẳnđ ongrT iKah

nkếih lại hi,nnê những tử ểđ vẫn hắn nạc.g Puh gì yuT kinh

Thành của ức ĩv ,aso iđạ Thanh tiếb! tuự ra aTm àl hnnì

Nếu đã a!L ta, “ềĐui unêyng ềĐ đạt về ưiNgờ huP ãđ gNioạ htứ ưnHơg tựu đến .oạđ đnế ,iảh ícht nyêung sự ntih clhị ấuth đối thnầ hâtn thiếu óc thể nắch ũyl phù nhhtà Ám ệyutt tham Tuy ụnch ợưcđ i.ồ”r acủ gnừhc Hcắ nàhg có nluệy iớv nhhíc ửt đâu nay hcắc tử ogạiN là hPu nihên, ưcđợ sót ấy đã giNườ gtnầ du ođ,ạ anngg ếtbi cợđư