[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực trong lòng tính toán một phen, thực lực của tôn thần chỉ này, phần lớn là ở cảnh giới Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên.

Lúc này, một thanh âm vang lên: “Đạo hữu, thuật sĩ Tiên Tần Quảng Sư Mưu có lễ.”

Trần Thực nhìn lại, chỉ thấy một lão nhân thanh mảnh mặc trường y mang phong vận Tiên Tần, không biết từ lúc nào đã xuất hiện phía trước, bên cạnh còn có hai tiên đồng, đứng hầu hai bên, mỗi người nâng một ngọc bàn, trên đó đặt vài món bảo vật.

ưuM ta “iKh Sư âđy, ođạ ở nqau, bế iưcờ nói. uữh thường ”.hcê uảnQg đừng ũcng

có ầng lần “Đạo nnậh khai ượcđ mcả unhhy Thực ếkip có khác biệt âyđ kgô”n?h rầTn mấy ìg hỏi:

Tầrn quấy tìh cảm Thực un.hh”y rầy đạo ạt: Vy“ậ

ễL“ gnừđ unQảg Đạo chối.” uhữ nhiều trách. ưS inưgờ hngkô từ Mưu nói:

.ạoĐ” ãđ cờiư Thực thần đi hic đm,ậ Trần theo tu? giá têni huynh hương káh ờiưgn nồng Têrn nhẳ uhnhy là đáhn ,hnắ hTần “Đạo hỏa đồng khí nói:

ủac đã “óC. Quảng àl at uềnh”i. mnằ Cảnh ủca lcự ỉCh đi Hải, Ám Sư uMư tấr cắH trogn kiếp vì ión: hkia giảm Đạo uy

ihc đạo hành. hnaht nrTầ ”.ịhtn ut huT của ủac gưĐờn ta thánh ta tu àm gằnb khá ưMu u“Nế iNơ Sư umnố gQunả nà,hh :nió óđ địa nđế hữu

bàn một óc ókh àiv nọgc gồnđ hcuâ ,ìnhb ọcng kh,í ềđu ẩmhp nữhgn gcnù cợđ.ư luyện o,xả aHi cọgn đặt số tinh là êitn khí báu tinh tiến nê,l gntro

với nưĐgờ hnắ ảnb gngối thế đaị nhìh nếđ Trần tihá ủac đaị, acủ táhnh hnư đaị itnê thấn uht nthhá nũgc Tuh hải vòng ánthh átih ácc yàn quán nằm ờĐưgn sơn, heto gớii. ál Tựch ữagi vây cơ của tòa nư,ờđg Tuh hnhì

hík àhnh tề,uny là Ngũ hpmà. ,khí ra sinh pih cnớư hnli là cũng đó trấ tổ cTáh hlin

trước xấu, nênhi, pợh ởm Giới aunq hùP Thực nhtầ nễti kôhng uiềđ lưu. ờir nắH lúc là lòng óc hắn i,đ Tuy ầnrT uến thể này xa, ấhnt ntọrg ắhn này ĩnh:g ừt ểTh êgnyNu iúpg thụ inêt ãđ”. rtgon nắ,h Thế lẽ haik vẫn coh truyền iđ “ờNưig cáo óc iNộ địa tmâ

ậnhn yậv, ấhyt đhàn ly.ấ chựT phải ầrnT

làm uyq ốunm nCảh hòa nên vạn ắHc Thanh ákhc idờ di Thiên ườing rồi.” đến ầuđ yâT Ám maT nói: ơưim không kôhgn lắc hcụp at ahy uy năm bị cho ayn, piế,h “Ta nđế Đạo hia nHắ thượng, muốn ảHi. hơn đã nếĐ đã Cảnh

Hắc khai ilệu nmga n,ơ ảHi hnảC hunhy có để ikpế tị Ám còn ihk ầnrT thoe huynh kiếp cựTh Đ“oạ ỏhi: Đạo Ám đến hgnôK cảm aus vào không?” aso? biết tếin iảH, cắH

Tây thể Sư Tổ tcựh liền caủ Thnah àv Tổ vị ghnkô lực pk.iế T,iêhn aL Thiên ở ưnỡgl yTâ thở “maT gncà ậPth :tếgni đi,ổ ynà tmộ thế êihT,n vậy ởiB ai ủca Nhưng tắc Tây hnân để iỏhk pchụ Tam yuq ngày pế,ki thế ỡđ không ácc ngài. đó, Cảnh nêit Tma bản hahTn thâm ảkh khai ahty ùgnd ưS chở hCản đều hểt ổT ổT hce ựs cứ ikh clự nơgnư tất ưnỡlg để Địa iđ. có nlớ Đạo vị ớdiư chgnố và Tổ êThin Tiên àv thân Sư lưỡng có hảCn r,tắc vị irờ Tam hềuin thể cả khai Tam Rất igờnư àid hgnnữ tPậh vào áhrtn ọim mạnh.” Gii,ớ asu ấbt ờnh àv hanhT aủc hTnha acủ mà còn tiến ếthc Pthậ Thnha Tổ nHắ àv qyu óđ

thể không. mang lắng, ặmt kgnhô gunyNê nêinh ihộ lo hắn ệuli đyầ cũng trong dù óc qau Ám trốn hắcc ạiđ Hnắ ắHc vẻ yah kiếp tvợư ,iHả hiển

hctá trời cầu ổđ mặt niơ bên Quảgn óc ạ,t ax uhữ nọcg ắnh kôghn ưuM thủy ,ọir hctá nước tộm nước, oà cđượ xpế treo tung gvnồ. hnạc tóe, hán cho ơsn một hếciu xnốug Sư ắps bay ,ìthn vỡ

theo loại ãđ tâm Tiên, lượng oạĐ, ựtu gntơư hco uếN ạ,đo lẽ iah ókh ãđ đi mà có óc Qgảun ẹhnt nên khó luyện i:ón đã đi hnị theo Thần tiên hợp, ntếi đnế lại Sư hổ thành Thần ầhnt tẤ không hiáT inlề “Ta mà ưMu o.ạĐ htcú lcự ìv hối t,mêh óc ộb nậh ồ”.ir inêT at Nhưng Kmi g,ônth cảnh .oĐạ chuyên iớgi udgn tu

óc ẩn íkhn xni ĩs ẽhk ộimu đnế chủ, nrtấ .ứhka ch,ák ảnQgu“ ũgcn lhịc chunẩ không ưĐgnờ nầT ,oá hề nườgi túhC uiv ưcời lại Hắc lnòg nnâg đây, có du ý àl cmhậ trễ, tay ềuđ ý, yn,à qua ầrnT Ám nơi ọmn. hTu này, với không Mưu Pmhà àml hữu igữ tcúh nhận phải Quảng tmâ :nói giới ít htàhn đoạ âhnn khhác Tậthu ịb .lấy” lễ ạom mỗ ít êtin iênT hki ưS Quảng mỗ ưc ,ảHi

,cTựh tiên óni: ra huynh.” ắtm Tn“á Trần ạođ Thực rnTầ gQnảu lễ, ápđ

vật ốnum áh ogtnr tộm ộgn, ễl obả tìm chỉ ầTrn inó: uyqấ “aT ,pneh từ ơni vốn ạil ịth,n vô ị,ađ cùng ođạ cảm của na, ”yhu?hn đã trong một thể óc agnng rầy, lòng tu tbấ hhnta àhhn qua iđ ựhTc ,iốch là có nòlg ậnhn

psắ cưỡng ,lư hoa không hắn được. coh othả ảnQgu ưMu Sư niễm ở xếp ềh lệ, tộm hcỉ

ề.k” clự kiếp, nnưhg ãđ kiếp nạv lo của nQgảu ợs Nguyên lực gknhô. yấM “Có. Mấy óc càng lnắg kpiế hội đỡ nlầ ạđi yu óc cận iếtb là cượđ ynàg ưS ncgốh gncà hếnki ớnl, nói: a,n gần lòng gần khai yđâ bất ygàn không ạđi yngà yu ihộ lệiu ta htể lại htúc yha nguyNê trong kiếp niên Mưu tuy ỉhc y,đâ ta uiểt

ba, mọi hứt nnahh ếcth. tư! mN“ă Tinêh òcn vô tai ưu Tổ asu liền mcả inó yêugNn gtnăh nói: i,kpế iớGi Đình, Sư têni ta àv .ol rất hcỉ Không kiếp Mọi ếnđ cùng hai. ởntưg aĐị có ttố nhnâ, khái nohà hnkôg nắH glnò aThhn ứth tiên htứ iọm ĩd ứht iớ,iG ềđu gưNhn hnồp đã không óc pih óc iạđ có nhiều ùgcn uềđ Tam khai ốvn ầnl ngờ ứth ờignư ,iđ kih hấtn nầl tgnro xaư ỹm Liạ sẽ nhau ivn,h rằng óc k!”piế người vô ẹđ,p lần ah,i htứ óc niTê hội inTê aĐị còn uqa ốvn lần ớiig ấtr mà thể là yàn

ộmt gà,oin u.ữh vị ít cHắ uâ,l qấuy aT từ lại Sư đợưc kih ở ar đã ưuM iảH rầy? ờM”.i gặp hik hmiế icườ là Quảng ạđo in:ó mÁ S“oa