[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực đắm mình vào việc nghiên cứu Huyền Hoàng Đạo Tập, đây là công pháp của Hậu Thổ Hoàng Địa Chỉ, thuộc hàng thượng thừa trong thần đạo.

Tiên thần vốn không tương thông, nếu là trước kia, môn công pháp này đặt trước mặt Trần Thực, hắn ắt sẽ tối mắt, chẳng hiểu được gì. Đặc biệt là Huyền Hoàng Đạo Tập được viết bằng thần đạo đạo văn, đối với tiên nhân lại càng khó lĩnh hội.

Giờ đây, Hậu Thổ nương nương dùng Nguyên Phù tái cấu trúc lại các thần đạo đạo văn dùng trong Huyền Hoàng Đạo Tập, khiến huyền diệu trong công pháp vừa nhìn đã thấu.

vị ncgù lệnh nuyrềt iướD sẽ vài n,lhi óc at ựcl tu nọb công och thâm, còn bộ thin vô acủ iv cũgn cho Đẩu ơưg.in ầthn thực gtrớưn ta họ

Trần ht,ịhn nãv Tôn iạl nương hỏa lẽ, ncôg ốnmu khgnô hương hpgon ạđo thma cân tầhn :nió lời hàhn hcnắ ầnd xem qua Đại “Vãn Páph Đạo thế ưcợđ của rTuynề nhưng khảo—” tu .nào lmà vậy, tếbi để bối ươnng Bởi bối hcTự nên hpáp hêTni ,ổT

rntyều mình. ủac kóhi ndùg nhgôk ểihn pháp Nngà hương pháp, cách gôcn inệh ra

Tựhc ộđ hoc Trần ẽkh in:ó “Trình gVnơư ônghk pháp ỉ.hn”hc at ýL caủ rồi ợign hĩng ũgnc nàoh gcôn hnắ kém hơn ưđa nữa hTêin c,ỏi

“Vậy dò tìh àn—y” ngưnơ nrầT nư,nơg pháp sờ, ữnsg :ỏih Thực thăm công

Nyêgnu Ngao ngươi. ta Phù yậv.” Đại ẩuĐ ngươi. áđp tềyurn oảĐ ãđ acủ n:ói sớm Cho đuề éXt àny còn ohc uấĐ ẩuĐ hNngư ng,ưiơ knôgh oci Đình, cho àl Quyết nhôgk nê,n lý, oảĐ Kmi Ngao của ạđo đã tềuynr uẫM at người bảo ưngơi? nơiưg xté ia caủ tình nên yunrtề êNuygn Thánh lén học ppáh ta iLhn Qnuâ iêhnT các là nuyềH ân công các “aT boá Kmi của nưh Mẫu uẫM acủ cũng pháp thần

ớ.hn ivộ cựhT ihg àgnv Tầrn

nhkgô chựT od ôghTn tức hưngn hiuếC gcnô lĩnh hnnêgi oảB àm ihTnê yà,n plậ hniTê ab Vương ýL luệ,yn hội để .cđọ ấhut nùgd Tnrầ ặgnt ođá ppáh ngày tu Kinh ar ônm lấy

yấ,n ơghưn Qnâu nNugêy Mẫu áhpp obả xong ggnải ẩuĐ này. óni àvi ạil ắpth gì nhắ cgôn biết môn nné êhmt imớ

ụpgnh ggọni nhơCgư luồng có Phàm as,u cảm tộm nxưg hẳngC hựTc Tnhầ nứg Thái ềv ếTu oạĐ Bất quả ngluồ mệnh ựt một cầu mìh.n đó ổT. Trong Trần đang ihC Lực nói, Phàm iCh ,ộb lâu của nkếi Tầnr là Btấ ẩuĐ tuôn Cảnh nhiên đcượ bao phía uĐẩ ,uMẫ cLự

xét giáo únghc cung Đẩu xét hngnư ôtn đáp: của ôtn, giáo gếtin tôn ảBn thể iờl óc hnpậ Nguyên nãv phải thấp .tnô “Ngươi ,lý một tự nhanh àl aso hạ hởcưgn bối? uđề tự cớh có ngươi ngươi, ảhpi này áogi aSu ìhtn tyu Quân ữn.a” tânh ưngx iágo Mẫu gônkh

ngươi. mìt giữa uMẫ iáoG nàl bản nươhg êlni sao Kim ncò usa, của g,hin ogNa “Giáo íul ta udgn rằng có ”ìg? ạil n:ió ạli bản cugn Goái ohc Đẩu cung? imhề iknh r,a cần nhiệ ckhá nượl tôn ẻok díhn nnha ủac oảĐ vcệi đến ngạc áhrtn cạl khói lờ, tlá ớiv ờigưn tMộ nôt ntô

vgnò chỉ hểui nungồ tu htcú Hơn Thực ghươn hành, ôngc uđiề liạ là exm ự,Lc đã ,ữna hiC kih páhp ố.ust thông trước ấtB gdnù này, uhậ Chi lmà có hỏa đẩy một ầnTr Bất ầnc vận nềli ,aki iạl khó àmhP Pàhm ntuhẫ nhỏ hữgnn hpáp gôcn ycnhuể tận ôv có Lực,

nầTr ơ,gnưh uệih nmiệ aủc một n.uQâ thắp uĐẩ hadn mặc êguNny nén ựhTc ẫMu

ẫMu một Đẩu để kôghn àiv tham ựcTh Linh nẩc nộg mìt Huyền chỗ ầTnr lát ểhui thnậ ogiá. sua, ra Đại Thánh ếuyQ,t htnhỉ

tu Knih nôhTg hnêiT hcựT chi oBả oạ,đ hteo Tạng gạo. ạođ, gnhôk cảm Nưh hết cả gùnc iLa chi vận gian luyện iagn ấtB đọc thấy nhưng thiên, gôcn hkông ôv ũncg pháp liố Trần Không chuyển Chiếu ngượg

ãđ páhp h.tưgnờ Còn nkgôh ạiĐ thần hiKn La Lý gncô là Kim .ênTi Bất Boả tu, cảnh mầt ủac đạo hnắ Thiên Không là hgện Vương pháp môn, hNư ạTgn Lia cngô giườn là acủ đạo, tu cũng ạto kiêm igới đến iuhCế có Phật êtin nThgô Thiên ntiê htnầ

hắn đem nó ođạ. thành gian m,a đoạ ụcph hàng ần,d ềlin có nôhkg uyê ynuệl uâL ậvn clự chi

chi Kinh kếihn gì. ,nuah cnứgh ỉCh ra kôgnh ,óđ gian ốc Không Chiếu ngốth n.ạh Thiên nhất đạo nhầt Tênih ẩyđ hNư hkgôn nấ lấy lĩnh nên iChếu oảB Thinê Thông hắn bản lẫn ích ,ođạ thống Lai Bất sơ, tiếc Lý ità oảB gngắ aih là gnThô tểh nơVgư có ởrt nêl cgnhẳ ớln ccự àv tiên

tơngư và vậy. hổT uHậ Chỉ tu vào Hànog trầm yệlun mới ềuđ Thiên nên ơngVư ầnrT Lý cTựh t,ư óc qnyuề htần t,ự như irơ Địa

hnắ gVơn,ư ab nẩ trời, ãm nghà gtnưr nguyện a.m tượng Thiên mã Tháp đại cpụh ạh nđế binh Lý iak tgnầ ưimơ inbh nàgh đều là ucầ am. ậ,yv ởiB íV như Lung crướt bá pụch là Linh i,áso hco iệvc nắh ắnh hắn của nynugê bái thiên achứ Bảo yêu trong átnh ab úcgn yêu ẫnd

êtni pnhậ hiC tiên hic Phàm Lực, cih cL,ự đ.oạ tấB Tnêhi vận chủ, àmPh pTậ tnhàh ấBt lyệnu nvậ nghôk àl Kihn haó vi yềunH gian Chiếu ihC Đạo là chủ, nohgà “Thông luyện thành ũngc onàHg oảB vi ynuềh đạo.” nphậ hóa

phpá .mék” ýL ođạ êTnih là gncô áuq là gkônh thần ủca nìrth ưVgnơ chỉnh, ặH“co hcặo nàho độ

ừgdn phải ộtm hôgkn tư có vẫn không Sau gươni tnô cợđư ặtm đối Tôn ta xưng nTô nầl anhTh ra mà Pháp hơn Điạ ịv Tnhêi yuềTrn nTô màl tchú nói phải cb.ậ ếip:t ớiv igáo Nàng ,dnha Thiên ongph mTa ,ạhmc Đại này ôtn uty nôKgh tấph ,vị T.ổ đó.” nhất tmộ địa cao ạil riồ thiên hTêin nói Đạo ,ọrgtn ccáh nạv nhưng tchự ágoi acủ “Điạ

kgôhn Đẩu xg,on ginươ có Mẫu àgnn Đợi nào tôn hoc uhi,ể pháp Nguyên Goá“i :ihỏ Quân nh?ôkg at Có hiểu h.en”g sẽ nytềru ginảg chỗ

nưgiơ ó:ni ờhc Muẫ phen— ảbo sẽ ểđ thắp mtộ lát, Nguyên ư“Nigơ clạ họ nưhơg ta uẩĐ ncầ ưgiơ”.n at mtộ ơ,nưgh uânQ coh ilên không ắhtp

Thổ cngũ vậy. Hoàng như ịĐa Chỉ uậH